大學聯考動員演講稿
人們做錯了事,抑或是錯過了時機,後悔了,於是便渴望能買到後悔藥,希望能夠回到過去,重新做個選擇。於是乎,“回到過去”便成了大衆的一種習慣心理。
近來,在論壇上經常看到有學識的人名曰“回到未來”。七年級看,好似理想主義者,一笑而過;見多了,便開始仔細咀嚼,方纔如夢初醒,那是進一步的思慮。
在此,我們假設愛因斯坦的相對論是不成立的,而且某人跑起來也超過了光速,能在時間跑道上來回自由奔跑。那他既然回到了過去,那爲什麼還要回到未來呢?原因很簡單,回到過去,他依舊無法選擇正確的方法,解決原有的問題。
回到過去,依舊一錯再錯,這並非現在科幻雜誌裏所構想的“過去不可變論”在作祟,追根究底,原是他的認識問題。做錯了,錯過了,雖然意識到錯了,但依舊懷抱那顆執着的心,即使回到過去,重新給他一個機會,他依舊會做同樣的選擇。因此,想要“回到過去”類似一種自欺欺人的行爲。放下那顆掙扎的、執着的心,於是,以前的種種是非與心中空明的他無所關係了,所以他便想重新“回到未來”,把握好爾後的每個機會。
父母的愛,予你是與生俱來的,它可以是喜歡吃魚頭魚骨;它可以是騎在單車上的你身後的那句“慢點兒騎”;它還可以是在你被病痛糾纏時,低語向上帝天真地祈禱“把痛苦轉移到我身上吧!”;它甚至可以是在地震來臨之際,展開雙臂懷抱你,那以命換命的壯舉!……然而,你是否想等到他們都逝去之後,再來“回到過去”?
機會是平等的,每個人都可以站在機會面前,但機會只選擇有準備的人。明天就是考試,你是否在想以前複習不夠用功?5分鐘後就輪到你演講,你是否還在抱怨昨晚爲何沒把演講稿背透?每天晚上躺下去睡覺,你是否在爲今日的虛度而惋惜、緊張呢?想不想“回到過去”?
切忌“回到過去”的自欺欺人,切記“回到未來”的大徹大悟,把握好現在的一分一秒。
把握現在,所有的愛就在此刻,只需你伸出手緊緊攥住,你便可以沐浴在愛的暖流中;所有的機會就在下一刻,你要做的,只是屏棄一切雜念,安靜地做準備。這樣,你就不會再迷戀過去,從而無愧於未來。
人們做錯了事,抑或是錯過了時機,後悔了,於是便渴望能買到後悔藥,希望能夠回到過去,重新做個選擇。於是乎,“回到過去”便成了大衆的一種習慣心理。
近來,在論壇上經常看到有學識的人名曰“回到未來”。七年級看,好似理想主義者,一笑而過;見多了,便開始仔細咀嚼,方纔如夢初醒,那是進一步的思慮。
在此,我們假設愛因斯坦的相對論是不成立的,而且某人跑起來也超過了光速,能在時間跑道上來回自由奔跑。那他既然回到了過去,那爲什麼還要回到未來呢?原因很簡單,回到過去,他依舊無法選擇正確的方法,解決原有的.問題。
回到過去,依舊一錯再錯,這並非現在科幻雜誌裏所構想的“過去不可變論”在作祟,追根究底,原是他的認識問題。做錯了,錯過了,雖然意識到錯了,但依舊懷抱那顆執着的心,即使回到過去,重新給他一個機會,他依舊會做同樣的選擇。因此,想要“回到過去”類似一種自欺欺人的行爲。放下那顆掙扎的、執着的心,於是,以前的種種是非與心中空明的他無所關係了,所以他便想重新“回到未來”,把握好爾後的每個機會。
父母的愛,予你是與生俱來的,它可以是喜歡吃魚頭魚骨;它可以是騎在單車上的你身後的那句“慢點兒騎”;它還可以是在你被病痛糾纏時,低語向上帝天真地祈禱“把痛苦轉移到我身上吧!”;它甚至可以是在地震來臨之際,展開雙臂懷抱你,那以命換命的壯舉!……然而,你是否想等到他們都逝去之後,再來“回到過去”?
機會是平等的,每個人都可以站在機會面前,但機會只選擇有準備的人。明天就是考試,你是否在想以前複習不夠用功?5分鐘後就輪到你演講,你是否還在抱怨昨晚爲何沒把演講稿背透?每天晚上躺下去睡覺,你是否在爲今日的虛度而惋惜、緊張呢?想不想“回到過去”?
切忌“回到過去”的自欺欺人,切記“回到未來”的大徹大悟,把握好現在的一分一秒。
把握現在,所有的愛就在此刻,只需你伸出手緊緊攥住,你便可以沐浴在愛的暖流中;所有的機會就在下一刻,你要做的,只是屏棄一切雜念,安靜地做準備。這樣,你就不會再迷戀過去,從而無愧於未來。
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