正月十五是元宵節，我們可以做元宵小報來了解一些元宵的小知識。小編精心整理了元宵小報內容，希望對你有用!
《上元竹枝詞》這首詩體現了詩人的深切感情，我們一起來看看《上元竹枝詞》的原文、譯文及作者簡介。
《上元竹枝詞》原文
桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。
見說馬家滴粉好,試燈風裏賣元宵。
《上元竹枝詞》譯文
香甜的桂花餡料裏裹着核桃仁，
用井水來淘洗像珍珠一樣的江米，
聽說馬思遠家的滴粉湯圓做得好，
趁着試燈的光亮在風裏賣元宵。
《上元竹枝詞》作者簡介
符曾(1688—1760)清代浙派著名代表詩人。字幼魯，號藥林，錢塘(今浙江杭州)人，監生。乾隆十二年(1747)舉博學鴻詞，值父憂未試。後以大理卿汪瀧薦，累官至戶部郎中。其京寓陳設雅潔，“書籤、畫卷、茗碗、香爐列置左右，几案無纖塵，四時常供名花數盎”，而常身無分文。
符曾詩脫手清便，氣韻尤高，陳撰、沈德潛皆推服之。嘗與同裏沈嘉轍、吳焯、陳芝光、趙昱、厲鶚、趙信等同撰《南宋雜事詩》，人各百首，採據浩博，查慎行稱之曰“七君子”且爲之序。又著有《春鳧小稿》及《半春唱和詩》，(均清史列傳)並行於世。
元宵小報資料：元宵節的由來和習俗元宵節是中國的'傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定爲元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初曆”時，就已將元宵節確定爲重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”;正月十五日爲上元節，七月十五日爲中元節，十月十五日爲下元節。主管上、中、下三元的分別爲天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
