北京的春節反思【推薦】

在社會發展不斷提速的今天,我們的任務之一就是課堂教學,所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態中抽身出來,看自己在前一個場景和事態中自己的表現。我們該怎麼去寫反思呢?以下是小編整理的北京的春節反思,希望能夠幫助到大家。

北京的春節反思【推薦】

北京的春節反思1

《北京的春節》,老舍先生所寫的一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文,文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、正月七年級、正月十五、正月十九幾個特別的日子,其中臘八、除夕、正月七年級、正月十五是詳寫部分,在授課時做重點的講解。整篇文章的語言簡潔而生動,字裏行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,反映出北京人熱愛生活、追求美好的心願。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀後增長見識。

在教學這篇課文時,我首先問學生是怎樣過春節的,然後帶學生隨老舍先生走進老北京,去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接着我引導學生回憶課文寫到了哪些節日,詳寫的哪幾個日子,你最喜歡哪個日子,爲什麼?接下來讓學生再次走進文本,找到自己喜歡的日子,反覆朗讀,批註這幾個節日裏自己的感受。最後,我安排了一個拓展延伸的環節,讓學生暢談一下自己過年的感受,同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解,整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣,思維在交流中碰撞,智慧在交流中閃光,孩子們興趣盎然的交談,讓我欣喜的同時,也讓我感觸頗深。

學生沒有學會處理資料。學生課前收集了大量的資料,資料大多很長,內容雜,需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文,尋找更多的學習資源,是個思辯、表達、交流的過程。因此,我還需要在平時的教學中注意啓發學生、耐心地培養學生,讓學生真正學會學習。

北京的春節反思2

春節,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節,都有着自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是一篇講讀課文。作者老舍先生,用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國節日習俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

在設計本課時,我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長,但是文章每一節都很精妙,越品越有味道,因此不知如何取捨,最後還是決定將本課分爲三課時來完成。在本課的教學中,我以“談年”的方式,主要運用交流,體會的方法,通過對文本的學習及聯繫自己的過年感受,體會出人們盼望新年,準備過年的忙碌,喜悅的心情,及我們中國傳統新年在每一箇中國人心中的特有地位。整節課,我努力的調動學生對新年的美好回憶,利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下,很快的進入角色,沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中,我充分的讓學生聯繫自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文本產生共鳴。

針對本課的教學實際,感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的春節》這堂課,感覺自己的引導過多,課文的每個方面都想要學生掌握到,重點句子、表達方法、語言特色等等,不捨得撇開,結果卻適得其反。一堂課下來,重點沒突出,難點更不能突破。可見,教師在教學的時候更要抓住文章的詳略,運用多而有效的方法,讓自己的教學過程實而有效。此外,在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的,對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度還不夠,不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究,結合自己的生活實際暢談過年的感受,課堂氣氛可能比較熱烈。

北京的春節反思3

關於本文的教學,我一直苦於找不到一個合適的“抓手”。課文這麼淺顯,內容這麼熟悉,語言這麼俗白,教什麼能讓學生有收穫呢?怎麼教能學生感興趣呢?後來根據團隊的備課意見,逐漸捋清了思路。我的教學分爲很明確的四個板塊:概說課文、初識規矩、探祕規矩、領悟寫法。

在“概說課文”這個板塊,我故意設置了一點“障礙”,就是得用固定的句式來說,這樣就不僅僅是對內容的理解和感受了,還涉及到語言的組織了。孩子們得在腦海裏搜尋“有……有……”的四字詞語,還得找課文內容與之匹配,這樣,孩子們的思維就活起來了。

“初識規矩”這個板塊,就是要求提煉出文章中的主要詞句,知道北京人是怎麼過春節的,以及初步懂得爲什麼要這樣過春節。這也是對課文脈絡的梳理。

“探祕規矩”這個板塊,是本節課教學的重點,意在引導學生感受到“規矩”背後的東西——情。這個“情”裏面,既有親情,也有友情,還有鄰里情。是這份情,把大家聯繫在了一起;也是這份情,讓大家感受到了生活的幸福與美好。在這個教學環節裏,必須引進一些教學資源,對文本部分內容進行補充闡釋,這樣方能揭示“規矩”背後的文化內蘊。我很自然地想到了很多關於過年的歌曲、兒歌、祝福語,最後經過挑選,我主動爲孩子們鏈接了三份資料。而其他相關資料,則由孩子們課前根據自己對課文的理解去搜集整理。從課堂效果來看,這些資料的鏈接是很有必要的。

