中秋節向來是深受人們喜愛的，原因之一是因爲中秋節也是團圓節，關於中秋節小報你知道怎麼製作嗎？本站小編專門收集了中秋節小報圖片，希望大家喜歡!
詩化的中秋
中秋節是應該這樣度過的。
銀色的月光透過月桂樹的縫隙傾灑在夢一樣的中庭小院，三五好友圍坐桌前，飲酒賞月撫琴吟詩，談古論今縱橫四海。行過酒令，填了新詞，驚起宿鳥，弄碎了花影。夜涼如水，抱拳散去互道珍重加衣。讓明月記取了這聚的歡愉，作日後散的印證。
中秋節也是應該這樣度過的——
走在異鄉的街市，秋風漸起，月亮也一天比一天圓，心裏害怕那一天的到來，怕那月亮勾起無數的往事與故人，又暗暗盼望那一天的到來，去享受一種絕對的孤獨，畢竟，孤獨是一種貴族化的情緒，並不是一般人能體味到的.。果然，謝了酒朋詩侶，找一個無人的去處，“舉杯邀明月，對影成三人”可是那月亮，是記憶中家鄉那同一個月亮嗎?大概是應了那句話“露從今夜白，月是故鄉明”。是的，因爲故鄉有兒時無邪的歡笑與少年純潔的愛戀，有成長的青澀與成熟的足跡，有故人難以磨滅的背影與笑容---舉頭再望月，異鄉的月亮竟也如此情意殷殷，溫暖慰人，她彷彿在問，爲何冷落了滿城的歡樂，是呀，時間總要流逝，人總得向前，將往事收入到堅實地記憶中去吧，失散的故人此刻也一定在望月懷遠，天涯共此時，足矣!且安然地念一念這一首詞：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。月亮，謝了你的憐念，這一夜的獨處，是爲了今夕好好思念，爲了明朝好好生活。
其實，被禁錮在鋼筋水泥中的現代人已很難找到一個適合賞月的院落了，做這樣的想象也只是爲了說明中秋節是一個充滿了詩情畫意的日子，不要讓噪音、污濁、低俗糟踏了那一輪明月。而中秋節的第二種過法其實是不可取的，做這樣的想象也只是爲了說明中秋節是一個思念的日子，是一個人與自然溝通的日子。對着月亮，想想親人，想想朋友，不遺忘別人，哪怕別人已把自己遺忘。
當然了，不要忘記中秋節最原始的含義——那就是，團圓。最簡單最歡樂最值得回憶的過法是一家人團團圓圓圍坐桌前，那遠走他鄉的連夜趕回，那公務繁忙的放下一切，高堂父母喜笑顏開，膝下幼兒盡情追逐，至於看不看月亮，反倒是次要的事了。
中秋節小報資料：中秋節簡介每年農曆八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱爲中秋。在中國的農曆裏，一年分爲四季，每季又分爲孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。
八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”,“八月節”.此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”.
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出衆，後立她爲皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌着稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”.
在唐代，中秋賞月、玩月頗爲盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”.
