閻立本善畫人物、車馬、臺閣，尤擅長於肖像畫與歷史人物畫，其作品倍受當世推重，被時人列爲“神品”，隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。以下是小編精心整理的閻立本步輦圖簡介，希望能幫到大家瞭解!
唐代閻立本所繪《步輦圖》取材於貞觀八年吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的事件，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使者祿東讚的情境。
《步輦圖》中畫面人物由唐太宗、吐蕃使者祿東贊以及侍女構成，唐太宗端坐於步輦之上，由六名宮女擡着，一旁另有數名宮女或手掌華蓋，或手持搖扇。使臣祿東贊身着帶有吐蕃特色的民族服裝，一襲聯珠紋袍，拱手向唐太宗作揖致敬，生動地刻畫出吐蕃使臣的身份與大唐天子的高高在上，最難爲可貴的是閻立本將祿東讚的恭敬與機敏描繪的極爲生動，躍然紙上，而唐太宗眉宇間的舒朗、眼光中睿智都展現的淋漓盡致，表現出了一代帝王的遠見卓識與天子威嚴。
從色彩運用上來講，這幅圖的場景是一個喜慶的畫面，依據漢民族傳統的用色習俗，喜慶場面通常有紅色來作爲基調，作者爲突出這一特點，將畫面正中間的典禮官所着官服繪成正紅色，這樣做的目的既可以奪人眼目，又不會顯得太突兀，一者太宗爲至尊天子，與大唐天子尊貴身份相配的顏色僅有正黃色，但若是將吐蕃使臣着上紅服，未免有喧賓奪主以意，因此將代表大唐的.典禮官身着紅色官服最爲合情合理。作者在顏色運用上也算極盡心思。
閻立本的代表作閻立本，隋朝閻毗之子，閻立德之弟，唐太宗時期任刑部侍郎，顯慶初年，其兄閻立德去世，代兄出任工部尚書，後升遷至右丞相。
其繪畫作品取材極爲廣泛，例如宗教人物、車馬、山水，尤爲擅長刻畫人物肖像，代表作有《步輦圖》、《歷代帝王圖》等。
《步輦圖》，取材於貞觀八年吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的事件，描繪了唐太宗李世明接見吐蕃使者祿東讚的情境。畫面中的人物衣裙細緻飄逸，神情舉止栩栩如生，寫照之間能夠曲傳神韻，筆墨勾勒流暢中帶有堅韌，暢而不滑，頓而不滯。圖像中局部配色以暈染爲主，極具立體感。全卷色調濃重富麗，大面積的紅綠色塊相互交融，極有韻律感與視覺效果，實爲舉世佳作。
而另一幅佳作《歷代帝王圖》更是恢宏之作，細緻刻畫了封建統治者的共同特性與氣質儀容，但又根據每位帝王在位期間的政治作爲，不同的境遇命數，塑造出個性突出的人物形象，從中可見作者對歷代帝王的評價。總的來說《歷代帝王圖》作爲中國肖像畫的經典作品，把帝王的氣勢和內心時間盡數展現出來，閻立本在此作品中將其色彩審美水平提高至登峯造極的水平，實爲叫人嘆止，其中的藝術價值與歷史價值都是無法以金錢來衡量。
閻立本觀畫的典故閻立本觀畫這個典故講述的是唐代畫家閻立本參觀南北朝著名畫家張僧繇的壁畫遺蹟，歷經三次觀賞，每次都有不同的感受，越深入瞭解越能窺探期間奧祕，逐漸深陷其中，不能自拔。
一日，閻立本恰巧尋得機會可以觀賞南北朝畫家張僧繇的壁畫，然而前去的第一天，閻立本大致的瀏覽一番，頗爲失望，原來名家之作也不過徒有虛名，遂敗興而歸。第二天，不甘心的閻立本尋思着再去觀摩一番。仍舊爲能揣摩出驚世之筆，橫豎打量也不過近代名士之作的水平。第三日，閻立本無意間途經此地，便起心再次前去觀賞，佇立畫前，良久之後，似乎有所發現，越是定睛凝望，越是被其深深吸引，精妙之處，別有洞天，閻立本不禁拍手叫絕，遂坐臥與畫作前，欣賞研究長達數十日之久。
從這則典故中反映了複雜之物，要通其經理，必定需要反覆琢磨，細心研究，走馬觀花是難以欣賞到精髓的，即使是閻立本如此精通畫藝之人也難通其理，前兩次都被自己的經驗之談矇蔽了雙眼，不能從框架中跳脫出來，直到第三次，摒棄所有偏見，從無到有，才真正頓悟名家筆下所傳到的奧妙與靈感。
因此此典故常被運用到治世之道中，摒棄經驗之談，更忌諱走馬觀花，一定要深入研究之後纔有發言權。