“領悟寫法”是我幾乎教學每篇課文前都要去好好思考的好好琢磨的。我們的語文教學,首先要“得意”,然後要“得言”,也就是先要理解文本的言語內容,然後感悟文本的言語形式。尤其是一些寫法很有特點的表達形式,我更是着力尤多,以期學生能達到模仿、借鑑、運用的程度。有些方法,即便學生當下不能運用,作爲“種子”播在這兒也是不錯的,待到有朝一日,條件成熟了,也許它就發芽了呢!這篇課文的寫法之奧妙,我們在課前研討時已經提出來了,不再贅述。在課堂上,我通過引導孩子們對幾篇文本進行比較,比較順利地達到了預期目的。另外,我想說明的是,《兒時的春節》是我幾年前寫的下水文,沒想到這次教學竟派上用場了。

北京的春節反思4

我以爲一節好課就是細膩,就是對課文重點語段進行感悟。是讓學生通過反覆的讀、反覆的想,再進行反覆說的訓練。最近看了一些教學參考資料,結合自己的教學認識到:其實一節精緻的語文課,在教學中還需要擁有大局的目光;需要擺正教學的詳略;需要謀劃適當的方法。

一、着眼於整個篇章

六年級是國小階段最高年級。六年級已擁有了一定的語感,能在教師的引導下對文章聯繫前後課文進行理解。我們的教學便更應該着眼於整個篇章。今天的教學,我有些糾纏於段的教學。“除夕”“正月七年級”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的瞭解與梳理。其實三個部分的寫作,是有着它們的共同點的。除夕重在一個“忙”

字,正月七年級重在一個“逛”字,元宵重在一個“鬧”字或“燈”字,爲什麼分別選這個特點進行描寫?因爲這是它的顯著特色,除夕也掛燈,可是這不是它的主要特色,正月七年級也忙,但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時,還可把三個部分聯繫起來進行比較,讓學生明白,老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”,如果讓學生先體會燈,再來體會觀燈時人山人海的情形,就不會在課堂中那麼淡而無味了。

二、注意教學的詳略

看到老舍的文章,總覺得寫得太好,教學時這也不捨,那也不棄。語言特色要教,北京的人文底蘊要講,春節的傳統文化也要說……教學彷彿一鍋“熬臘八粥”。文中六個特別的日子真的不知如何取捨。“臘八粥”“臘八蒜”要讓學生讀和了解。其實學生一讀就明白,根本不用花功夫,可課堂上自己就是不敢放手,總忍不住要講。“臘八”如此,其他日子了更不用說。教學就躡手躡腳了。課後仔細地想寫作有詳略之分,教學也應有詳略之分,該捨得大舍。略不敢略,那麼詳總能詳了吧?可惜的是,對於原本應該詳細探討的教學內容,卻又顯得力量單薄。

三、謀劃適當的方法

在重點語段的處理上,我的“策略”往往是讓學生通過反覆讀,反覆地想象來展開。方法單一,效果自然不理想。因爲這種方法,很大程度上要依靠學生的能力,因爲班上學生能力不足,課堂很容易成爲少數學生的舞臺。比如教“除夕”這部分時,我先讓學生讀這段,然後說說看到了哪些畫面,體會老舍一句一景的寫作方法,之後再通過教師的引導,體會這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。剛開始時,學生還能說說看到的畫面,但是當讓他們體會“家家”“人人”等時,多數學生就沒有感覺了,課堂出現了冷場。於是,我只能通過再次引導讓學生去體會,總是希望學生能夠聽懂我的暗示。而忽略了自己是成年人,是多次解讀過教材的,我自然明白文章是怎麼寫的,可是學生年齡小知識有限,他們纔讀了幾遍課文,即使是讀了多遍,又能指望他們讀得有多深呢?面對我的暗示,他們自然不明白老師的意思。更何況教學目標怎能以暗示來達成呢?

所以,對於重點段的教學,還需要可行的策略,讓學生參與思考,參與讀悟。這個環節,我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解,讓學生去比較讀,在朗讀中細細體會這些詞背後的含義。這樣教學,效果纔會更好。

北京的春節反思5

今天下午,我校進行了教學示範教研課活動,我有幸聆聽了我校牛慧娟老師講的精讀課《北京的春節》一課。雖然以前我不止一次聽過牛老師的課,但每次都會有不一樣的收穫,在她身上,值得我學習的地方太多太多了。這節課,亮點很多,我主要從以下幾方面談談收穫:

1、學生的問題意識加強

牛老師在讓學生提問題之前,先和學生們梳理了文章的語言特點,寫作方式,目的是讓學生們抓住文章的重點,實現課堂的高效。作爲低年級的語文教師,我也應該從現在開始注意培養學生的問題意識,提高學生的質疑能力,因爲會質疑纔會思考。

2、小組合作有序

整堂課,以小組學習交流的形式較多,但並不是走走形式,而是真真正正的發揮了小組合學的作用,每個學生髮言時,其他學生都在認真地傾聽,發言完畢後,均能端正的坐好。可見,老師在平時的教學中,對學生的語言訓練、行爲習慣是下足了功夫。

