一、選擇題(本大題共15個小題,每小題1分,共15分。在每小題給出的4個選項中,只有一項是符合要求的,把所選項前的字母填在題後括號內)
1.“五十步笑百步”這個成語源自( )
A.《莊子》
B.《韓非子》
C.《孟子》
D.《論語》
2.下列各句中,“數”字作“計算”義解的是( )
A.此其過江河之流,不可爲量數
B.成敗之數,視此而已
C.必有數次乃至十數次之阻力
D.數罟不入洿池
3.《史記》的作者是( )
A.司馬遷
B.左丘明
C.班固
D.范曄
4.冰心在《往事》一文中,用什麼形象的特徵象徵人的品格( )
A.燈光
B.大海
C.道路
D.蜜蜂
5.“山不厭高,水不厭深”一句的作者是( )
A.陶淵明
B.李白
C.曹操
D.司馬遷
6.下列作品中,屬於編年體歷史著作的是( )
A.《左傳》
B.《史記》
C.《漢書》
D.《國語》
7.《虞美人》(春花秋月何時了)一詞的作者是( )
A.柳永
B.李清照
C.蘇軾
D.李煜
8.《種樹郭橐駝傳》一文中“故不我若也”一句從語法上看屬於( )
A.被動句
B.判斷句
C.賓語前置
D.雙賓語句
9.《蜀相》是一首( )
A.五律
B.七絕
C.七律
D.七古
10.說“今日一天,當明日兩天”的哲人是( )
A.亞里土多德
B.培根
C.耶曼孫
D.斯賓諾莎
11.郁達夫《故都的秋》所寫的“故都”是今天的( )
A.北京
B.南京
C.西安
D.開封
12.《心靈的灰燼》一文的作者傅雷是我國著名的( )
A.文學家
B.科學家
C.翻譯家
D.美學家
13.下列詩作中,屬於樂府舊題的是( )
A.《關山月》
B.《飲酒》
C.《短歌行》
D.《國殤》
14.《米龍老爹》在敘述方法上的特點是( )
A.順敘方式和第一人稱和第三人稱敘述方式交互使用
B.順敘之中有插敘和第三人稱敘述方式
C.倒敘方式和第一人稱敘述方式
D.倒敘方式和第一人稱與第三人稱敘述方式交互使用
15.在先秦諸子中,文風以想像豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱的是( )
A.孟子
B.莊子
C.韓非子
D.墨子
二、填空題(本大題共10個小題,每小題1分,共10分。把答案填在題中橫線上)
16.“煢煢子立,形影相弔”一語出自《_________》。
17.《五代史伶官傳序》的作者是___________.
18.描寫大體可歸納爲人物描寫和___________描寫兩大類。
19.《季氏將伐顓臾》中的季氏是春秋時___________國的貴族。
20.《馬伶傳》的作者是___________.
21.小說《苦惱》的主人公是一名名叫____________的馬車伕。
22.蘇軾《水調歌頭》詞:“____________,何似在人間。”
23.王昌齡《從軍行》詩:“黃沙百戰穿金甲,_____________.”
24.李商隱《無題》詞:“_____________,東風無力百花殘。”
25.《行路 路難中表現詩人遠大抱負的兩句詩是“___________,____________.”
三、詞語解釋題(解釋句中加點詞的詞義。本大題共10個小題,每小題1分,共10分)
26.五畝之宅,樹之以桑。
樹:
27.對酒當歌,人生幾何?
當:
28.舉地千里,至今治強。
治:
29.蘄勝於人而取於人耶?
