漢朝宮廷禮儀制定者叔孫通生平

漢王劉邦統一天下後，下令廢除秦的儀法。叔孫通得知便自薦爲漢王制定朝儀，採用古禮並參照秦的儀法而制禮，召儒生與其共訂朝儀。 下面是本站小編爲大家整理的漢朝宮廷禮儀制定者叔孫通生平，希望大家喜歡!

秦末時期

叔孫通是薛縣人。在秦朝的時候因爲精通儒術被召進了朝廷，作了個待詔博士。幾年後，陳勝在山東造反了，有東方來的使者向朝廷報告了這個消息，秦二世召集身邊的博士和儒生們問道：“楚地派去守邊的士兵半路造反，現已經攻下蘄縣，攻入了陳郡，你們說該怎麼辦?”三十多個博士儒生們都一齊說：“做臣子的絕不能興師動衆，誰興兵聚衆那就是造反，對於造反的人絕不能寬恕，請陛下火速發兵前往剿滅。”秦二世一聽也跟着急了，臉色通紅。

這時叔孫通走過去說：“他們剛纔說的那些都是謬論。如今天下歸爲一統，各郡各縣的城池都已剷平，民間所有的兵器都已銷掉，這就早已向天下人宣佈用不着這些東西了。當今又上有英明的皇帝，下有完備的法令，派出去的官吏都效忠於職守，四面八方都像輻條向着軸心一樣地向着朝廷，在這種情況下，哪裏還有什麼人敢‘造反’呢!那些人不過是一羣偷雞摸狗的盜賊，哪裏還值得一提呢!各地的郡守郡尉們很快就可以把他們逮捕問罪了，有什麼可擔心的!”

秦二世一聽轉怒爲喜，說：“好。”然後又挨個問那些儒生，儒生們有的人說是“造反”，有的人說是“盜賊”。於是秦二世讓御史把那些認爲是造反的人都抓起來，投進了監獄，說這種話根本是他們所不該講的。而那些說是盜賊的人一律無事，都被放回。與此同時賜給了叔孫通二十匹絲綢，一套新衣服，並把他提升爲博士。

投奔劉邦

叔孫通出了宮門，回到住所後，那些儒生們都斥責他說：“你怎麼那麼能拍馬屁呢?”叔孫通說：“你們不瞭解，我差一點兒就掉進虎口出不來了。”說罷就捲起行李逃走了。

等他回到薛縣，薛縣已投降了楚地的起義軍。後來項梁來到了薛縣，叔孫通就跟上了項梁。等項梁在定陶失敗身死後，叔孫通就又投奔了楚懷王。等到楚懷王被封爲“義帝”遷往長沙後，叔孫通就又留下來侍奉項羽。待至漢高祖二年，劉邦率領着各路諸侯攻入彭城後，叔孫通搖身一變就又投靠了劉邦。待至劉邦被項羽打敗西逃時，叔孫通也跟着劉邦一道西去了。

叔孫通本來是穿着一套儒生的服裝，劉邦看着討厭。於是叔孫通立刻就變了一種樣子，改穿短衣服，一副楚人的打扮，劉邦看着心裏很高興。當叔孫通投靠劉邦的時候，跟着他一道前來的弟子有一百多人，但是叔孫通一個也不向劉邦推薦，而是專門給劉邦推薦了一些舊日的土匪強盜。

他的弟子們都在背後罵他說：“跟了他這麼多年，今天跟着他又投靠了劉邦，可是他不推薦咱們，而專門去推薦那些大壞蛋，真不知道這是什麼道理!”叔孫通聽說後，就對他們說：“漢王現在正冒着槍林箭雨打天下，你們能去打仗嗎?所以我現在只有先給他推薦那些能夠衝鋒陷陣、斬將拔旗的勇士。你們要等一等，我是不會忘了你們的。”這時劉邦也讓叔孫通當博士，賜號爲稷嗣君。

制定禮儀

漢高祖五年，劉邦已經統一了天下，諸侯們在定陶尊立劉邦當了皇帝。開始時，劉邦廢除了秦朝那套煩瑣的禮法，而責成叔孫通制定一套相應的儀式的名號，什麼事都希望簡便易行。

宴會上，大臣們便酗酒爭功，狂呼亂叫，甚至於拔劍擊柱，無奇不有，劉邦對此很討厭。叔孫通看透了劉邦的心理，就來對劉邦說：“儒生們雖然不能幫着你攻城佔池，但他們卻可以幫着你來守天下。請你讓我去找一些魯地的儒生，讓他們來和我的弟子們一道給您制定一套朝廷上使用的禮儀。”劉邦說：“會不會太複雜呢?”叔孫通說：“五帝用的音樂各不相同，三王用的禮儀也不一致。禮，是根據着不同時代的人情世態所制定的一套規矩準繩。孔子所說的‘夏朝、商朝、周朝的禮儀各有什麼增損，我是知道的’這句話的意思就是指的各朝的禮儀不一樣。我可以參照古代的禮法，吸收秦朝的一部分東西，來給您制定一套符合今天使用的制度。”