3、教師的語言魅力

課文寫了北方春節的習俗,孫瑩老師抓住了除夕、正月七年級、元宵四個重要的節日進行詳細探討。給我印象最深的是對除夕的講解。教師先用視頻播放廟會的熱鬧場面,再讓學生朗讀,情感體會更充沛,將除夕熱鬧的場面淋漓盡致的表現了出來,比單獨反覆讀有效得多,從中也體會了中國傳統節日的意義。

4、課堂思路清晰

牛老師在本節課圍繞時間順序和詳略得當組織教學,不僅讓學生輕鬆掌握了這兩種寫作方法,還梳理清了這篇文章,所有內容都迎刃而解。在大框架中也不忽視細節,不斷滲透學習方法。最後設計當堂訓練,總結了整堂課的內容。

牛老師的課一直都很有特色,她總能講得條理清晰、重點突出,這是一位優秀語文教師外顯的素質,也是我今後努力的方向。

北京的春節反思6

最近學了《北京的春節》一課,這篇課文是介紹民俗風情的一篇民俗散文。作者按時間順序介紹了北京人是如何過春節的。整個一個多月的過程,作者寫的有詳有略,讓春節這一傳統習俗給讀者留下了深刻的印象。由於春節是每個孩子都熟悉而且嚮往的節日,在學習的過程中孩子們始終都能保持比較高的學習積極性,談起自己過春節時更是興致勃勃。看到孩子們都如此高興,在課文學完以後,我說:“咱們今年過春節是不是也很熱鬧、很高興?”學生都說:“熱鬧。”我說:“那我們就把我們是如何過春節的也寫出來,讓老師和你們一起高興高興。”學生一聽,馬上就開始了。

當時,我提醒學生可仿照作者的寫法,突出重點,做到詳略得當。當我批改作業的時候,發現學生的這篇作文寫得還真不錯。有的孩子寫自己家在年前是如何忙的,過年的時候家裏又是多麼的熱鬧,有的寫自己在過春節時是如何上街買吃的、玩的,回家以後又是如何開心地玩,還有的找準一個時間,重點寫了這個時候的熱鬧。看來,今年孩子們真是過了一個熱鬧的春節!。

我看完這些作品,就一直在想:有些孩子並不是不會寫作文,而是沒有讓他們寫想寫的,作文沒有符合他們的興趣要求,這方面在以後的教學中一定要注意。

北京的春節反思7

《北京的春節》是老舍先生的作品,是一篇散發着濃郁鄉土氣息的散文。文章用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹,勾起讀者對年味的嚮往,對傳統節日文化習俗的留戀。

針對本課授後的教學實際,我作出如下反思:

1、 在教學過程中能貼近學生生活,注重以生爲本,注重學生的生活體驗。因爲在講授本節課時,我們的新年剛剛結束不久,學生對自己及家鄉狗年的習俗還記憶猶新,所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解,整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣,通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面,有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。

2、本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢,能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序,還一目瞭然的辨析出作者的寫作方法。

3、注重課本和閱讀銜接的聯繫。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。

4、老舍被譽爲“人民藝術家”,他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生卻感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。

但是,教學是門遺憾的藝術,每一節課都有值得反思的地方,在教學的過程中,這一節課,也有以下不足:

1、在教學中,我努力地想讓孩子們多說一點,把課堂還給他們,卻忽視了教師的指導作用。在今後的授課中,我應該學會更好的把握教材,做到收放自如。

2、指導學生整理資料不到位,學生課前收集了大量的資料,他們還沒有學會處理資料,不知道可以去除一些關係不太緊密的內容,從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此,我還需要在平時的教學中注意啓發學生、耐心地培養學生,讓學生真正學會學習。

3、對於生字的教學環節,我忽略了。問題即課題,立足於教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。

北京的春節反思8

《北京的春節》是六年級一篇膾炙人口的散文,文章介紹了老北京過春節的一系列習俗,語言簡潔而生動,對國小生語言能力的培養,提升語文學習能力很有幫助。我在教學設計時,充分考慮怎樣激發學生對學習、運用語言的興趣,訓練學生紮實的語文能力,使學生在課堂中快樂地學習,提高語言表達能力。

一、自主讀文,讀中感悟

閱讀是培養學生語言素養的最佳途徑之一,讀是學生與文本對話的最有效的途徑之一,文質兼美的文章,能使學生讀來朗朗上口,是學生積累好詞佳句的範本材料,更是學生語言表達能力提升的載體。所以,以讀爲主的教學是本課的教學主線。我抓住作者按時間的順序記敘老北京過春節的表達順序,引導學生通過多種形式的、有目的的讀走進北京人過春節的幾個片段,引導學生讀中感悟。

