成都一直都是位居全國最佳旅遊城市排名第二，可見他獨特的城市氣息有着不可抗拒的魅力。成都的小吃可謂了舉國聞名，到了成都，不能少的也也是吃。所以怎麼能擋得住大家對成都的青睞呢，讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的冬季四川成都哪裏好玩，希望大家喜歡。
1、青城山 AAAAA
青城山道教名山，著名旅遊景點。古稱天谷山。在都江堰市西南。 因青山四合，狀若城廓，故名。屬邛崍山系，處邛崍山東坡與成 都平原交接處，背靠岷山雪嶺，面向成都平原，山體主要由礫岸 組成，有36峯，最高峯海拔1600餘米。爲道教第五洞天，全稱洞 天第五寶仙九室之天。相傳東漢張陵在此後山（即大邑鶴鳴山）結茅，傳五斗米道 ，其子張衡、孫張魯也嗣法於此。晉範長生、隋趙昱及趙冕、唐 杜光庭等相繼來此修道。有張天師降摩的擲筆槽、試劍石、天師手植銀杏樹、天師池 、唐玄宗手詔碑、唐雕三皇石像、唐鑄飛龍鐵鼎、杜光庭讀書檯 、唐薛昌丹井、五代天師像、明代木雕門屏等文物遺蹟。歷代宮觀林立，至今尚存遺蹟38處。現存主要宮觀有建福宮 、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮、圓明宮、玉清宮等，其中 天師洞和祖師殿爲道教全國重點宮觀。
2、成都杜甫草堂 AAAA
杜甫草堂在四川省成都市西郊的浣花溪畔。杜甫，字子美，唐玄宗先天元年（712年）出生於河南鞏縣，代宗大曆五年（770年）病死在湘江船上，因其曾任工部之官，所以後世亦稱“杜工部”。杜甫生活在唐朝由盛至衰的交替時代，經歷了唐中期的“安史之亂”，他的許多詩篇，真實反映了這一時代的種種社會現象，被譽爲“詩史”。杜甫的詩對中國文學的發展也產生了極其深遠的影響，後世尊他爲“詩聖”。唐乾元二年（759年），杜甫流寓成都，在浣花溪畔築起茅屋，在此居住歷時近四年，在這四年之中，他著作了大量的詩文達240篇，許多膾炙人口的著名詩篇如《茅屋爲秋風所破歌》就是在居草堂時作出的。從北宋開始，後人在詩人的故居建園立祠，並多次修葺，現在的建築規模是在明弘治十三年（1500年）和清嘉慶十六年（1811年）的兩次較大規模的修建中確立的，現存主要建築有大廨、詩史堂、柴門、工部祠等。
3、成都武侯祠 AAAA
武侯祠在四川成都南郊，佔地56畝，是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝蹟，也是成都市個主要的旅遊參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠併入昭烈廟。1672年重建，形成現存武侯祠君臣合廟。武侯祠建於唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。武侯祠主體建築分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。一進大門，濃蔭叢中，矗立着六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物價值，被稱爲“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱爲三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點褒評；竭力讚頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。
4、大邑劉氏莊園 AAAA
劉氏莊園是全國重點文物保護單位，中國近現代社會的重要史蹟和代表性建築之一，是中國半封建、半殖民地農村社會的一個縮影。現有文物，藏品2萬餘件，規模寵大，保存完好的莊園建築羣，及莊園遺存的大量實物和文獻資料，加上獨具特色的莊園陳列，構成了一個有機整體，爲認識和研究中國半封建、半殖民地社會經濟、文化建築及中國四川軍閥史、民俗學的重要場所和實物現場，是舊中國農村的一個縮影，是中國社會發展史的一個斷面。1965年，在原莊園主劉文彩的收租現場，雕塑家們將中國的傳統雕塑技法和西方的現代雕塑藝術結合起來，運用典型化的創作手法，創作出了中外聞名，其思想性和藝術性高度統一的超級現實主義雕塑傑作《收租院》，對外展出後，在國內外產生了深遠和廣泛的影響。該館內的川西民俗博物館，新開的“小姐樓”等內容豐富多彩，建築風格獨特，是認識舊中國國情和民風民俗的重要場所。
5、都江堰 AAAAA
