清明節是中華民族紀念祖先的傳統節日，其主要形式是祭祖掃墓，你瞭解過清明節祭祖的詳細流程和注意事項嗎?下面是小編爲大家整理的清明節祭祖習俗的程序，希望大家喜歡!
清明節祭祖的重要流程
一、物品準備
第一，備香。香如同我們拿手機撥出的信號，香一點燃，祖先就知道是子孫來祭祀了。
第二，備水果。墳地既然能管我們五代，最好拿五種水果。實在不方便，拿一種也行，千萬不要偷懶。
第三，備糕點。水果代表陰，糕點代表陽。祭祖，一般要備水果和糕點這兩樣。給祖先上墳祭肉，只是個別地方的習俗。過去祭天、祭地需要三牲五畜，比較神聖。我們的祖先沒有達到天地的功德，也沒有天地那麼大的福報，所以供肉、供血性的東西是對祖先不敬。
第四，備紙錢。燒什麼樣的紙呢?麻錢紙。這是非常正統的。諸如冥幣、天地通銀行等都是騙子所爲，跟假鈔一樣，拿這種錢到墳地燒，還玷污祖先。想一想，如果你拿了假錢多生氣?!這樣不能招福，反而招禍。包括燒手機、電話、汽車、樓房，這些都是商家斂財行爲，都是無用的,我們不要上當，不要以爲燒這些就叫盡孝。
第五，備蠟燭。最好點一根蠟燭，蠟燭叫燈，這個爲陽，可以讓子孫走任何路都不會偏，不會走到黑道上去，這叫明道。如果祖先去世三年之內，用白色蠟燭;三年以上，用紅色蠟燭。
二、燒紙焚香
(一)紙不是燒得越多越好。除非什麼情況?家族特別不幸，子孫在外面禍端多，諸事不順。那這個時候你要想了，你陽上是不是有缺?你是不是虧孝?你是不是在外面找情人?對老婆孩子不好?你是不是姊妹關係比較緊張?你是不是貪污單位的錢財?
我碰到一個朋友，他女兒是精神病。這個女兒見誰都不說話，見了我跟我聊得好得不得了，還聊得很有智慧。她爸媽覺得很奇怪，說孩子見你怎麼不神經?你一走就是老樣子?我跟她爸說，孩子沒有神經，是你神經。他問爲什麼?我說你想想，你當領導的時候，是不是單位有的你們家全有?你把單位的東西變成你們家裏的財產?
他一想，家裏的東西還真全是從單位轉移過來的。我說你做了虧心事，你德上有缺，所以孩子就會這樣。我說，你想想你貪污了多少東西，你把它捐贈出去，這樣她就好了。結果他用了兩年時間捐完，孩子精神病好了。所以，陽上有虧，子孫受過。你要先從這方面找原因，然後再看你祭祀上是不是做得不太好。
(二)焚香。燒香要燒365根。整個家族來祭祀的話，就按男丁來分，男丁有5個人就分5把，10個人就分10把，12個人就分12把。在墳地前面，要把香全部點起來。香點起來，這叫做補陽。
清明節祭祖簡介
這神聖的生命交流儀式，一年年輪迴、一代代傳承，構成了人們頑強生存和追求幸福的重要動力，是中華文明生生不息、續展開新的有機構成。因此有專家、人大代表呼籲將清明節等傳統節日法定化，增進文化認同、民族認同、國家認同。
祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老節日。據史書記載，三國時期，墓祭已成爲不可或缺的禮俗活動，《漢書.嚴延年傳》記載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓”。隨着祖先崇拜和親族意識的越來越強固，遠古時代沒有納入規範的墓祭，也歸入了“五禮”中，之後朝廷的推崇也使墓祭活動更爲盛行。
爲什麼要在清明掃墓呢?這是因爲冬去春來，草木萌生，人們到先人的墳墓，會親自察看墳墓是否因雨季來臨而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭掃時，給墳墓剷除雜草，添加新土，供上祭品燒豬，燃香奠酒，焚燒紙錢及舉行簡單的`祭祀儀式以表示對祖先的懷念。
清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現，清明節因此也成爲全球華人的重要節日之一。不少海外僑胞、華裔，都有清明回鄉掃墓的習慣，以示不忘先人，不忘故土的愛國之情。
國家與文明的歷史，靠個人與家庭的傳續來完成;沒有個人與家庭的傳續，歷史將是蒼白、抽象而沒有人情味的;清明節的祭奠儀式是個體與歷史連接的精神臍帶，使今人的身份清晰而神聖。“追遠”不僅有“民德歸厚”的教化意義，還會讓我們獲得面向未來的力量，確定個體與時代的歷史位置。在崇拜“新”與“未來”的今天，這是必不可少的儀式。我們緬懷先人，祭祀先祖，因爲他們是自己的來源，他們的辛勞和奮鬥乃是我們繼續前行的起點。這是尊重生命與敬畏歷史的不絕之流。
清明節祭祖的重大意義
中國人對先人的祭祀是道德信仰，是表達情感的詩意之舉，是發自個體情感的感恩與緬懷。 馮友蘭曾說，“行祭禮並不是因爲鬼神真正存在，只是祭祖先的人出於孝敬祖先的感情，所以禮的意義是詩的，不是宗教的”。誰都清楚，祭奠的酒饌“一滴何曾到九泉”，但我們卻相信親人、先祖能夠領受我們的情意與祭奠，這種莊重的儀式是一種情感的、詩意的、道德意義上的真實。
“人，詩意地棲居在大地上”，面對先人的照片或墓碑，表達濃濃的思念和真誠的敬意，是我們生活在這片古老土地上的幸福和動力。