學生通過讀課文,感知文本,和文本對話,在交合彙報中進行師生對話,生生對話,最後迴歸文本——說說老北京的春節從哪天開始?到什麼時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練:語言訓練點1:這麼熱鬧的春節從哪天開始?到什麼時候結束?請說一句完整的話。語言訓練點2:照北京的老規矩,春節從臘月初幾就已經開始了,首先第一個好日子是——其次是——接着是——最後是——。

二、朗讀展情,創設和諧的對話氛圍

由於本課所寫老北京過春節的一系列習俗,字裏行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,文中列舉了大量的習俗,情趣盎然。如熬臘八粥、泡臘八蒜許多情景,孩子從未見過,但老舍先生對此描述的使人如身臨其境,加之課前佈置學生從網上搜集的資料,再結合我從網絡資源中找到不少資料圖片,通過多媒體恰當的呈現在課堂之上。一下子拉近了學生與課文的距離,並通過範讀提高了學生的學習興趣,也爲學生理解課文奠定了基礎。在教學中,我還注意語言的過渡,教師的及時評價,爲學生創設和諧的對話氛圍,大膽交流,在這種對話中不斷感悟,提升學生對文本的理解,培養學生的語言學習能力和表達能力。

三、突破重難點,引導學生進行語言積累

在教學中,我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀,從而感受到北京春節的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。在熟讀文本的基礎上,通過說話訓練,進行語言積累的同時,突破教學重難點。把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來,對學生進行語言表達能力的訓練,讓學生在昇華情感的同時,必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。使學生在沉浸於文本語言和情景的基礎上,自由述說、自由運用本課習得的語言,從而培養了學生的語言表達能力。

四、幾點思考

(一)、在教學時間的把握上應該再準確,教學節奏應該明快一些。

(二)、說話句式訓練的設計,是針對大多數學生的,對於一些表達能力較差的學生難度較大,甚至難於掌握。

通過本課的教學,我對語文課堂上開展以讀爲主的閱讀教學有了進一步的認識,同時也認識到在教學中還需要對細節的更多思考,在實踐中不斷提升自己的教學能力。

北京的春節反思9

春節,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節,都有着自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來,也映出老北京人追求美好生活的心願,展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。《北京的春節》全文共7個自然段。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月十九、除夕、大年七年級、元宵節、正月十九幾個特別的日子,文章詳略得當,作者選取“除夕、大年七年級、正月十五”進行詳寫,除夕重在一個“忙”字,正月七年級重在一個“逛”字,元宵重在一個 “燈”字,而另外幾個時間段的事進行略寫,有的甚至一筆帶過,北京春節的風俗習慣給大家留下了深刻的印象。

在教學這篇課文時,我首先引導學生在預習課文的基礎上,初步瞭解課文內容,說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象,然後細讀課文,瞭解“開始”“高潮”“結束”的日子,劃出每個時間人們都在幹什麼,在這個過程中,讓學生通過初讀讀通,再讀感知,精讀品味等環節來體會文章的內容和感情,有關老北京春節的一些風俗習慣,對於北方的學生來說,雖然知道得比較多,但春節對於學生來說很熟悉,又很喜歡,因此最後,我安排了一個拓展延伸的環節,讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗。想不到學生的積極性一下調動起來,就連班裏成績一直落後的同學也興趣盎然,一位同學介紹說他們那裏過春節家家戶戶掛彩燈、貼門神,並在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言,以示來年的豐收吉祥。另一位同學說晚飯後他們最開心了,小孩打着各式各樣的燈籠,相互比賽,看誰的燈式樣新穎,還要燃放花炮或焰火。村裏鑼鼓喧天,人們若想請藝人表演耍龍燈、走高蹺等,可燃放一串鞭炮歡迎。這種熱鬧場面,往往從黃昏持續到深夜。本地孩子談論最多的是大年夜能大吃一頓,這一晚隨心所欲,毫無顧忌,吃好飯則可以放焰火,玩到盡興爲止,最後就是最開心的一件事——收壓歲錢。

從他們一張張通紅的臉上我讀懂了他們此刻的心情,這次小練筆的意義,已不僅僅是寫作能力的提高了。

北京的春節反思10

本文以時間爲經線,以人們的活動爲緯線,結構全文。文中例舉了大量的老北京過春節的習俗,情趣盎然,學生喜聞樂見。

課前要求學生收集有關春節的各種資料,並交流。然後整體把握內容,理清寫作思路。因爲本文時間跨度大,內容多,從 臘月十一寫到正月十九,理清寫作思路是學好本課的關鍵。

其次,本文有較多的場景描寫,有較強的畫面感。在教學中,指導學生品讀句子,有感情朗讀,想象畫面,聯繫生活實際等方法真切地感受到北京春節不一樣的民風民俗,並引領學生理解本課所展示的民俗內涵——春節代表的親情,鄉情,祝願,期盼,以及,由此反映的中華民族的心理特徵和文化傳統。

