春節傳統節日課堂實踐報告

忙碌而又充實的社會實踐已經告一段落了,你梳理過這段時間的社會實踐嗎?就讓我們對對這次實踐活動做一次總結吧。可是實踐報告怎麼寫才合適呢?以下是小編整理的春節傳統節日課堂實踐報告,歡迎閱讀與收藏。

春節傳統節日課堂實踐報告

  春節傳統節日課堂實踐報告1

一、主題的確定

傳統的寒暑假作業,老師一般都是佈置學生完成由正規出版社出版的《寒假(暑假)樂園》或《寒假(暑假)新時空》之類的作業。一學期一學期下來,孩子們對這一類作業慢慢地產生厭倦感,覺得做這一種作業很枯燥、很乏味,從而在做作業的態度上慢慢變得漫不經心、敷衍了事!那麼,如何激起學生的作業興趣呢?這就要求我們教師在設計作業時,必須從學生的興趣出發,讓他們做自己感興趣的作業。話說每一年的寒假,都有一個我們中國最隆重的傳統佳節——春節。過春節,這對孩子們來說是一件多麼令人開心、令人興奮的事兒!他們天天感受着有關“春節”的民風民俗。於是,“走進春節,感受春節文化”的綜合實踐活動作業就這樣誕生了。

二、作業的指導

確定了作業的主題後,接下來就要設計作業的相關內容。根據學生年齡特點和生活實際,設計的本次作業內容是:

1、查找資料,瞭解年和春節的來歷。

2、瞭解自己家鄉人們過春節的習俗。(吃的、穿的、人們的活動等)

3、蒐集有關春節的對聯和詩歌,並摘抄下來。

4、寫一寫過春節時,自己印象最深的事兒。

5、拍一拍過春節時,一家人團團圓圓熱鬧喜慶的照片。(至少3張)

6、畫一畫過春節時,家鄉熱鬧美麗的景象。(8k紙)

7、做一做富有春節特色的手抄報。(8k紙)

8、剪一剪富有春節氣息的紙工。(福字、春字、窗花等)

9、寫一寫本次實踐活動的心得體會。(自己做了些什麼、最大的收穫是什麼、有什麼問題值得今後繼續探究)

(備註:根據實際情況和居住條件的限制,可以自己一個人獨立完成,也可以幾個人一小組合作完成,必要時可以請家長幫忙,同時要注意安全。有條件的同學,有些作業成果,可以以電腦打字的形式呈現。)

在佈置作業時,單單把這一大塊作業內容拋給孩子們,那顯然是不行的,因爲這樣孩子們會不知道自己該從何處着手,還需教師作細細地指導。主要從以下幾方面進行指導:

(一)時間和內容上的安排

寒假前期,查找資料,瞭解年和春節的來歷,蒐集有關春節的對聯和詩歌。寒假後期,畫一畫過春節時,家鄉熱鬧美麗的景象;做一做富有春節特色的手抄報;剪一剪富有春節氣息的紙工;寫一寫過春節時,自己印象最深的事兒;寫一寫本次實踐活動的心得體會。貫穿整個寒假的,瞭解自己家鄉人們過春節的習俗(吃的、穿的、人們的活動等);拍一拍過春節時,一家人團團圓圓熱鬧喜慶的照片。

(二)人員上的安排

根據孩子們居住條件和興趣愛好,可以自由組隊(要給自己的小隊起一個富有新意的隊名),也可以一個人獨立完成。幾個人組成一小隊的,一定要做到分工明確,每個人都有任務,比如誰負責蒐集資料、誰負責整理資料、誰負責拍照攝影、誰負責美工設計等等,同時又要做到相互合作。獨立完成的同學,必要時請求家長幫忙。

(三)作業形式上的輔導

五年級的孩子,大多數同學都具備了很強的作業能力,比如:編手抄報、畫畫、剪紙等等;但是對一些不常見的作業,還是需要教師在形式上加以指導。如寫心得體會,要讓孩子知道從“自己在本次實踐活動中做了些什麼、最大的收穫是什麼、有什麼問題值得今後繼續探究”等方面去思考,爲孩子們消除畏難情緒。

