“少年人，往往奇遇”
元宵佳節的熱鬧，要先說宋朝。
孟元老在《東京夢華錄》中描摹北宋都城汴梁的元宵節盛景：“奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十餘里，擊丸蹴踘，踏索上竿。趙野人，倒吃冷淘。張九哥，吞鐵劍。……更有猴呈百戲，魚跳刀門，使喚蜂蝶，追呼螻蟻。其餘賣藥，賣卦、沙書地謎，奇巧百端，日新耳目。至正月七日，人使朝辭出門，燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。”
南宋周密在《武林舊事》形容杭州元宵節則是：“終夕天街鼓吹不絕，都民士女，羅綺如雲，蓋無夕不然也。至五夜，則京尹乘小提轎，諸舞隊次第簇擁前後，連亙十餘里，錦繡填委，簫鼓振作，耳目不暇給......”
南宋·李嵩《觀燈圖》
一言以蔽之，就是熱鬧。
而這場熱鬧裏，最亮麗的風景又一定是人——平日裏難得出門的姑娘們身着漂亮衣裳，裝扮一新，相約遊玩。可以想象，這些姑娘們的心情有多歡暢，而路人男子們的感受又有多新鮮。
所以，想用詩詞記下這一番盛景的男詩人們，相當不少。
比如陳世崇《元夕八首》：“風飄蹀躞步搖輕，相喚相呼去看燈。笑整玉梅藏素手，香肩三角卸吳綾。”
劉弇《佳人醉·元宵上太守》：“試新妝、嬉春粉黛，盈盈暗香，結誰家穠李。”
比“欣賞”更曼妙的，是邂逅和定情。最是浪漫多情、親近市井的北宋詞人柳永，在他的《迎新春》寫下了這樣的場景：“列華燈，千門萬戶。遍九陌，羅綺香風微度。十里然絳樹。鰲山聳，喧天瀟鼓。漸天如水，素月當午。香徑裏，絕纓擲果無數。更闌燭影花陰下，少年人，往往奇遇。太平時，朝野多歡民康阜。隨分良聚。堪對此景，爭忍獨醒歸去。”
“少年人，往往奇遇”一句，平白無華，卻又那麼令人心旌搖盪。
還有更讓人熟悉的千古名句，歐陽修《生查子》中的“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後”，辛棄疾《青玉案元夕》中的“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處”，都足以讓人腦補出一段浪漫的愛情故事。
詞句太朦朧?《大宋宣和遺事》裏有更具“現場感”的描述：
“那遊賞之際，肩兒廝挨，手兒廝把，少也是有五千來對兒!”
說的是上元夜裏，北宋汴梁城遊賞的人羣中明目張膽地並肩拉手的情侶，竟至少有五千對之多。
跟元宵節有關的故事三篇2邂逅定情，未必便是美事
張舜美劉素香的故事算是個套路化的愛情喜劇，接下來的這個就是更爲複雜的狗血劇了。兩個故事的緣起頗爲相似，同樣離不了元宵佳節，只是這位姑娘更主動些。
姑娘名爲陳玉蘭，乃是太尉之女，因爲太尉挑女婿眼光甚高，“一要當朝將相之子，二要才貌相當，三要名登黃甲。有此三者，立贅爲婿;如少一件，枉自勞力”，所以小姐年方十九，尚未婚嫁，心情就不平靜了起來。這年元宵佳節，聽到外面一陣吹唱之聲，得知是少年阮生，芳心暗許，讓丫鬟送了一枚戒指過去以求相會。可兩人匆匆一見便又分散，阮生相思成疾，想了個辦法求庵中尼姑幫忙，約陳玉蘭小姐某日去庵中相見。小姐的`母親陳夫人一同前來，於是小姐假裝睏倦，尼姑提出請小姐去她房中午睡一會兒，就這樣小姐與藏於房內的阮生終於相會，“兩人摟做一團，說了幾句情話，雙雙解帶，好似渴龍見水。這場雲雨，其實暢快”。
然而好景不長，阮生生病已久，身體虛弱，“一陽失去，片時氣斷丹田;七魄分飛，頃刻魂歸陰府”，還在牀上便一命嗚呼!小姐在慌亂中回了家，而阮家員外聽說之後欲找陳家索命，這時陳小姐發現自己已有身孕……於是兩家達成協議：將孩子生下撫養成人。生下的小孩取名陳宗阮，一表人才，出息得很，十九歲便高中狀元。於是母憑子貴，“當初陳家生子時，街坊上曉得些風聲來歷的，免不得點點搠搠，背後譏誚。到陳宗阮一舉成名，翻誇獎玉蘭小姐貞節賢慧，教子成名，許多好處。”