本課課文內容較長,在課時安排上我把理解課文內容都壓縮在第二課時,任務繁重,因此,在一課內沒有完成教學任務,尤其領悟作者的表達方法等。在今後的教學中,教學內容安排再合理些。

北京的春節反思11

春節,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節,都有着自己獨具特色的風俗習慣。本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。作者老舍先生,他用“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國傳統春節習俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文章語言簡潔通俗,描寫細膩生動,結構清晰。

教學這一課時,恰逢謝校長推門聽課,因爲前一週才接受了趙校的隨堂聽課,所以沒料到又會接受行政的推門聽課,確實有些意外。課堂上我先讓學生熟讀課文,解決生字詞方面的問題,並對生字詞進行了一定的講解;接下來略讀課文,理清文章的寫作順序,知道作者是按時間順序來進行敘述的,並按時間順序列舉出這些日子;然後讓學生默讀課文,弄清在不同的.日子裏,那裏的人們都有些什麼風俗習慣,並完成表格填寫;在此基礎上,學生再次瀏覽課文,看作者是將哪幾天作爲重點來寫的,你最感興趣的是哪部分,這樣寫有什麼好處;再接着就是找出文中精彩的句段,仔細研讀,體會老北京人過春節的感受;最後,再回顧全文,看你從作者的敘述中感受到了什麼,體會文章的主題。針對本課的教學實際,結合教學過程,我作出如下反思。

做得比較好的方面是:

1、本課教學設計合理流暢,把握教材準確,制定的教學目標合理,基本上達成預定的目標。

2、基礎知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會,在充分引導學生去感悟的基礎上,引導他們善於表達。在平時的教學中,注意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活,教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解,整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。

3、在教學中,從整體入手,抓大放小,在學生理清課文順序,分清詳略重點之後,放手讓學生自學最感興趣的部分,充分發揮他們主動性的同時,也不忘教師的引導作用。

但是,這一節課,依然有幾點做得不夠:

1、因爲是寄宿班的緣故,所以沒有佈置課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗,雖然在課堂上注意了讓學生根據自己的生活實際來講述自己眼中的春節,但深度不夠。

2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠,老舍先生的語言是很有風格的,對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度還不夠,不能達到學生積累語言的目的。

對於畢業班教學,我對每篇課文都儘量做到教學紮實,努力去深挖可以訓練的知識點,思考文章的重點在哪一方面,學生在這一次課堂上應該學會什麼,即使一次學不會,再在以後課堂上多接觸幾次,直到他們有這些意識爲止。比如體會修辭手法的好處,破折號、雙引號、省略號等的用法;分段的方法,主要內容及段意的概括等等,盡力做到每節課都能進行這方面的訓練,我相信,久而久之,學生一定會學以致用的

北京的春節反思12

讀着老舍版的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》、思妤《除夕》,思考着如何整合和取捨教學內容。是否可以比較?那目的是什麼?

第一課時決定以課文爲本,理清楚課文寫作順序,其所以然。學生選擇印象深刻的是什麼? 自由說指名說。結合課堂表格知道詳寫和略寫部分,及“這樣寫有什麼好處”。比較老舍的除夕描寫和思妤的出席描寫。

第二課時老舍的《北京的春節》、舒乙版的《北京的春節》、梁實秋的《過年》比較。 讀讀描寫小孩子過春節的部分讀一讀,再聯繫實際,寫寫“我的春節”,點評(這是本堂課的教學重點)。

這幾天腦中一直盤旋的一個詞是“文本解讀式教學”,發現自己的課堂更多的是帶領學生讀懂教材,得出“詳略結合”等寫作方法,卻沒有讓學生學會運用。課堂上還是以我的講授爲主,希望給予學生更多,看似好心的舉動反而打擊了學生的興趣,有的學生用手託着下巴聽講,有的心不在焉地做小動作,有的發呆似的看着我。

如何讓學生在課堂上思想舞動起來,老師至關重要,課前的備課還得下功夫。

今年爲了全面推行教師專業化成長計劃,學校下大力氣在教師教學基本功、教學素質方面進行強化。教導處制訂了一系列的教學活動,其中一項就是同年級組開展賽課活動。

統攬全冊,還是選擇了《北京的春節》。這篇課文去年試過,今年又重新拾起,絕不是怯於應對新課文,而是,去年講的時候,自己就有很多的不足。集體研討的時候,大家也很熱心的指出了我這一節課上,出現的問題,並提出了改進意見。對同事們提出的合理化建議,要虛心接受。可怎樣接受?我想,這就是最好的辦法。既然學校提供這麼好的機會,何不借此展示下自己“修煉”的成果?