三、作業成果展示

開學初的第一堂課,是孩子們最激動最興奮的一堂課,因爲教室裏成了孩子們的“作業展覽會會館”。孩子們個個喜氣洋洋,臉上無不流露出幸福喜悅的神情。他們互相傳遞着自己辛勤換來的成果,彼此介紹着、交流着、欣賞着。於是,教師趁熱打鐵,先讓孩子們在組裏交流,然後選出優秀組派代表在班裏進行交流。下面,攝取幾組鏡頭:

攝影隊:這幾組照片是我們小組正月初六在皤灘古街拍的。我們趕到那兒,正好那兒有舞龍表演、花燈展出、民間舞蹈表演等等。我就快速按下數碼相機的快門,留下到這一幅幅精彩的畫面。此次的皤灘之行真快樂!

剪紙隊:你瞧!我的“紅色小兔子”剪得多精緻呀!看上去,小兔子活靈活現的!因爲今年是兔年,再加上我的阿姨是剪紙能手,於是,我們組的同學都向我的阿姨學習剪“兔子”,以表示喜慶。祝願大家在兔年裏快快樂樂、開開心心!

編報隊:同學們,新年好!請大家把目光聚集到我們小隊同學精心編制的幾張手抄報,這可是我們小隊同學一寒假的心血呀!瞧!圖案色彩鮮豔,字跡工整漂亮,內容新穎獨特,主題鮮明突出,處處洋溢的春節喜慶熱鬧的氣息!怎麼樣!給我們一點掌聲吧!

小畫家隊:我們組在“鄭王也畫畫大王”的帶領下,每人都從不同的角度畫出了新年新氣象。方馨寧同學的“舞龍”、趙婉彤同學的“吃年夜飯”、朱彥霖同學的“放煙花”、鄭王也同學的“看聯歡晚會”等等,都富有新年喜慶快樂的味兒!我覺得大家雖然畫得很辛苦,但還是覺得收穫多多!

心得隊:我覺得這一次實踐活動非常有意思,不但讓我們懂得了有關“年”和“春節”的來歷,感受到了我們仙居人過春節的民風習俗,而且還提高了我們各個方面的能力。我希望這樣的活動以後還會有,這樣的作業多多佈置!

……

四、作業帶來的思考

我覺得這一次作業設計有幾大亮點:首先,作業設計有主題,整個作業都是圍繞“春節”這一主題而展開,顯得集中而不零散,學生作業過程中容易操作;其次,作業設計面廣,有畫一畫、剪一剪、拍一拍、編一編、寫一寫、搜一搜等,充分調動了學生各種感官參與,培養了學生的動手實踐能力和創新能力;第三,作業設計貼近學生生活實際,都是來自學生的身邊,是學生能觸摸得到、感受得到的,是學生願意去做的,大大激發了學生的作業興趣;第四,作業設計增強了學生的團隊意識,學生在相互合作過程中感受到了集體的力量,感受到了集體的智慧,從而懂得合作是多麼重要、集體是多麼溫暖。同時,通過這一實踐活動的作業,我也看到了自己的不足。本次作業活動,從橫向來看,確實是面上比較廣,考慮到了各個方面;但是,從縱向來看,作業的每一個點都還沒有做深做實,只是停留在表面上點到而已,學生的作業不夠豐厚、精緻。

  春節傳統節日課堂實踐報告2

時間:XX年X月X日

班級:高一(17)班

調查成員:

春節年關將至,熱鬧的氣氛感染着每個人,歡樂的時光陪伴着每一刻。小年夜的喜慶,除夕晚的歡樂,春節的氣息撲面襲來。在這些傳統節日中人們分享着彼此的幸福和喜悅、

春節年關將至,熱鬧的氣氛感染着每個人,歡樂的時光陪伴着每一刻。小年夜的喜慶,除夕晚的歡樂,春節的氣息撲面襲來。在這些傳統節日中人們分享着彼此的幸福和喜悅,收穫着美好生活的點點滴滴。

