京劇大師程硯秋的愛國故事
1937年盧溝橋事變後,日本侵略者發動了全面侵華戰爭,北平淪落敵手。敵僞當局要求北平梨園公益會出面組織京劇界義務表演,爲日軍唱捐飛機。在敵人的威逼下,很多人不敢不唱,唯有一人堅定地說:“我不能爲日本人唱義務戲叫他們買飛機去炸中國人。我一人做事一人當,決不能讓大家受牽連。獻機義務戲的事,我寧死槍下也決不從命!請轉告日本人,甭找梨園的麻煩,我自己有什麼罪過,讓他們直接找我說話就是了。”此人,正是中國“四大名旦”之一的程派創始人程硯秋。
人物小傳
程硯秋:(1904~1958,滿族正黃旗人)
原名承麟,著名京劇大師,四大名旦之一,程派創始人,中共黨員。代表劇目有《鎖麟囊》《竇娥冤》《荒山淚》《春閨夢》等。
村居務農 難避日僞
搬到青龍橋時適逢春節,程先生自書自撰一副春聯:“蓄髮事耕耘,杜門謝來往;殷勤語行人,早作退步想。”春聯貼在門上,程硯秋便開始了村居的漫長生活。
一代名伶程硯秋真的做了一個地地道道的農民。他購置了60多畝地,添置牲畜、馬車、農具,請了幾位農民做幫工。烈日之下,只見他帶着孩子跟隨幫工來到黑山扈山坡鋤地,身披青布衣褂,腳穿黑布鞋,儼然一位壯實的莊稼漢。在玉米地裏,年輕的農家幫夥正在教程家父子“一步三鋤”地耪玉米,他們共同練習前跨一大步,連耪三鋤,將田間雜草除掉,還要注意不能傷了秧苗。還沒幹上一上午,大夥已經大汗淋漓。
此間,程硯秋宣稱要實行“三閉主義”,即閉口、閉眼、閉心,意在避開日僞的騷擾。同時,他帶來很多的歷史古籍,專心攻讀《漢書》《大宋宣和遺事》《明史》等書籍,由歷史事件聯繫到中國當時的命運,又想到自己的'處境,不勝感慨。他說:“前日已讀完《漢書》《宣和遺事》,徽、欽二帝經過慘狀,宮人、公主、王妃均被擄去,青衣行酒真不如平民精神快活。亡國之慘,真令人不忍睹。現在該輪到我們來做亡國奴了,別無選擇似的非要你逆來順受。我沒做什麼虧心事,不怕!他們愛把我怎麼樣就怎麼樣,國破家亡,個人安危又算得什麼?讓他們來吧!”
雖然已經停止了登臺演出,但此時的程硯秋仍然無時無刻不心繫京劇。他一方面不斷對自己以往的劇目精雕細琢,反覆修改以日臻完美。甚至經常邀請友人同行切磋技藝。另一方面,結合自己攻讀的歷史古籍和心中所思,開始醞釀新的作品。這些作品,凝合了他自己的心緒和感受,與當時的時代特徵息息相關,比如經典劇目《通靈筆》。
世外桃源的生活並非始終平靜。雖然程硯秋已經不登臺演出,並且移居郊外。但日僞特務仍然經常上門騷擾。1944年2月的一個深夜,日本憲兵和僞警突然闖入程硯秋的家中,準備抓人。幸虧當日程硯秋未在家中,事後程夫人通過摯友申請保釋,才免除了冤獄之災。程硯秋悲切地說,“士可殺不可辱,”他深切感受到了作爲亡國奴的屈辱,急切地盼望中國人民能夠重新站立起來。
聞獲捷報 重登戲臺
1945年8月15日,日本宣佈無條件投降。程硯秋萬分高興,逢人便說:“看到打敗日本侵略者,真高興呀!我早就相信中國亡不了!藝術亡不了!”他滿懷勝利的喜悅在北平廣播電臺做廣播演說,憤怒控訴日寇在華的種種罪行。同時,他宣佈,改“三閉主義”爲“三開主義”,即開口、開眼、開心,開始重新登臺演出。
1949年1月31日,北平和平解放,中國人民解放軍第41軍121師,在軍政委莫文驊率領下進入北平城,接管北平的防務。2月1日,41軍軍部和直屬隊進駐報子衚衕。由於41軍擔任北平的警備任務,41軍軍部也是北平警備司令部。司令部的通訊科就住在18號程硯秋家。爲了表示對程先生的謝意,莫文驊和41軍軍長吳克華、軍政治部主任歐陽文來到程先生家。程先生見到他們,激動地說:“貴軍爲民赴湯蹈火,理應盛情款待,只是家人甚多,寒舍狹小,實在抱歉。”幾位軍首長趕忙說:“這已經給您增添了不少的麻煩,請程先生海涵。”
新中國成立後,程硯秋重新開始在京劇舞臺上活躍起來。1950年,程硯秋在西安表演後寫成《西北戲曲調查小記》,掀起了西北之行演出的序幕。在此期間,程硯秋曾與賀龍元帥邂逅,賀龍元帥贈寶刀一柄,並說,“寶刀贈烈士,紅粉送佳人”。1951年,程硯秋赴西南考察返回路過武漢時,得知當地同志們捐獻抗美援朝的飛機還差幾個“螺絲釘”,立即不顧勞頓辛苦,在漢口連唱五天義務戲。
補白
程硯秋入黨 周總理點贊
1957年春天,程硯秋正式向黨組織遞交了入黨申請書。同年10月,經周恩來總理、賀龍副總理的介紹,光榮地加入了中國共產黨。
對於程硯秋在抗戰期間的愛國壯舉,周恩來總理曾讚揚道:程硯秋堅持民族氣節,反對日僞統治,毅然息影劇壇,避居山村,荷鋤務農的愛國主義壯舉,不僅在當時成爲鼓舞人們抗日救國的巨大精神力量,而且將永遠在中華民族抗敵禦侮、爭取解放的鬥爭史冊上放射着耀眼的光輝。
經中國戲曲研究院黨支部討論通過,程硯秋成爲中國共產黨預備黨員。
1958年程硯秋病逝後,被追認爲中國共產黨正式黨員。
史實尋蹤
西四北三條39條(原報子衚衕18號)是程硯秋的故居。
這是一所三進的四合院,如意門開在東南角的巽位,進門是一個影壁。前院北房是程硯秋的書齋和客廳;中院有梨樹、青竹、花壇,非常美麗;連接中院和後院的是一個建築精美的垂花門,後院正房是三間北房、兩間耳房的格局,程硯秋的臥室在東耳房。
故居現如今還保持着原建的格局,他生前用過的戲裝、劇本、圖書和學習生活等用品均保存完好。
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