劉邦說：“您可以試着辦，要注意簡便易學，要考慮我能夠做到。”於是叔孫通就到曲阜一帶找了三十多個儒生，不料其中有兩個拒絕參加，他們罵叔孫通說：“您所侍奉過的主子差不多有十個了，你都是靠着拍馬屁博得你主子的寵愛，現在天下才剛剛安寧，死的還沒有埋葬，傷的還沒有恢復，你就又鬧着制訂什麼禮樂。禮樂制度的建立那是行善積德百年以後才能考慮的事情。我們沒法去幹你今天要乾的那些事兒。您的行爲不合於古人，我們不去，您自己去吧，別玷污了我們!”叔孫通笑道：“你們可真是些榆木腦袋，根本不懂時代的變化。”

於是叔孫通就帶着他所找的三十多個人回了長安，把他們和劉邦身旁舊有的書生以及自己的弟子合在一起，共一百多人，在野外拉起繩子，立上草人，前後演習一個多月，爾後叔孫通對劉邦說：“您可以去看看了。”劉邦到那裏看着他們演習了一遍，放心地說：“這個我能做到。”於是下令叫羣臣們排練、演習，準備十月歲首朝會正式使用。[17]

漢高祖七年(前200年)，長樂宮建成了，各地的諸侯和朝廷裏的大臣們都來參加十月的朝會。當時的儀式是這樣的：天亮之前，史記首先是謁者執行禮儀，他領着諸侯大臣們按次地進入殿門，院子裏排列着保衛宮廷的騎兵、步兵，陳列着各種兵器，插着各種旗幟。這時有人喊了一聲：“ 趨。”於是殿下的郎中們就站到了臺階的兩旁，每個臺階上都站着幾百人。功臣、列侯、將軍，以及其他軍官們都依次站在西邊，面朝東;丞相以下的名種文官都依次站在東邊，面朝西。九行人設立了九個儐相，專門負責上下傳呼。最後皇帝的車子從後宮出來了，他貼身的人員拿着旗子，傳話叫大家注意，然後領着諸侯王以下直到六百石的官吏們依次向皇帝朝賀。從諸侯王以下，所有的人都誠惶誠恐，肅然起敬。羣臣行禮過後，又按着嚴格的禮法擺出酒宴。那些有資格陪劉邦坐在大殿上頭的人們也都叩伏在席上，他們一個個按着爵位的高低依次起身給劉邦祝酒。等到酒過九巡，謁者傳出命令說：“停止。”哪一個稍有不合禮法，負責糾察的御史立即把他們拉出去。整個朝會從始至終，沒有一個敢喧譁失禮。這時劉邦才心滿意足地說：“今天我才真正體會到了作皇帝的尊貴。”於是立即提升叔孫通作了太常，賜給他黃金五百斤。

而叔孫通則趁此機會對劉邦說：“我的那些弟子們已經跟我好多年了，是他們和我一塊兒制定的這套禮儀，請陛下也能給他們一些官做。”劉邦一聽，立即任命那些人都當了郎官。叔孫通出宮後，把劉邦賞給他的'那五百斤黃金都分給了那些儒生。儒生們都高興地：“叔孫通可真是個聖人，他能把握住形勢的需要。”漢高祖九年，劉邦又調任叔孫通爲太子太傅。

輔佐惠帝

漢高祖十二年(前195年)，劉邦想讓趙王劉如意取代劉盈當太子，叔孫通勸阻說：“過去晉獻公因寵愛驪姬而廢了太子，改立驪姬的兒子奚齊，結果使晉國亂了幾十年，成爲天下人的笑柄。秦朝也是由於沒有及早確定扶蘇爲太子，結果讓趙高鑽了空子，僞造遺囑立了胡亥，從而導致了自己國家社稷的滅亡，這是您親眼所見的。如今我們的太子忠厚孝順，天下人全都知道;呂后又是和您一起同甘苦共患難奮鬥過來的，您怎麼能背棄她呢!如果你一定非要廢掉太子另立小的，那我就請求死在您的面前。”

