中秋佳節，舉杯邀月，對花飲酒，真心祈禱，遙送祝福，願你快樂綿綿無絕期，閤家幸福永團圓。那麼你瞭解中秋節手抄小報圖片二年級嗎?下面是小編爲大家整理的中秋節手抄小報圖片二年級，希望對大家有幫助。
中秋節手抄小報二年級圖片欣賞
中秋節手抄小報圖一
中秋節手抄小報圖二
中秋節手抄小報圖三
中秋節手抄小報圖四
中秋節手抄小報圖五
中秋節手抄小報內容資料1：月亮中的兔子與民俗兔子上月宮
在人們心目中，兔子是十分親切、和善的小動物。在古老的傳說中，最早登上月宮的，除了嫦娥、吳剛之外，還有兔子。這是古代人民美好的想象。
嫦娥登上了月宮，據《淮南子》等古書的記載，是因爲她偷吃了她丈夫羿從西五母那裏要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。吳剛登上月宮，據《酉陽雜俎》的記載，是因爲西何人吳剛修仙犯了錯誤，才罰他去代月中的桂樹。這桂樹隨砍隨長，永遠也砍不斷。
至於這兔子的上月宮，最早見於屈原的《天問》“厥利維何，而顧、菟在腹?”。意思是說，顧、菟在月亮的肚子裏，對月亮有什麼好處呢?那兔子又是如何登上月宮的呢?顧就是蟾蜍，菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問》也說：“月中何有，白兔搗藥。”據聞一多先生考證，這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來的。
這月中的顧、菟既由一物變爲二物，關於他們如何到月亮中去，民間也就有傳說：吳剛學仙離家三年，炎帝之孫伯陵與其妻阿女緣婦私通，生下三個孩子，吳剛謫月後，其妻內心負疚，於是就叫最小的二個孩子飛奔月亮，陪伴他們名義上的父親。《山海經-海內經》記載：“炎帝之孫伯陵。伯陵通吳權之妻阿女緣婦。緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。”月中的顧、兔，就是延、殳變成的。
好玩的“兔兒爺”
由於兔子上了月宮，因此古時人們過中秋，祭月時必用“兔兒爺”。
每當中秋節的黃昏，一輪明月高掛天邊，每家每戶就都在庭院中設一香案，上面擺了月餅(又稱團圓餅)、水果等供品。此外，還有“月光馬兒”和“兔兒爺”。女人一一向月而拜。祭畢，一家人圍桌而坐，飲團圓酒，吃團圓餅。這就是祭月的古俗。
在祭月的供品中，“月光馬兒”和“兔兒爺”是什麼東西呢?這是古城北京的產物。
據《帝京景物略》載：“八月十五日祭月，其祭果餅必需;分瓜必牙錯瓣刻之，如蓮華紙肆市月光紙，繢滿月像，趺坐蓮華者，月光遍照菩薩也。華下月輪掛殿，有兔持杵而人立，搗藥臼中。約小者三寸，大者丈，致工者金碧繽粉。”這裏所說的“月光紙”，就是紙神馬，即“月光馬兒”。《燕京歲時記》說：“京師謂神像爲神馬兒，不敢斥言神也”。這月光馬兒，上部繪太陰星君，下部繪月宮桂殿及搗藥的`兔兒爺，彩畫貼金，輝煌耀目。
關於兔兒爺，《燕京歲時記》也有記載：“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。
這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎着獅、象等猛獸，有的騎着孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖爲祭月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
中秋節手抄小報內容資料2：賞月對聯集錦(一)重慶巫峽瑤上有一副妙聯：
月月月明 八月月明明分外
山山山秀 巫山山秀秀非常
注：此聯運用疊字手法寫出了“月到中秋分外明”的特色，與巫山秀色爲內容的下聯相對，堪稱工整自然，珠聯璧合。
(二)上海豫園得月樓聯：
樓高但任雲飛過
池小能將月送來
注：聯中闡明“尺有所短，寸有所長”的道理，通過對聯的欣賞示人以哲理。
(三)臺灣阿里山古月亭聯：
滿地花陰風弄影
一亭山色月窺人
注：全聯對仗既工且含無窮韻味。“弄”、“窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。
(四)杭州西湖水月亭聯：
水憑冷暖 溪間休尋何處來源 詠曲駐斜暉 湖邊風景隨人可
月自圓缺 亭畔莫問當年初照 舉杯邀今夕 天上嫦娥認我不
注：此聯典雅明麗，富於想象力。
(五)
中秋賞月 天月圓 地月缺
遊子思鄉 他鄉苦 本鄉甜
(六)
天上月圓 人間月半 月月月圓逢月半
今宵年尾 明日年頭 年年年尾接年頭
(七)
一夜五更 半夜五更之半
三秋八月 中秋八月之中
(八)
月照紗窗 個個孔明諸葛亮