跟元宵節有關的故事三篇3自古張生故事多
宋話本《張生綵鸞燈傳》講了一個發生在元宵節的愛情故事：
年輕公子張舜美在元宵燈會上遇到了懷春少女劉素香，兩人互生好感，恰逢女子家中父母兄嫂趕江干舅家燈會，不在家中，劉素香便以花箋邀張舜美赴家中相會。張舜美自然是“喜出望外”，次日前往赴約，“兩個正是曠夫怨女相見，如狐虎逢羊，蒼蠅見血”。一番歡愉之後爲能長久相伴，決計私奔。兩人行動果決，卻在“城中人要出城，城外人要入城”的人流中走散了。劉素香流落到尼姑庵中避居，張舜美生了場大病，病癒之後在京趕考，得中解元，但想到素香便黯然神傷。得了功名的張舜美返鄉路上，剛好路過尼姑庵，於是兩人時隔三年後終於重逢，迎來了大團圓的結局。
情節說起來不算稀奇，但故事講起來卻大有意趣。這個故事看後半段是命運捉弄、感人至深，但前半段的元宵相逢卻是活潑促狹，世俗輕佻。比如講張舜美怎樣去“撩”劉素香時，講到當時乃有一套“調光經”，內容是給郎君們的“撩妹指南”，怎個“調光經”法?熊龍峯刊四種小說中的版本是這樣：
冷笑佯言，妝癡倚醉。屈身下氣，俯就承迎。陪一面之虛情，做許多之假意。先稱他容貌無只，次答應殷勤第一。
常時節將無做有，幾回價送暖偷寒。施恩於未會之前，設計在交關之際。意密緻令相見少，情深番使寄書難。少不得潘驢鄧耍，離不得雪月風花。往往的倉忙多誤事，遭遭爲大膽卻成非。久玩狎乘機便稔，初相見撞下方題。
得了時尋常看待，不得後老大嗟吁。日日纏望梅止渴，朝朝晃畫餅充飢。呑了釣，不愁你身子正納降罷，且放個腳兒希。調光經於中蘊奧，愛女論就裏玄微。決烈婦聞呼即肯，相思病隨手能醫。
情當好極，防更變，認不真時，莫強爲。錦香囊乃偷之本，繡羅帕乃暗手之書。撇情的中心氾濫，賣乖的外貌威儀。才待相交，情便十分之切，未曾執手，淚先兩道而垂。摟一會，抱一會，溫存軟款，笑一回，耍一回，性格癡迷。點頭會意，咳嗽知心。訕語時，口要緊，刮涎處，臉須皮。以言詞爲說客，憑色眼作梯媒。
小丫頭易惑，歪老婆難期。緊提蒼，慢調雛，凡宜斟酌，濟其危，憐他困，務盡扶持。入不覷，出不顧，預防物議，擦不羞，詬不答，提防猜疑。赴幽會，多酬使婢，遞消息，厚贐鴻魚。露些子不傳妙用，令兒輩沒世皈依。見人時佯佯不採，沒人處款款言詞。
所以張舜美“竦然整冠，湯瓶樣搖擺過來”，“情多轉面語，妒極定晴看”。想來姿態、眼神都大有講究，於是“那女娘子被舜美撩弄，禁持不住眼也花了，心也亂了，腿也蘇了，腳也麻了，癡呆了半響，四目相睃，面面有情。”
能有這樣“調光經”廣爲流傳，足見街頭邂逅、暗定私情之事，在當時絕非稀有。而元宵佳節，就成了付諸實踐的時機。
明·憲宗元宵行樂圖
張舜美與劉素香的故事流傳甚廣，經過種種演繹，也被馮夢龍編入了《喻世明言》，題爲“張舜美燈宵得麗女”，而其中的“調光經”也與熊龍峯刊本有所不同：
元來調光的人，只在初見之時，就便使個手段。凡萍水相逢，有幾般討探之法。做子弟的，聽我把調光經表白幾句：
“雅容賣俏，鮮服誇豪。遠覷近觀，只在雙眸傳遞;捱肩擦背，全憑健足跟隨。我既有意，自當送情;他肯留心，必然答笑。點頭須會，咳嗽便知。緊處不可放遲，閒中偏宜着鬧。訕語時，口要緊;刮涎處，臉須皮。冷麪撇清，還察其中真假;回頭攬事，定知就裏應承。說不盡百計討探，湊成來十分機巧。假饒心似鐵，弄得意如糖。”
“假饒心似鐵，弄得意如糖。”教人裝個高冷，真是和現在許多戀愛指南異曲同工。
