改变自己,就是改变世界美文欣赏
如果你觉得不快乐,那是因为生活里出现了与你所期待的相反的东西。而你所期待的正是你长期纵容习气的结果。当你没有如愿以偿的坐上你想坐的位置,当你做的饭菜没有如愿以偿的获得赞许,当你在街上转了一天没有买到合适的衣服,不快就会油然而生。习气让你认为每件事都有他的规则,例如,吃了你做的饭菜就必须夸两句是必要的礼貌,如果没有的话,你就会不快。仔细观察,你会发现你的心里有个必需如何如何的标准,是它导致你的不快。
通常人们认为有两种途径可以让你获得快乐,一种是改变世界,让世界变成你的理想国,让每个人都按你希望的方式去做事,让每个事物都如你所希望的那般完美。这需要付出巨大的努力。因为世界并不会纵容你的习气。而且,其他人也有这样的企图。但他们的期待往往和你正好相反。
这样的做法也同样具有危险性,因为不是每一个人都会喜欢你的方式,所以当你强行把天空涂抹成你喜欢的颜色,可能带给多数人的只是痛苦和伤害。
如果一对夫妻,丈夫认为可以自由随意的搭放毛巾是一种快乐,而妻子认为把毛巾搭在适当的位置才是正确和让她感到快乐的,那么两个人的快乐就会产生冲突,丈夫的快乐会成为妻子的不快乐。事实上,以你的快乐标准来要求世界,造成的痛苦会远远多于快乐。多数人所谓的改造世界,无非是希望地球按照自己所希望的方式旋转。。
还有一条路,那就是改变你自己。如果你把希望寄托在第一条上面,可能你有生之年都无法快乐因为你走上了一条没有终点的`路,曾经有过无数的人尝试过这么做,他们制定法律,出台各种规定,试图让世界变的更美好,试图让我们的问题消失。公平的说,你并不能说他们的努力毫无成果,但是时至今日我们的问题并没有变的更少,我们的世界也没有比二百年前更美好,事实上,我们的问题与日俱增才更符合事实。世界并未因人们的努力而变的更安全更可爱,他比以往更加狂暴和不受控制。
当你在第一条路上感受失败的时候,你可以去尝试第二条路,过去有很多人这么做过,也有很多人在第二条路上获得成功。你可能会认为这近乎自我欺骗。你会认为改变自己就是让自己顺应世界。有些人确实是这么做的。但佛教所说的改变自己并非如此,事实上,改变自己并不表示你要开始对世界忍气吞声或俯首听命。你之所以和世界有冲突是因为你执著于那些你认为真实存在的东西,他人则执著于他认为真实存在的东西。。
改变,只是改变你对世界的误解而已,由于无明,你看到的世界和真实的世界大相径庭。你因此产生误判,你认为有些东西真实存在,你认为“我”是真实存在的,,我的衍生物也是真实存在的(例如,我的观点)当你认为这些真实存在的东西(例如,你的面子)受到威胁的时候,你就会愤怒,而最终导致痛苦。
改变世界是一个耗时巨大的工程,也是一个投资巨大收效甚微的工程,事实上他也是一个完全没有了期的工程,不止是你无法看到这个工程竣工的那一天,你的孙子,你孙子的孙子,你孙子的孙子的孙子,也同样看不到世界被改造的很完美的那一天。你将永无了期的在路上,永远看不到尽头。这就象是你绕着一个圆圈跑,希望有一天可以看到终点一样。你会疲于奔命,直到倒下。。
但是如果你改变了你对世界的错误看法(或许我应该把“改变”换成“纠正”),一切都会不同。当你纠正了你对世界的错误看法的时候,痛苦就无从产生,因为你摆脱了无明,你不再支持你的习气,当你的习气受到攻击的时候,你也会平心静气而不是跳起来。以前你会,因为你认为他是唯一正确的。当你不再纵容你的习气,清除了你所有的染污,你所看到的世界会很完美。你之所以会认为有不完美存在,是因为你在用自己的标准衡量一切。而“你的标准”正是你误以为真正存在的东西。你会被激怒,是因为你的习惯遭受了攻击。
改变自己和改变世界并非两条不相干的道路,如果你的心改变了,世界也会随之改变。因为世界是你的认知。同样的一个人,一件物品,你在不同的心态下看到他,会有完全不同的感受,如果你是在心情较好的状态下看见地铁里一对拥吻的情侣,你可能会觉得赏心悦目,你甚至会暗暗祝福他们,但是如果你刚刚被男朋友抛弃,你看见他们可能就会怒火中烧。地铁上的情侣并没有发生变化,变化的是你的心。
在佛教里,有一个古老的话:我们无法把世界铺上地毯以利于我们的行走,但我们可以穿上鞋。佛教的方法是让你穿上鞋,这样就可以避免一切伤害。
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