傳統節日是我國文化的一種表現形式。每個民族都有本民族的傳統節日以及傳統習俗,他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是因爲差異的存在才彰顯了民族的特色,也代表了民族的傳統信仰。此外,不同地域有着不同的節日習俗,這些習俗都是地域文化的具體體現。

經過寒假的仔細調查以及走訪,我逐漸地把我所在地的'節日習俗整理在一起。在整個過程裏我既體會到傳統節日習俗的重要性,也發現了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時的節日習俗。

1、小年夜

小年夜是個喜慶的日子,也是歡樂過大年的衝鋒號。一家人團圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天,分享這一年的收穫和喜悅。在我們這裏小年夜是農曆的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂(我們當地的話叫做“廳屋”)祭祖,這個儀式是要整個族人都參加。

2、掃屋

過年的時候,什麼都需要有個新面貌,所以連屋子也不例外。“掃屋”也稱“掃塵”,從字面意思也可以知道是打掃衛生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由於現在的人都不太講究以前的規矩,只要在大年夜前做完就可以了。“掃屋”在當地寓意爲掃去晦氣,迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程,需要大量的人力和物力,基本上全家人都要參與進來。

3、做年糕

民以食爲天,吃纔是最實在的事情。所以過年的時候肯定少不了吃的東西

——年糕。我們當地的年糕都是手工製造的,自給自足的。現在還保持着相當傳統的製作工藝,都是比較古老的製作方法。我們使用的工具也是近“石器時代”的工具——石磨。首先製作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀,這個過程完全是靠力氣來完成的。有了“米粉”這個原材料就可以開始製作年糕了。經過一系列複雜的工序最後得出圖片中的成品。它的寓意爲步步高昇。這種年糕的味道甜甜的,嚼起來很有韌勁,是不錯的過年佳品。

4、貼春聯

這是過年重要的習俗,在很多地區都很流行這樣的傳統。除舊換新是很有必要的,因爲每家都希望新年有新氣象,一切都是嶄新的開始,春聯也不例外。春聯的貼法在我們當地還是保留着古老的傳統。比如哪個貼左邊,哪個貼右邊都是有講究的,還有就是很多春聯都是那些老一輩的人自主創作的,完全手工製作。這樣的春聯既有特色,又能準確的表達主人家的新一年的期望與祝福。

5、大年三十

這是最隆重的一天,也是最喜慶的一天。所有人都會在這一天變得生龍活虎,精神抖擻。當地人很早就吃過晚飯,然後家裏的人都出轉悠,拜早年。小孩通常都是最開心的人,因爲他們可以在這一天玩個不停——放鞭炮、玩遊戲、買東西。我們當地還有一個老習俗,就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己準備好的年貨供奉給祖先,祈求保佑平安幸福。這個儀式完成後就是熱鬧的時候了,各家各戶會盡情地燃放鞭炮,煙花。熱鬧的氣氛會隨着漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。

6、長壽米粉

開年第一天是歡樂的一天,家家戶戶洋溢着幸福,分享着快樂。大年七年級,所有小孩都要起牀很早,然後見到大人就要問候。這種不變的習俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉,一家人一起開心的吃着米粉,沉浸在歡樂的氣氛中。因爲米粉形狀都很長,所以它寓意着健康長壽。因此吃米粉的時候,老人吃的米粉越長越好,這是對他們的祝福。

7、回孃家

人人都說“嫁出去的女兒,潑出的水”,可是我們當地嫁出去的女兒每年的正月八年級都要回孃家。每個嫁出去的女兒都會精心準備好要帶回去的東西,而且還要帶上孩子。其實她們的父母能看到自己的女兒回來就已經很開心了,根本不會在乎他們有沒有帶東西來。親情是永遠無法割捨的。有哪個父母不惦記自己的孩子,又有哪個子女不想家的?