蘄:
30.士而不無言恥,則爲無本之人。
本:
31.鄰國之民不加少,寡人之民不加多。
加:
32.但爲君故,沉吟至今。
但:
33.吾文士也,職於文而已。
職:
34.於是不能期年,千里之馬至者三。
期年:
35.無遠不到,到則披草而坐。
披:
四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現代漢語。本大題共5個小題,每小題2分,共10分)
36.王無罪歲,斯天下之民至焉。(《寡人之於國也》)
王無罪歲:
37.當是時,棄城而圖存者,不可一二數;擅強兵而坐觀者,相環也。(《張中丞傳後敘》)
擅強兵而坐觀者:
38.漢下廣吏,吏當廣所失之多,爲虜所生得,當斬。(《李將軍列傳》)
漢下廣吏:
39.順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端。(《秋水》)
東面而視:
40.穎考叔,純孝也。愛其母,施及莊公。《詩》曰:“孝子不匱,永錫爾類。”其是之謂乎!(《鄭伯克段於鄢》
其是之謂乎:
五、簡答題(本大題共5個小題,每小題4分,共20分)
41.如何理解韓愈“惟陳言之務去”的寫作主張?
42.概括《張中丞傳後敘》中許遠、南霽雲、張巡的性格特徵。
43.簡述《愛爾克的燈光》向讀者展示了哪兩條完全不同的人生道路?
44.《飲酒》(其五)一詩表現了陶淵明怎樣的人生態度和思想情緒?
45.爲什麼說小說《苦惱》採用了人與馬相對比、人與馬相對應的表現手法?
六、分析題(本大題共10個小題,46~50每小題4分,51~55每小題3分,共35分)
(一)閱讀《張中丞傳後敘》中的一段話,回答文後問題。
二公之賢,其講之精矣。餘一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰百萬日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢,天下之不亡,其誰之功也?當是時,棄城而圖存者,不可一二數;擅強兵坐而觀者,相環也。不追議此,而責二公以死守,亦見其自比於逆亂,設淫辭而助之攻也。
46.這段話可分幾層?概括各層大意。
47.指出“以千百就盡之卒,戰百萬日滋之師”兩句中的主要對比成分。
48.指出這段話的抒情特點。
(二)閱讀《杜陵臾》全詩,回答文後問題。
杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃餘。三月無雨旱風起,麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青幹。長吏明知不申破,急斂暴徵求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如?剝我身上帛,奪我口中粟。虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉。不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊。白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日裏胥方到門,手持尺牒榜鄉村。十家租稅九家畢,虛受吾君蠲免恩。
49.此詩揭露了當時怎樣的社會現象?
50.此詩表達了詩人怎樣的思想感情?
51.此詩人稱上的變化有何好處?
(三)閱讀《燈下漫筆》中的一段話,回答文後問題。
我們在目前,還可以親見各式各樣的筵宴,有燒烤,有翅席,有便飯,有西餐。但茅檐下也有淡飯,路傍也有殘羹,野上也有餓莩;有吃燒烤的身價不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子。所謂中國文明者,其實不過是安排給闊人享用的筵宴。所謂中國者,其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。
52.這段話揭示了當時中國怎樣的社會現實?
53.本段議論中採用了哪幾種修辭手法?
(四)閱讀《論快樂》中的一段,回答文後問題。
穆爾曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假如豬真知道快樂,那麼豬和蘇格拉底也相去無幾了。
豬是否能快樂得像人,我們不知道;但是人會容易滿足得像豬,我們是常見的'。把快樂分肉體的和精神的兩種,這是最糊塗的分析。一切快樂的享受都屬於精神的,儘管快樂的原因是肉體上的物質刺激。小孩子初生下來,吃飽了奶就乖乖地睡,並不知道什麼是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化,只是混沌的星雲狀態。洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,並非全因爲澡洗得乾淨,花開得好,或者菜合你口味,主要因爲你心上沒有掛念,輕鬆的靈魂可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。要是你精神不痛快,像將離別的筵席,隨它怎樣烹調得好,吃來只是土氣息、泥滋味。那時刻的靈魂,彷彿害病的眼怕見陽光、撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西。快樂時的你,一定是心無愧作。假如你犯罪而真覺快樂,你那時候一定和有道德有修養的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。
54.從上面一段文字看來,作者所論證的人生哲理是什麼?