《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生,用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢着濃濃的“年味兒”,基於此,課前播放音樂“喜洋洋”,給學生一種直觀的“喜慶”。導入時的歌謠,學生拍手齊讀,既烘托了氣氛,又調動了學生情緒,比我上次我來讀的效果好。談感受時,有個孩子回答說:北京的春節真“俗”的!下一跳,還好原來是想說老規矩多。

自由朗讀環節。上次有老師說大部分孩子沒讀完,這次放手了,讀完了也過了4分多鐘。對於這篇幅較長的文章,這樣的做法不適宜。徐老師的課堂上,這樣的環節可以略,因爲僅僅是在熟悉文章、讀準字音。如果是:檢查課前預習作業,這樣效果會更好些。這部分,我怎麼會說“B和C”的學生呢?語言有些隨意了。

默讀找出文章重點節日。得益於前段時間一再努力的培養,孩子們預習完成的很不錯,時間段很容易找的到。之所以分段,一是教學目標中要求;二是有助於下步教學環節。想說下語文習慣的養成。去年有教師就提出這問題,今年四年級二班的學生就很好的給上了一課,無論是聽課、讀書的姿勢,回答問題的細節都是。只有語文老師良好的語文習慣,纔會培養出學生的好習慣。

交流“北京的春節”給你留下怎樣的印象?學生當然可以不必按照我課前設計,完整說出答案,漏下的可以在具體分析時補充。交流探討是我課堂教學的軟肋,自己很羨慕大家的收放自如,自己的課堂仍“欠火候”。課堂上,很多學生直接把目光鎖定在“除夕”。當然我也圍繞着“熱鬧”展開。分析到“人們的活動”和“音、色、味”後,如果這樣:你能用你的聲音和表情把除夕的熱鬧情景表現出來嗎?配樂朗讀。想必會跟好些。臘八蒜。着重突出了“色如翡翠”和“色味雙美”。

課件中,每個時間段都有安排,儘量根據學生的選擇,進行安排。沒進行完的環節,留在第二課時。結束時的意圖是想,分析完全文後,瞭解老舍先生詳略得當的寫法。

縱觀本節課,分析課文佔用時間過多,師生交流有些純粹,而沒有做到像徐老師課堂上的,讀悟結合。知,己不足,當改之。

北京的春節反思13

《北京的春節》是部編版新課標第十二冊第一單元的第一篇精讀課文,是老舍先生所寫的一篇膾炙人口的散發着濃郁鄉土氣息的散文,文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗,字裏行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀後增加見識,語言簡潔而生動,文質兼美,是學生培養語感,進行思維訓練,提升語文學習能力的平臺。

一、教學效果

本節課圍繞着教學目標,我取得了以下效果:

1.在教學過程中能貼近學生生活,注重以學生爲本,注重學生的生活體驗。因爲在講授本節課時,我們的新年剛剛結束不久,學生對自己及家鄉新年的習俗還記憶猶新,所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐後、滔滔不絕地發表着自己的見解,整堂課學生們自始至終保持着濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣,通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面,有利於培養他們善於觀察、留意生活的良好習慣。

2.本課教學設計採用列圖表的形式合理流暢,能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序,還一目瞭然的辨析出作者的寫作方法。

3.注重課本和閱讀銜接的聯繫。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。

4.老舍被譽爲“人民藝術家”,他的作品語言很有特色。在本節課上。我放開手引導學生去感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。

二、成功之處

在教學這一課的時候,我最大的成功之處是,對於重點段的教學,讓學生參與思考,參與讀悟。這個環節,我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解,讓學生去比較讀,在朗讀中細細體會這些詞背後的含義。這樣教學,效果纔會更好。

三、不足之處

教學的節奏把握還應該明快一些,在教學時間的把握上還應該確切些。

在語言訓練點的選擇上,選擇面較窄,達不到以點帶面的作用。說話句式訓練的設計,只針對多數學生,而對一些表達能力較差的學生來講難度較大,甚至難於掌握,應該對這些學生多點關注,設計合適、讓他們樂於進行語言表達的句式訓練。

四、改進措施

如果我再重新來上這節課的話,我會這樣做:對於課文要着眼於整篇課文,除夕重在一個“忙”字,正月七年級重在一個“逛”字,元宵重在一個“鬧”字或“燈”字,爲什麼分別選這個特點進行描寫?因爲這是它的顯著特色,除夕也掛燈,可是這不是它的主要特色,正月七年級也忙,但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時,還可把三個部分聯繫起來進行比較,讓學生明白,老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”,如果讓學生先體會燈,再來體會觀燈時人山人海的情形,就不會在課堂中那麼淡而無味了。