隨着大年初五的帶來,人們歡樂的情緒開始沉澱下來,爲新的一年奮鬥做好準備。這一天被當地人稱爲“散節”,意味着歡樂的春節要告一段落了。我的調研也隨着“散節”的到來畫上了圓滿的句號。

  春節傳統節日課堂實踐報告3

這個寒假,學校再次讓我們做關於假期的社會實踐報告,這也是假期作業的慣例,之前,這個作業我沒有特別的重視,所以之前並沒有參加之前的評比。這個假期,這個作業我將會好好完成。

放了寒假了,20xx年有兩個九月,所以這學期的時間較長,放假較晚。一到了假期,同學們一定在家裏都規劃好了自己的假期。隨着寒假的開始,也寓意着快要過年了。春節,大家並不陌生,這是我國每年都要慶賀的大事。再說春節習俗,有人說,不就是吃餃子、放鞭炮嗎?其實不然,我國各地人民的春節習俗都是不一樣的。想要了解?我會一一介紹給大家。

我國異地的春節習俗:

河南:

河南地處中原,是中華民族的發源地,“過年”的風俗不僅具有很強的代表性,深厚的文化底蘊和地域特性使其又有明顯的獨特之處。

祭竈

在河南,春節的祭竈儀式尤爲重要。這主要來源於一個民間故事:有一對老夫妻,他們只有一個兒子,兩人非常疼愛他,可沒辦法,家中貧困,只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次,老漢去探望兒子,在路上遇見一個光腳片的同路人,交談中得知,光腳片是閻王派來收回一百名礦工,老漢乞求不要收回他的兒子,光腳片應允,讓他別告訴別人。此事過了三年之後,在臘月二十二晚,老漢將此事講給自己的老伴,誰知被竈神聽去稟告了玉帝,玉帝隨之收回老漢的兒子,懲戒了光腳片。爲此,每到臘月二十三這天,人們敬竈君吃竈糖,希望他到天宮後,不要再搬弄人間是非。久而久之,人們都在臘月二十三祭竈。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好願望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上,爲節日增加喜慶氣氛。

貼窗花和倒貼

“福”字在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其爲“窗花”。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土誌》:除夕之夜,各相與贈送,稱爲“饋歲”;酒食相邀,稱爲“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱爲“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。守得越晚越好。

湖南:

豐盛的年夜

飯大家都知道有俗語稱,江西人不怕辣,四川人辣不怕,湖南人怕不辣,這樣玩弄文字的目的在於形容湖南人嗜辣的飲食習慣。湘菜愛放辣椒,辣椒可說是湘文化的精神圖騰,製法也是多種多樣,辣字當頭,也兼顧色、香、味,讓食客吃罷汗流浹背,脣齒留辣,回味良久啊!這湘菜中有名的菜式卻都是普通之物,如老薑炒子雞,湘潭剁椒魚頭、毛式紅燒肉等,均是經濟實惠之物,價格與滋味都平易近人,因而廣受大衆食客追捧。

拜六神

打過開門炮,各家男女穿新衣。主婦燒佛茶,以江西瓷碗盛各種祭品,供於香案。中堂懸掛祖宗圖像,先拜祖宗,再拜六神(竈神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認爲這六位神祗,是每家的保護神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家業興旺。

拜祖

舊時正月七年級中午,在XX縣,各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品,擺好酒盅、筷子,在酒蠱裏斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅,然後點起紅燭,並在祖先、三官大帝、土地神、竈神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完,此時開始燒"金紙"(一種貼着金箔,折成元寶狀的紙錢,俗信經過唸經纔有效),放鞭炮。最後撤饌,撤饌前要先移動供桌前的椅子。

拜祖時,供桌上的禮品不準動;凡祭拜過的供品,除糕點果品外,均要重新煮過或經蒸氣熱過才能吃。否則,都認爲是對神靈、祖宗的不敬。

拜茶

正月七年級早上,在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶",取其吉利之意:紅棗--日子越過越紅火,桂圓--閤家團圓、平安順利,年糕--步步登高。"拜茶"分兩部分:一是拜祖宗,盛小碗,供於竈神像前;二是拜竈神,都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之後,全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的,所以,在以後的日子裏,或出門在外,或在家幹活兒,若遇雨受阻,人們便會以"正月七年級喝湯的"這話自嘲。喝過茶後,還要再燒線面吃,俗謂"長壽麪",既是圖吉利,祝願全家老小長命百歲,又因喝茶不夠飽,作爲添食,可收一舉兩得之效。

