我最喜歡的端午節作文

無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的我最喜歡的端午節作文，希望能夠幫助到大家。

我國的傳統節日中，除了春節，我最喜歡的就是端午節了。爲什麼呢?那我就悄悄地告訴你：端午節有我最愛吃的糉子。

今年的端午節到了，媽媽對我說：“妞妞，今年端午節你學包糉子吧，想不想吃到自己親手包的糉子呢?”我一聽，舉雙手贊成，早就盼着自己包糉子呢!媽媽還神祕地說：“我還請來一位包糉子專家，給你當老師，保證包教包會。”

正當我丈二和尚摸不着頭腦時，外面響起了敲門聲，媽媽說：“快去開門吧，老師來了。”我一個箭步衝到門口，想解開這個謎團。打開門一看，原來是我親愛的姥姥呀!我趕緊把“老師”讓進了屋。

媽媽把幾天前買好的包糉子材料都端了上來，有泡好的糯米、洗淨的糉葉、白棉線，還有大紅棗、花生，擺了滿滿一桌子。姥姥一邊整理東西一邊說：“妞妞，想學包糉子，可要有耐心呀，當年你媽媽就是我親手教會的。”我點了點頭，心想：青出於藍而勝於藍，我一定能超過媽媽的。說幹就幹，姥姥先拿起兩片糉葉爲我做示範，她把糉葉捲成漏斗狀，從水中撈起一把糯米放進去，再抓一顆紅棗，用剩下的一截葉子包住裹緊，最後用棉線把它牢牢繫緊，一個小巧玲瓏的糉子就包好了，姥姥包得可真快呀!我已經迫不及待了，學着姥姥的樣子，拿起兩片糉葉，嘴裏還小聲說着：“第一步捲成小筒，第二步放糯米，第三步放紅棗，第四步繫繩子。”可是當我最後一步繫繩子的時候，卻怎麼也系不好，包好的糯米都撒了一地。原來包糉子這麼難啊，可不像我想得那麼簡單。這時姥姥說：“你的問題出在第二步上，放的米太多了，再少放些米，就好包了，萬事開頭難，多練幾次就好了。”聽了“老師”的話，我又拿起兩片糉葉認真地練起來，這次放的糯米少了，非常順利地包好了第一個糉子。雖然不是那麼好看，可也算成功了。接着，我們又包了很多糉子，我越包越熟練，包的糉子也越來越棱角分明，還受到“老師”的表揚呢!接着，媽媽把我們包好的糉子放在一個大鍋裏煮，不一會兒滿屋都飄着糉子的香味。糉子煮熟了，我趕緊選了一個包得不太好看的糉子，打開“包裹”，津津有味地吃起來……

這個端午節最難忘，因爲我吃到了自己親手包的糉子。

中華上下五千年，先祖的遺產，數不勝數，而傳統佳節，是最重要的節日。其中，我最喜歡過端午節。

5月初5的早晨，心情激動的`我，在白晝升出之前便起牀了，眼看着天空中的魚肚白，心裏像揣了只小兔似的砰砰直跳。終於，紅日東昇，萬物好像睡醒了似的，我心情急切地跑去叫媽媽：“起牀了，太陽都出來了，該包糉子了!”我拉着睡眼朦朧的媽媽走進了廚房。媽媽用涼水洗了洗臉，走過來對我說：“你先看看我怎麼包，再學着做。”說完，便拿起糉葉，在手中捲成一個沙漏的形狀，將昨夜泡好的糯米、大棗、花生等放到裏面，然後用剩下的一部分葉子包了起來，並將繩子繫好，放進煮鍋裏。我看得目瞪口呆，媽媽這一會變成了我的偶像，讓我敬佩極了!

該我包了，我不安地拿起糉葉，小心翼翼地把食材放了進去。一切都很順利，我大舒了一口氣，將纏好的糉子放進了煮鍋裏。不幸的事情發生了，糉子因爲沒有包好而散開了，食材掉進了煮鍋裏。我的心情十分低落，看着散開的糉子，心裏又十分委屈。媽媽看了看我，溫柔地說：“好了，乖，媽媽再教教你。”說完便手把手的講了起來。在媽媽的叮嚀下，我成功地包好了糉子。看着滿滿一鍋的糉子，我心裏美滋滋的。

到了中午，糉子煮熟了，我們一家子坐在桌前，吃着糉子。吃着自己親手包的糉子，我心裏像吃了蜜似的，甜滋滋的。電視機裏播放着賽龍舟比賽，看着看着，媽媽突然問我：“你知道端午節的來歷嗎?”我搖了搖頭，做出一副好奇的樣子。媽媽便對我說：“端午節是爲了紀念愛國詩人屈原，他因見到朝廷腐敗，心中十分着急，可愛國情懷卻無法實現，便自投了汩羅江。後來，大家爲了紀念屈原，便每逢5月初5這天，賽龍舟，包糉子，用來紀念屈原。”我聽後連連感嘆，表示出對屈原的敬佩。

這真是一次有意義的端午節!一個我最喜歡的節日!