北京的春節反思14

在付菊平老師執教以後,經過大家的一致認可,此次“小連環”課《北京的春節》的授課模式基本確定。楊專家認爲,在最後一節執教時還務必體現出“成功教學法”,即一定要有課堂練習環節。而保證“成功教學法”練習環節正常實施的關鍵是把握好教學時間,即必須留有充分的時間讓學生進行課堂練習。另外,我個人認爲本節課應當把了解北京人過春節的風俗習慣作爲教學重點之一,所以在“菊平”老師教案的基礎上,我稍作了調整,即先讓學生自讀自悟,談談北京人過春節的風俗習慣,在此基礎之上再進行詞句的品析和語言風格與表達特點的滲透!

在沒有試教的情況進行這樣的公開課,教學生涯還是頭一遭。老早就知道有校長一行將來聽課,所以執教前的一個晚上,基本沒有怎麼睡覺。由於教學設計和課件製作都非親力而爲,所以花了大量的時間來對教學思路和課件進行熟悉。凡空堂課時間均在尋思着明天公開課的事情。爲了使課堂教學能更加遊刃有餘,下午六點放學後獨自在空蕩蕩的教室進行演練,一字一句地對教學語言的運用進行斟酌,還要試試對教學時間的把握。試教了一遍又一遍,一直到九點感覺比較滿意之後,才幹啞着嗓子拖着疲憊卻興奮的身影回到家。回家後,簡單吃過晚飯,又是對着電腦進行一遍又一遍的演練。直到十一點才上牀睡覺,滿腦子依然是“北京的春節”教學課件幻影。

第二天起了個大早,我化了淡妝,穿上自己認爲最淑女最漂亮的服裝“蘭花儷人”,在第一節課時閃亮登場了。校長一行們果然姍姍來到,聽課教師們把教室後面坐得滿滿的,錄相師也來了,一時緊張,也沒看清到底來了多少人。剛開始上課時,挺興奮也挺自信的,感覺真的達到了遊刃有餘的境界,學生也挺活躍的。但當課上到關於“除夕”部分內容時,我快速掃視了一下時間,即心裏“咯噔”一下,啊!天吶,剛纔講“臘八節”部分內容時,明顯耗時過多,現在居然只剩下十五分鐘時間了,可是還有“七年級”和“元宵節”以及“課堂練習”環節需要完成,咋辦?一瞬間,我有些慌張,但很快鎮定下來。隨即調整了教學思路,把“七年級”部分內容以以讀代講的形式迅速完成教學,“元宵節”和“我會說”教學環節,也儘量用簡潔而有效的語言進行教學。還好,我及時調整過來,要不然就出糗了。當我順利地完成“我會說”環節時,還有四分鐘,於是我趕緊讓學生進行“我會寫”環節。隨後下課鈴聲響起。由於時間把握問題,“成功教學法”當堂練習當堂反饋的教學原則沒能徹底貫徹,這是一大遺憾,但所幸的是,白玉微瑕,其它教學環節還算是完成很好!

接下來的第二節課,馬不停蹄地進行評課活動。校長一臉嚴肅地坐在“董事席位”,我的心怦怦直跳,不知道第一次聽我課的校長會怎麼看待這節課?備課組長讓我把教學思路與教學理念簡單詮釋一下,我順便把咱們六年級備課組的“小連環”研究主題也向校長作了彙報,態度是認真而謙遜的!

校長的評課,不失他一貫的幽默風趣語言風格。他對我這節課的評價是“總體感覺比較好”,尤其是課件和“範文”特別好,另外以“提問”引出教學內容的教學方式很不錯。他說“優點就不多說了,我來談點建議吧!”他認爲我節課中關注差生比較少,只叫了舉手的同學答問,而那些沒有舉手的同學則被忽視了,他認爲老師應當在課堂中關注每一個層面的孩子,可以刻意找不舉手的同學來答問,來給課堂“設難”,這樣更能體現老師的教學藝術。而我在叫舉手答問的孩子時,也有些厚此薄彼,兩邊的同學答問頻率高,而中間一塊則在我視野的盲區。校長聽課無疑是十分認真的,他還記錄了答問學生的數量,在聽課本上用示意圖標出了答問學生坐的位置,甚至哪個學生答問了幾次,他都記得清清楚楚。除此以外,校長更多地是針對六年級備課組本次“小連環”研究而進行評論。校長說,“小連環”研究課的研究方向一定要明確,在“課魂,課感,課型,課韻”等方面都要進行細緻的探討。本次“小連環”教學,研究主題定位層次不高,只注重了老師技術的提高,學生對知識能夠輸出多少,卻沒有體現。今後研究的重點應當放在學生身上。研究學生從課堂中學到了什麼?學生能不能運用?把“輸入”轉化爲“輸出”,這樣才能夠更加清楚地知道學生的學習效果如何。學生學習效果好,即便授課老師一句話也不說,這也是成功的課堂。校長以《北京的春節》爲例,認爲我們研究的主題層次不應當僅侷限於對老舍先生“語言特色”與“表達特點”的分析,而應當上升到“傳播中華民族傳統文化”的高度,即把一種“知識與能力”的提高上升到“思想與文化”的傳播。