劉邦說：“算了，算了，我不過是開個玩笑。”叔孫通說：“太子是國家的本幹，本幹一動，整個國家就要隨着動搖，您怎能拿着國家開玩笑呢!”劉邦說：“好了，我聽你的。”等到後來劉邦在宴席上，見到張良招來的商山四皓陪着太子一同進來，這才徹底打消了更換太子的念頭。

劉邦死後，孝惠帝即位，孝惠帝對叔孫通說：“大臣們對朝拜、祭祀先帝陵墓和宗廟的禮儀還不會。”於是重新又讓叔孫通爲太常，讓他去制定祭祀宗廟的儀法。爾後又讓他去制定其他方面的禮法，總之漢朝初期使用的各種禮法，都是在叔孫通爲太常的時候制定的。

叔孫通的禮制制定於漢高祖年。其禮制簡單得體、嚴謹，體現了尊卑有序的君主關係，凸顯了皇帝的威嚴和尊貴，深得劉邦心意。叔孫通不僅制訂了朝儀，漢惠帝年間還多次制宗廟儀法和多種法制，被尊稱爲漢代儒宗。

漢高祖五年，劉邦統一天下稱帝。在禮法方面廢除了原先秦朝繁瑣的規定，並命令叔孫通制定一套簡單易懂、實施方便的關於禮法的名號。

宴會上，朝臣們爲了搶奪功勞，狂歡放肆、拔劍擊柱，花樣千奇百怪。劉邦看到這些現象十分厭惡。叔孫通直到劉邦的心理，就上前對劉邦說：“學習儒法的文人雖然不能在沙場上幫你打仗爭奪城池，但是他們可以用禮法幫你安守天下。請允許我去找魯地有名的儒學者，讓我的弟子和他們一起制定關於朝廷上使用的禮法。”劉邦問：“這會不會太麻煩了?”叔孫通說：“每個帝王所用的禮樂都是不相同的，不同的時代對禮法有不同的要求，我會參考吸取古人的經驗，結合現在國家的需求制定一套符合今天使用的禮制。”

劉邦說：“你可以去制定，但是要簡便，最好是我能看得明白也做得到。”於是，叔孫通就找了很多的儒生，在長安城野外製定演習了一個多月，然後讓劉邦去看。劉邦看了自信的說：“這個我可以做的到”。劉邦就下令讓大臣們來練習禮法，以備十月朝會所用。

前200年，長樂宮落成，十月朝會開始。羣臣和諸侯等一衆人等接按照叔孫通制定的禮法有序整齊的朝拜劉邦，整個過程井然有序，讓劉邦感受到做皇帝的威嚴。於是，叔孫通被任命太常。自此，叔孫通多次制定禮法，爲復興儒學做出了巨大的貢獻，給後世留下了影響至深的禮儀文化。

叔孫通生死年不詳。史書上並沒有記載叔孫通是何年出生及何年去世的，所以他是怎麼死的至今仍是一個謎。叔孫通，薛縣人，位於今山東省滕州市官橋鎮。最開始在秦朝擔任待詔博士，秦二世在位期間擔任博士。叔孫通眼看着秦國就要滅亡了，就逃回薛城，投靠了項梁。項梁敗城厚，又跟隨楚懷王，在楚國侍隨項羽。

前205年，劉邦率兵攻打彭城，叔孫通背棄項羽又投靠了劉邦，還爲劉邦推薦了勇猛之士。劉邦任命叔孫通爲博士，賜號稷嗣君。劉邦統一天下之後，在定陶被尊爲皇上，並廢除了秦朝繁瑣的禮節，任命叔孫通制定簡單易懂的禮法來代替。叔孫通深知劉邦厭惡君臣之間沒有禮法，便毛遂自薦爲劉邦制定朝儀、君臣之禮。叔孫通制定的禮法井然有序、尊卑有別，擺正了君臣之間的關係，又凸顯皇帝的威嚴和尊貴，加速了皇權的集中，劉邦非常讚賞。於是封叔孫通爲太常，其座下的弟子封爲爲郎。

漢高祖九年，任命太子太傅。漢高祖多次想廢太子劉盈改立劉如意，叔孫通以禮法駁辯勸阻，平息了此事。漢高祖去世後，劉盈即位，號漢惠帝。漢惠帝在位期間，多次任用叔孫通制定各種禮法，有祭祀之禮、宗廟之禮等等。

總之，漢朝時期的各種禮法，皆是由叔孫通任命太常期間制定的。司馬遷評價叔孫通爲漢代儒宗。