都江堰在四川成都平原西部的岷江上，建於公元三世紀，是中國戰國時期秦國蜀郡太守李冰及其子率衆修建的一座大型水利工程，是全世界至今爲止，年代最久、唯一留存、以無壩引水爲特徵的宏大水利工程。２２００多年來，至今仍發揮巨大效益，李冰治水，功在當代，利在千秋，不愧爲文明世界的偉大傑作，造福人民的偉大水利工程。
6、幸福梅林 AAAA
幸福梅林在四川成都市成龍路西段，四川成都市新農村建設五朵金花之一，因所處的幸福村而得名，國家4A風景區。幸福梅林景區總面積3000餘畝，1500餘畝的梅花環抱淨水面達124餘畝的湖面。約有各色梅花20萬餘株，200餘個品種，其面積堪稱中國四大梅花之首，品種數僅次於武漢，位居全國第二。成都錦江區三聖鄉幸福村村民世代以種植臘梅爲生，現已擁有梅花種植面積1500餘畝，200多個品種、20餘萬株的種植規模。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，梅花盛開時節，“幸福梅林”花香襲人，吸引着五湖四海的遊客到此觀光旅遊。
7、大熊貓繁育研究基地 AAAA
成都熊貓基地建立於1987年，在成都北郊斧頭山，距市區10公里，佔地106公頃，隨着三期工程的擴建，基地面積將會擴大到200公頃。
截止目前（2007），成都熊貓基地以建立初期從野外搶救的6只大熊貓爲基礎，已成功地使大熊貓圈養種羣數量增加到67只。大熊貓博物館內珍貴的資料、豐富的展品舉世無雙，是認識大熊貓、迴歸大自然、觀光旅遊、休閒娛樂的極佳場所。大熊貓、小熊貓、黑頸鶴等珍稀瀕危動物在這裏悠然自得地生息繁衍。餐飲/住宿/購物：成都大熊貓繁育研究基地內設有中餐廳、休閒露天茶座、小賣部等。中餐廳可同時容納200人就餐，菜式主要以傳統的`川菜爲主。
交通：
1.新南門客運(旅遊集散)中心乘坐旅遊公交專線902路直達成都大熊貓繁育研究基地；
2.乘坐1、45、63、69、70、71、83、82、49、60路公交到青龍場汽車中心站，再轉公交107路或532路即到成都大熊貓繁育研究基地；
8、黃龍溪古鎮 AAAA
2000多年前，古蜀先民在此繁衍生息：漢代古墓羣留下了前輩的足跡；蜀漢政權在此萌芽催生；諸葛亮南征在此屯兵牧馬；唐宋時期日見繁榮，黃金水道成了南方絲綢之路的集散地；明清時代的木板民舍、青石小徑流傳着歷史的故事；老街南、北、中錯落的古龍寺、鎮江寺、潮音寺形成街中有廟、廟中有街的奇特景觀；已有三百餘年曆史的全木結構古戲臺保存完好；六株千年古榕樹掩映着古鎮的魅影；古老的唐家大院演繹着客家文化的風雲；三縣衙門訴說着民國時期的歷史；陳家水碾令遊人發散思古之幽情；古樸的民風民俗增添了小鎮無窮的魅力；兵家必爭、商賈雲集從而孕育了豐富的碼頭文化；獨具特色的川西田園古鎮風貌成爲西南第一天然影視基地......，古鎮名揚中外，遊者慕名而至；憑弔古物，品玩老街、尋覓人文、寄情山水......
9、金沙遺址博物館 AAAA
2001年2月，3000多年前的金沙帶着一個燦爛古蜀文明的榮光驚世現身，因爲沒有文字史料的記載，金沙遺址中數以千計的精妙文物帶着一個又一個離奇的謎展現到世人面前。2004年11月，金沙遺址博物館破土動工，這是在其考古發掘還未完成之時，在原址上建成高標準的博物館。博物館於2007年4月正式對外開放。
看點：館藏的衆多金沙遺址發掘出來的各種珍貴金器、玉器、青銅器等，以及國內文物界少見的古代象牙及象牙製品。金沙遺址在中國考古界創下了三個“最”。金器最多：是中國同時期出土金器最多的遺址之一，目前已經出土金器200餘件，以金箔和金片爲主，有金面具、金帶、太陽神鳥金箔、盒形器、喇叭形器、蛙形飾、魚形飾等。其造型生動、栩栩如生，表現出高超的工藝技術和非凡的藝術想象力，同時也包含着豐富的古代歷史信息。
10、洛帶古鎮 AAAA
洛帶鎮在成都市東郊，龍泉驛區北部，有中國西部客家第一古鎮之稱，也被世人稱爲“世界的洛帶、永遠的客家”。
洛帶古鎮歷史悠久，相傳漢代即成街，名“萬景街”。全鎮85%以上都是客家移民的後裔，主要來自廣東、江西、湖北、湖南等省的客家聚居地。上千年的悠久歷史和多種文化相互交融，留下衆多民間傳說、歷史遺留、古老建築、客家會館。保存完好的有千年老街、明清民居、客家會館建築羣和金龍寺等衆多歷史古蹟，一年一度的“水龍節”、“火龍節”更是幾百年來客家人傳承下來的特色民俗活動。
客家：“客家”是一個民系概念，也是一個文化概念，有“客而家焉”之意。“客家”的英語單詞“Hakka”。客家是客家先民經歷數次由北而南的遷徙過程中在贛粵閩邊區形成，但具體何時形成有多種看法，從東晉說到明清說衆說紛紜。