聽了校長的精彩評課,我感覺有些輕鬆,也有些領悟。輕鬆的是校長對我這節課的評價還算不錯,同時也領悟到了,在教學《北京的春節》時,我們備課組的確沒有意識到“百里不同風,千里不同俗”就是中華民族傳統文化博大精深的體現,也就沒能抓住契機,在課堂對學生進行熱愛中華民族的思想教育。這與“語文學科是工具性與人文性的統一”的新課程理念是有一定差距的。

以前在別的學校任教時,要上公開課必定會事先在別的班進行多次現場演練,然後纔敢正式登場。榮根學校的“小連環”教學的確是個鍛鍊人的好平臺。這次直接進行“公開課”的授課經歷,讓我這個年輕的老教師着實好好地鍛鍊了一回。相信在今後的教學生涯中,我會更加輕鬆自信地面對“公開課”了!

北京的春節反思15

昨晚學習了名師課例,對其中教學重點的把握和突破深深認同,便移植到自己的課堂中。

老舍生於北京,在北京生活了25年,這篇文章是作者51歲時回到家鄉寫下的一篇回憶散文。首先,讓學生瀏覽課文,勾畫出與時間相關的句子,發現寫作順序;然後說出詳寫的幾天,梳理出的主要活動;接着教師以臘八這天爲例,抓住比喻句、反覆出現的詞語、短句等特殊表達的句子體會作者的情感;最後,讓學生學以致用,分組閱讀除夕、正月七年級、十五三個部分的內容,抓住特殊表達,反覆品讀,體會情感。“教師提出了明確而不是模糊的任務,使教師在制定教學計劃的工作需要做的就是讓每種能力得到足夠的練習。這種練習使學生反覆運用他的注意、觀察、記憶等能力。把這些行爲按難易程度分成等級,使每組重複的動作一次比前一次難,這樣一套完整的教學方法就產生了。”我認爲,語文的教學重點在於訓練孩子的感受力,對文字的理解度、敏感度,與人共情的能力。感受力的訓練絕不是我以前簡單認爲的多讀多看多嘗試就能熟能生巧的,班上孩子在上課時很多處於遊離狀態,教師情境創設不夠的話是達不到效果的。感受力的訓練真的很重要,絕對不是學一點形式生搬硬套。潛移默化,潤物無聲的效果是最好的。“訓練既指經過訓練的能力結果,也指通過反覆練習的訓練方法。”

實操過程中,並不理想。

原因如下,自己對作者、課文熟悉度不高,課文內容的延展不深入,只是爲一堂課而備一堂課,當然不如我看到的行雲流水般水到渠成看似無意實則精心的設計那樣令人嚮往。

二是學生能力的差異,他班學生表達自信,有自己的見解。我班學生髮言不積極,再三鼓勵也只有幾個固定的發言者,讓我在課堂上有失落感,當然,不怪他們,是我沒有準備充分。我應該還要感謝他們,是他們給予我這個舞臺,是他們讓我可以重新來過。“不管學生的外在表現給我怎樣的誤導,我都需要不斷更新對學生真實狀況的認知。我們習以爲常的診斷方法容許我們靠責備受害者來忽視我們的弱點和無能。我們只有認清了自己的恐懼才能洞察學生的恐懼。否認自己的狀態的時候,我們就會抵制在別人身上看見的任何東西——儘管這些東西能讓我們知道自己的真實狀態。”

三是學情把握不夠,沒有認知學生真實的學習狀況。我通常以自己學習語文的經歷來帶入學生角色,我從小理解能力不錯,語文一直排列前茅,覺得這麼容易理解體會的學生應該也很容易明白。可能要換個角度思考,班上很多孩子可能語文就像理科不好的我一樣,怎麼加油都難以進步,我要體諒並彎腰來幫助他們。

拼音複習幾天了,還有學生不過關,今天星潤說原因在於不會拼,嘉誠說怎麼都記不住。

順便記錄,昨天的情人節小軍哥買了蛋糕,發了紅包,我都沒收,是的,我又在矯情了。如果他在給我打第一個電話問我怎麼還沒回家的時候能順帶告訴我買了禮物,那我可能氣消一半,在我掛完電話失落一陣恢復心情後才告訴我有禮物,那我的所有憤怒不都白費嗎?不想情緒起起伏伏。