我國傳統節日比較多，有清明節、端午節、中秋節、春節等。其中端午節我最喜歡。因爲端午節有賽龍舟活動。

關於龍舟的競渡，文字的記載始於公元五百年前樑代吳均的的《續齊諧記》。較後，許多的記載中都可以找到有關賽龍舟的文字記載。現存中國各地的數千種方誌中，共有227種方誌有龍舟競渡的記載。端午划龍舟，龍舟競渡的說法，包括有大衆舟齊出發，趕往丞救屈原。及一吶喊鼓樂嚇退蛟龍。

這項活動在端午節前後舉行，是一種聲勢浩大的自發的節日文化活動。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍般是在普通木船的首尾，臨時紮上龍頭、龍尾，也有特製的專用龍船。《荊楚歲時記》載：五月五日競渡，俗爲屈原投汩羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以爲水軍。一自以爲水馬，州將及士人悉臨水觀之。宋莊季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況：湖北以五月望日爲大端陽，泛舟競渡，逐村之人，各爲一舟。明代袁中道《午日沙市龍舟》雲：旭日垂楊柳，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬人齊著眼，看取一舟先。

端午節的還有一大特點就是吃糉子。每到端午節，人們都會吃糉子，有的自己包，有的上街買。我非常喜歡吃糉子。我還聽過一個關於糉子來歷的故事：在古代，有一個人叫屈原，他在戰場上戰死了。人們爲了紀念他，做了一個透明棺材，放進了水池裏。爲了給屈原敬一些貢品，就把用糯米做的糖棒一一扔進水池裏。過了幾天，人們才發現水池裏有魚，那些糖棒都被魚吃掉了。人們很生氣。這時，有一個人叫道：“大傢伙們，魚最怕菱角，可以用乾淨的草葉去包糯米糖棒，做成菱角形的!”以後，人們將包好的糖棒扔進水池，魚看到糯米糖棒以爲是菱角，就不敢吃了。所以人們把糯米糖棒叫成“糉子”。

煮熟的糉子又香又好吃。有綠豆味的，有蜜棗味的，有香腸味的等等，我們家通常包的就是這三種。這三種我都喜歡吃。

賽龍舟、糉子和端午節是親密朋友。因爲我喜歡吃糉子，所以我也喜歡端午節。

一年一度的端午節到了，糉子飄香。端午節是我國的傳統節日，那天家家戶戶會包糉子，灑雄黃酒，還會敲鑼打鼓去慶祝。普遍的形式有：龍舟競渡、食糉子、佩香囊、插艾葉菖蒲等。端午節又稱端午，端陽。每年端午節，人們都會把房子打掃乾淨，灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲。

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節的由來與傳說很多，有一種說法是源於紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

每年端午節，廣州都會在珠江上舉行龍舟賽。那是的珠江邊，簡直是人山人海，人聲鼎沸。看龍舟的，賽龍舟的，齊聲喊着口號，鑼鼓喧天，龍舟像箭一樣在你的身邊飛過，岸上的觀衆立刻報以熱烈的掌聲。

那場面，真是激動人心，讓你久久不忘！

我喜歡端午節，真希望每天都是端午節啊！

端午節，大家可是最熟悉不過的了。這個節日，是中華民族的傳統節日。但是，對個節日足夠了解的人並不多。

端午節是每年五月初五，又叫“端陽節”，“重五節”。著名學者聞一多認爲，端午節是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。但人們大多認爲，端午節是爲了紀念中國古代的著名愛國詩人屈原。屈原本是楚國大夫，後遭楚王流放，來到湖南境內，幾年後，楚國被秦國攻克。屈原得知後，傷心不已，在汨羅江畔投江。附近百姓得知後，有的用葉子把糯米包起來，投入江中，不讓魚蝦去吃屈大夫的遺骨;也有人往江中倒入黃酒，把魚蝦薰死。這些物品經過長年演變，成了現在的糉子和雄黃酒。

端午節有許多習俗，如包糉子賽龍舟等。端午節之所以被稱爲“重五節”，是因爲各家在這天要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、用黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。在衆多習俗中，以包糉子最爲典型。記得去年夏天，奶奶買好糉葉，蜜棗和糯米後，在家裏包糉子。我看到後，也想包，於是便學着奶奶的樣子，將事先洗淨的、泡好的糯米放進裹成錐形的糉葉裏，再在糯米中間放顆蜜棗，最後把葉子包起來，緊緊紮上線就可以了。把裹好的糉子放入鍋裏煮，剩下的就是耐心的等待了。糉子煮好了，遠遠地就能聞到糉葉的清香。我接過糉子就是一大口，啊!又甜又糯!人間美味!我一連吃了好幾個，肚子都快撐破了。

這就是我眼中的端午節，這個節日是不可缺少的。但在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代，人們漸漸淡化了這個節日的儀式，甚至有些小朋友認爲端午節就是“糉子節”。如何更好地發展民簇文化，成了擺在我們面前的一道難題。這需要我們從自己做起，自覺地瞭解、弘揚傳統文化，使自己變成一個傳統文化的傳播者、弘揚者。