不要低估了愛情雜文
愛情,在多少文人騷客筆下流淌出令人眩暈的泛着金色的小溪?又有多少凡夫俗子爲了撈那飄浮着的金子,捨棄了河底的游魚而泥足深陷?愛情是什麼?雅客說——愛情是精神上的愉悅;佛家說---色,即是空;《孟子.告子》一書說---食色,性也;現代人說——愛情是被埋在婚姻墳墓裏的香豔乾屍;草兒說---愛情是青春期直至死亡前的一個成長過程,最鮮的時候是用來弔唁的,最平淡的時候是用來消耗的,最美的時候是蹣跚夕陽下的相扶相依的那幅剪影
看過蝴蝶的作業,草兒的評語是這樣寫的:愛情是用來懷念的;看完伊人的作業,草兒寫下這樣一段話——愛情屬奢侈品,不敢隨意加砝碼,愛情更是珍藏品,只適合停留在保鮮期,愛情是易碎品,不要有事沒事的敲打着玩;看完櫻花的作業,草兒做了一個遐想---小草問清風:什麼是愛情?清風說:我追逐白雲的時候就是愛情,白雲說:打雷的時候我弄丟了愛情,小草困惑了,那露珠的一往情深屬不屬於愛情?正沉思間,一隻腳帶走了草尖上的溼潤,哦!愛情是沒有屬性的。不是草兒不相信愛情,愛情存在於天地間,無可預測的變數,導致愛情的保質期太短,便被現實擊打成一簾瀑布,底下的坑槽承載着愛情,蠶食着愛情,腐化着愛情,當然也叮叮咚咚流淌着愛情
愛情,在不同的人羣,不同的`層次,不同的領域會檢測出不一樣的純度,人們對愛情最美的祝福就是“有情人終成眷屬”,可現實裏終成眷屬的不一定是因爲愛情。七月份《河北農民報》有一個專欄討論“誰來拯救農村的男青年”,報紙對當下農村男青年的婚姻問題做了實事求是的解剖,男女失調是其中因素之一,但更多的弊病存在於人生愛情觀、婚姻觀、價值觀的轉變,而引發轉變的根源在於物質基礎的雄厚。試想一下,建築於物質基礎上的愛情金字塔,何異於沙灘築城,能夠有多少承受力,最大的隱患就是離婚率的逐年上升。
草兒久居農村,親歷了二十多年來農村青年的愛情觀從精神到物質的轉變過程,八五年直至九五年,只要男女雙方交往間沒有異議,性格愛好合得來,買幾件衣服,幾件生活用品,幾桌普通酒席,大致花用兩三千元錢就可以娶個媳婦回家安安穩穩地過日子;九五年直至零五年,娶媳婦的成本無形間因一些附加條件而一路飆升,男女雙方未曾見面就需先考察男方的條件,是否有屬於自己名下的新房子,是否可以買得起三金,是否家用電器一應俱全,然後纔是見面交往,即使對對方不甚滿意,看在相應適合自己的條件上同樣可以步入婚姻殿堂。當然,也有爲了愛情而不計任何家庭條件的青年男女,只是這樣的女孩不是很多,我曾經很欣賞這樣的女孩,雖然她們沒有豐厚的嫁妝,但確守住了自己心靈的那份淨土,起碼步入婚姻之前是;自05年直至10年,婚姻觀的轉變速度之快令人乍舌,一些建國以來廢除的陳規舊俗開始逐漸蔓延,彩禮成爲衡量一個女孩身價的標準,少則幾千,多則幾萬,相互攀比中,愛情的含金量愈發高漲。父母爲了給兒子成家債臺高築者大有人在,父母有父母的想法,一生如果不能給兒子娶上媳婦,等於不能了卻自己的心願,會死不瞑目的,在這樣的心理驅動下,誰出的彩禮高,誰就佔有優先權,加上蓋房,買生活用品,饋贈女方禮物,包括三金,酒席的檔次亦水漲船高,娶個媳婦沒有二三十萬是娶不到家的。最近三年彩禮之風愈刮愈烈。昨天聽一朋友閒談,說鄰村的一個男孩剛剛定親,就給女方定親禮10萬,而且答應女孩在縣城買樓房,原來電視劇的劇情如今已經實實在在的在現實裏上演,成家所具備的硬件成了當今農村家裏有男孩的奮鬥目標:樓房、轎車和彩禮。農村家庭有自己企業的小業主畢竟佔少數,守着幾畝土地老人種,年輕人外出打工的居多,只需算一下結婚成本,沒有幾十萬是萬難做到的,更何況婚後的生活同樣不容樂觀。如果居住城裏,開門七件事柴米油鹽醬醋茶,哪樣不花錢,吃喝拉撒睡,哪樣不付費,一個打工族一年的工資又有幾何?加上養孩子養老人的費用,經濟狀況捉襟見肘,自古“貧賤夫妻百事哀”,加之現代人的什麼“七年之癢,八年之痛”的亂七八糟的的歪理邪說,婚姻的甜蜜從何而來?如此的惡性循環,愛情還有存活空間嗎?有情感基礎的能夠同甘共苦的牽着親情走向平淡,沒有感情基礎的不能相互包容的最終分道揚鑣,女孩再嫁同樣搶手,而男孩若想再翻身絕非易事!
有幾句當下的流行語:有前途不如有錢途,拼能力不如拼爹,乾的好不如嫁的好;前兩條姑且不論,其實女孩爲自我打算亦無可非議,都說女人的婚姻是她第二次投胎,第一次任何人都無法選擇自己的父母家庭,婚姻擺在女孩面前的是多選題,給出的答案都是正確的,只是優劣之分,你是選擇最佳的還是隨意抽取,決定權掌控在自己手裏。自古皇帝女兒不愁嫁,現如今是個女人就不愁找不到一個家;是自己奮鬥還是坐享其成,是坐在寶馬車裏哭還是坐在自行車上笑,是爲一時之歡而痛心一世,還是存的本真摘取自由之果,婚姻是人生的一個站點,以什麼樣的方式買票進站,是以愛做地毯,還是以附加條件做敲門磚,各人自有各人的觀點,悉聽尊便。
從爲愛捨身的杜十娘,到馬嵬坡殞命的楊貴妃,從敢於欺君的女駙馬,到偷樑換柱的花爲媒,能說李甲不愛杜十娘,還是嫌隆基不寵楊貴妃,但在祖訓和社稷面前,愛情是如此的不堪一擊。我倒爲妲己感到慶幸,慶幸她能夠獲得紂王的捨命之愛,我想如果就愛情本身而言,紂王對妲己的愛情可以給個百分,女駙馬和花爲媒爲愛拼爭的確感人,以喜劇結局收場令人欣慰,他們的愛情只侷限在洞房外,以後的愛情是否變質不得而知。
縱觀古今,愛情是生命的亮點,也是生命的疤痕,有可歌可泣的愛情絕唱,也有令人扼腕的人間悲情,我不敢冒然給愛情打分,如果非要做一個評估的話,絕美的愛情只是在神話裏,現實裏的愛情即不能高估它的純度,也不能低估它的分量。
有愛請珍惜,哪怕它是柏拉圖式的愛情;無愛請放手,給自己一個愛的機會;對,就是這樣,給自己一個愛與被愛的機會。
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