千載難逢典故1
千載難逢的典故：
唐代著名的文學家韓愈，小時候就成爲孤兒由他的嫂子撫養。他刻苦自學。年輕時代就博覽羣書，在學問方面打下了堅實的基礎。35歲到京城，擔任國子監博士，後來又被提升爲刑部侍郎。 當時佛教盛行，連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽說有所寺院裏安放着一塊佛祖釋迎牟尼的遺骨，便準備興師動衆，把它迎進宮裏禮拜。韓愈對此很反感，寫了一篇《諫迎佛骨表》加以反對。其中提到，佛教傳人中國後，帝王在位時間都不長;想拜佛求保佑的，結局必然是悲慘的。 唐憲宗看了這表。十分惱怒，認爲韓愈不只是故意與自己作對，而且用歷史來影射自己活不長。爲此，要將韓愈處死，虧得宰相爲他說情，才改爲貶職，到潮州任刺史。 唐朝中期，中央統治權力日益削弱。憲宗執政後，改革了前朝的一些弊政，因此中央政權的統治有所加強。被貶到潮州的韓愈，針對這一情況，再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》，極力爲憲宗歌功頌德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。 在這道表中，韓愈恭維憲宗是扭轉乾坤的中興之主，並且建議憲宗到泰山去“封禪”。封禪，是一種祭祀天地的大典。古人認爲五嶽中泰山最高，登到山頂築壇祭天稱“封”，在山甫樑父山上闢基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過這種大典。韓愈這樣建議，是把憲宗當作有傑出貢獻的帝王。 韓愈還在這道表中隱約地表示，希望憲宗也讓他參加封禪的盛會，並說如果他不能參加這個千年難逢的盛會，將會引爲終身的遺憾。 後來，憲宗把他調回京都，讓他擔任吏部侍郎。。
【拼音】qiān zǎi nán féng
【釋義】一千年也難得遇到這樣的一次機會。形容機遇十分難得與寶貴。
【用法】偏正式;作謂語、定語、分句;含褒義;主要強調機會難逢，極難碰到。
【近義詞】千載一時、百年不遇、千載一遇
【反義詞】唾手可得、司空見慣、俯拾皆是
千載難逢造句：
1. 農曆八月十五便是中秋佳節，是一個千載難逢的好日子。每家都團團圓圓的，不管身在何處，都會不遠萬里回家過中秋節。八月十五的'月亮也格外的圓，人們常說：十五的月亮十六圓。我看十五的月亮也很圓嘛!
2. 我有幸到南極去考察，這真是千載難逢的機會。
3. 出國觀光，在他看來，是千載難逢的好機會。
4. 這次有幸能去泰山一飽眼福,真是千載難逢的好機會啊!
5. 公司派我去北京出差,真是千載難逢的好機會,我可以順便去看看八達嶺長城了。
6. 這是一個千載難逢的機會，你卻失之交臂，真是可惜!
7. 如果我們不抓住當前全人類正向信息化社會過渡的千載難逢的大好時機，繼續保持原來教育領域的傳統體制與模式，不願革舊除弊，不想勵精圖治，則我們將會坐失良機。
8. 這位大師親自蒞校指導，可是千載難逢的好機會，大家可不要失之交臂。
9. 我們的老闆是個鐵公雞.他招待我們一頓可真是千載難逢.
10. 城市的領導者和建設者效磨住這千載難逢歷史機遇,乘勢而起.
11. 站在界木之下,望着天上,一動不動,擔心錯過這個千載難逢的機遇。
12. 崔水利用這個千載難逢的機會,繼續落井下石。
13. 東方皇自然不能放棄這個千載難逢的絕好機會,一個計劃在他心裏慢慢浮現。
14. 十八年終於等到千載難逢的機會,然而這一天大仇未報卻迎來末世危機。
15. 究竟是百年不出的機遇,還是千載難逢的大劫?真正的內聖外王,誰纔是天下的主宰!江湖的大劫伴隨着一個孤兒的成長而開始,它最後會以怎樣的形式結局呢?
16. 這真是一個千載難逢的機會,如果這次能拿下貓妖之災的首殺,我們華夏龍魂的聲望必將凌架各國幫會之上。
17. 大人,劉四全是爲大人着想,這是個千載難逢的機會,拿下玉芒山土匪,必能得到朝廷賞識,以後步步高昇,至於小人的仇,全憑大人做主了……
18. 在場都是爲圖親見神兵出鞘的江湖人,這場面千載難逢,趕上了的皆是福氣。
千載難逢典故2
當此之際，所謂千載一時不可逢之嘉會。
釋義“載”，午。“逢”遇。千年也難得碰到一次。形客機會極其難得。故事唐代著名的文學家韓愈，小時候就成爲孤兒由他的嫂子撫養。他刻苦自學。年輕時代就博覽羣書，在學問方面打下了堅實的基礎。35歲到京城，擔任國子監博士，後來又被提升爲刑部侍郎。當時佛教盛行，連唐憲宗也很祟尚佛教。他聽說有所寺院裏安放着一塊佛祖釋迎牟尼的遺骨，便準備興師動衆，把它迎進宮裏禮拜。韓愈對此很反感，寫了一篇《諫迎佛骨表》加以反對。其中提到，佛教傳人中國後，帝王在位時間都不長；想拜佛求保佑的，結局必然是悲慘的。
唐憲宗看了這表。十分惱怒，認爲韓愈不只是故意與自己作對，而且用歷史來影射自己活不長。爲此，要將韓愈處死，虧得宰相爲他說情，才改爲貶職，到潮州任刺史。
唐朝中期，中央統治權力日益削弱。憲宗執政後，改革了前朝的一些弊政，因此中央政權的統治有所加強。被貶到潮州的韓愈，針對這一情況，再次給憲宗上了《潮州刺史謝上表》，極力爲憲宗歌功頌德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。
在這道表中，韓愈恭維憲宗是扭轉乾坤的中興之主，並且建議憲宗到泰山去“封禪”。封禪，是一種祭祀天地的大典。古人認爲五嶽中泰山最高，登到山頂築壇祭天稱“封”，在山甫樑父山上闢基祭地叫“撣”。歷史上有名的秦始皇和漢武帝。曾舉行過這種大典。韓愈這樣建議，是把憲宗當作有傑出貢獻的帝王。
韓愈還在這道表中隱約地表示，希望憲宗也讓他參加封禪的盛會，並說如果他不能參加這個千年難逢的盛會，將會引爲終身的遺憾。
後來，憲宗把他調回京都，讓他擔任吏部侍郎。