廣州:

年三十

行花街 除夕之夜,吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。

年七年級

拜神 凌晨祭祖拜神,殺雞。起牀焚香,放炮仗。這天互相拜訪,不問貴賤,奔跑往來好幾日,名曰“賀新歲”。七年級的中午飯必須吃齋,用粉絲、腐竹、髮菜、冬菇等煮成一鍋“羅漢齋”,希望這一年該吃的素菜都在這一天吃完,往後就可以大魚大肉了。

年八年級

開年 一大早,家中婦女要主持“開鍋”,下花生油,煎蘿蔔糕、煎魚。現代人更是喜歡將開年飯擺到酒樓吃,吃得越早越好。這天,鄰里和親友之間,往來拜節。廣東流行女兒攜家帶口回孃家。廣州的一些郊區農村還保留着“放生”的習俗,買活鯉魚,用紅紙蓋上魚眼,拜神之後到河塘放生。

九年級

窮鬼日 通常不會外出拜年,因赤口,希望避免與人發生口角爭執。一些廣州人會選擇足不出戶。這天如有人串門,會被當作窮鬼趕出門。

年初四

神落天 接財神回家。如果舊年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。

北方過年,有一個影響極爲廣泛的俗語:“二十三糖瓜粘,二十四掃房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七宰年雞,二十八把面發,二十九蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年七年級扭一扭。”大致道出了北方農村過年的安排。

黑龍江農村與這略有區別:二十四掃房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七殺年雞,二十八把面發,二十九貼道有(對聯),三十走油,七年級磕頭。其中,貼道有是貼對聯的意思,黑龍江農村,按老規矩,水井上貼的對聯一般是“道有”,兩字爲豎着寫,道字最後一笑“捺”同時作爲有字的“橫”,意思是水連續不斷,什麼時候都有。三十走油,是用油炸面制的乾果之類,現在做的已經不多了。

黑龍江農村過年,一般始於臘月二十三,過了正月十五,年算過完了。

1、臘月二十三,要放一掛鞭炮,吃餃子。竈王爺和財神要昇天,即將舊的竈王爺像和財神像燒了,有的人家會擺些供品,堵住竈王爺的嘴,讓他們“上天言好事,下界保平安”。

2、臘月二十四,掃房,打掃衛生。

3、臘月二十六、七,要殺豬殺雞。不急着吃的肉,外面便是天然冰箱,直接送庫房凍起來。

4、臘月二十八,發麪,蒸包子饅頭和豆包,一部分作爲貢品,供奉祭祀祖先用的。另一部分則爲了吃,過年了,女人們也不會天天做飯,也要歇歇,也要過年。吃飯時,就取來熱熱就可以。現在這樣做的也不多了,麪食買着很方便。

5、臘月二十九,寫對聯,貼春聯。不僅人住的房屋貼,連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼,印象中,牛圈經常貼的一幅對聯便是“牛似南山猛虎,馬賽北海蛟龍”,雞窩貼“金雞滿架”,豬圈貼“肥豬滿圈”或“大豬年年有,小豬月月增”。除了春聯,還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。

6、臘月三十,早晨要放鞭炮,下午要吃餃子,接神,迎接祖先回來,有家譜的人家,會將家譜貼上,沒有家譜的人家,會用紅紙寫一張“三代宗戚”,貼在牆上,擺上供品供奉。同時,也迎接竈王爺和財神回來。有一些人會印許多財神像到各家送,這是送財,各家是不能不要,而且還要賞些錢的。

年夜飯一般要有豬蹄和雞爪,意味撓錢靶子,來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人經常吃的酸菜,蝦與瞎諧音,酸是變質了的意思,不吉利。年夜飯最好有雞有魚,象徵着新的一年大吉大利連年有餘。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔,似乎除夕夜扔垃圾是要倒錢,不吉利。午夜鐘聲響起,要給祖先家譜和家中長輩磕頭拜年,長輩要給小輩壓歲錢。