春節的習俗【熱】

我國一年中有一個最重要節日，它就是古老“春節”。千百年來，形成一些較爲固定風俗習慣，如掃塵，貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字，守歲，爆竹，拜年與春節食俗文化等等等等。春節衆多風俗至今都代代相傳。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時代就記載着春節掃塵風俗。因爲‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊佈新涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門，人們寄託着破舊立新願望和辭舊迎新祈求，借掃塵方法去整理全年來得失，嚮往打算新年美好開始。用貼春聯，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字等方式來描繪時代背景，抒發美好願望，烘托出喜慶節日氣氛，把福字倒着貼，意示着“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色年畫，窗花，春聯貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。

“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過年夜飯，等待着辭舊迎新時刻，當五彩繽紛爆竹遍地開花，四處響起時候，新年走到我們眼前，人們都會穿得整齊漂亮，出門走親訪友，相互拜年祝賀。長輩們給晚輩分發壓歲錢，真是其樂融融，新年新氣象啊！春節還有不得不說食俗，大年七年級吃紅豆，寓示着一年紅紅火火；吃年糕，寓示着一年更比一年高；吃湯圓，寓示着全家都團團圓圓。春節習俗還有很多很多，趣味樂事也說不勝說，祝福寓意講不勝講。試問有誰不喜歡這傳統春節呢？試問又有誰不想傳承這古老習俗呢？

說起春節，大家都不陌生吧！春節是美好的，它寓意新一年的開始。當然，在春節裏也發生了許多充滿樂趣的事情，跟我一起去瞧一瞧吧！

懷着愉快的心情，邁着輕快的步伐，我來到了奶奶家。臨近中午，我激動地“蹦”上椅子，坐等紅包。大家知道紅包的典故嗎？且聽我細細道來：有一位叫年的怪獸，它懼怕紅色。人們處處防着它，後來知道了它怕紅，爲了不讓它侵害孩子，就用紅色的紙張把錢包住，送給小孩。它代表着一種長輩對晚輩的美好祝福。每年，用甜言蜜語，哄得長輩們速掏紅包，我呢，笑開了花！

夜晚悄悄拉開了帷幕，我的心情越來越激動，因爲，只有過年，我和弟弟才允許放煙花。於是，帶着期盼的眼神問媽媽：“媽媽，我可以和弟弟一起去放煙花嗎？”媽媽遲疑了一下，我緊張得心臟撲通撲通蹦到了嗓子眼，媽媽微微一笑，我喜得一蹦三尺高。

此刻，我的心情是格外興奮。只見弟弟點燃一個大的煙花，我站在旁邊捂住耳朵屏住呼吸等着禮花開放。當禮花噴放出七彩的光芒時，我賀弟弟高興得跳起來了。禮花衝上天空，形成了一道美麗的弧線。它們在空中不時變換着形狀，一會兒像春天的小雨點，一會兒像冬天裏的雪花……它們在空中競相開放，把黑暗的夜空裝點得萬紫千紅，像一個美麗的花園。我們陶醉在絢爛的煙花中。

望着夜空，我許下心願，希望爸爸媽媽身體健康，我和弟弟學習進步，快樂地成長！

相傳，在很久以前，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準。一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量。後來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了一個五層漏壺。天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，爲討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神。祖乙認爲有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年知道後，忍不住就帶着日暑儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭。並派了十二個童子服侍萬年。祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻着：

日出日落三百六，周而復始從頭來。

革木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

阿衡見此，知道萬年的歷法已研窮成功，心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創建曆法而得寵，國君會怪罪自己提出祭把天神的主意。於是，他陰謀策劃，派了一個刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣，見萬年正在閣上觀察星斗，便張弓搭箭，準備射死他。誰知，刺客被衛士發現，被當場緝拿。祖乙得知後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。“祖乙說：“春爲歲道 ，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年。後來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽曆。當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀鬚。國君深爲感動，爲紀念萬年的功績，便將太陽曆命名爲“萬年曆”，封萬年爲日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是爲了紀念德高望重的萬年的。這就是春節的來歷。

歲時之事，先要由歲首說起；而歲首之事，則先應由歲前說起。

在我國大江南北的城鎮鄉村，一般臘月過一半，就開始有年終的氣息了，人們開始籌辦“迎春”的年貨。各地年前的市場上熙熙攘攘，熱鬧非凡。年貨店攤上，吃的、穿的、用的、玩的，琳琅滿目，有打上紅戳的“年糕”，還有年畫春聯、煙花香燭等喜慶用品。年前的市場是一年中最爲豐富齊全的，男女老少都爭相購買一些稱心如意的商品。尤其是孩童們，每當買到鞭炮後，往往等不到過年，便開始零散着燃放，更增加了新年將至的氣氛。

北京有一首歌唱年終的民謠：

二十三，糖瓜粘；

二十四，掃房日；

二十五，作豆腐；

二十六，去割肉；

二十七，去宰雞；

二十八，白麪發；

二十九，滿香斗；

三十日，黑夜坐一宵；

大年七年級出來熱一熱。

歌詞描繪了人們在年終的忙碌情形。內容與此相似的民謠，在中國各地方普遍流行。

祭竈

我國春節，一般是從祭竈揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭竈，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則爲二十五日舉行祭竈。

祭竈，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家竈間都設有“竈王爺”神位。人們稱這尊神爲“司命菩薩”或“竈君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命竈王府君”，負責管理各家的竈火，被作爲一家的保護神而受到崇拜。竈王龕大都設在竈房的北面或東面，中間供上竈王爺的神像。沒有竈王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫竈王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱爲“竈王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。竈王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明竈神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，以保佑全家老小的平安。

竈王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日竈王爺便要昇天，去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行，送竈神的儀式稱爲“送竈”或“辭竈”。玉皇大帝根據竈王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於竈王爺之手。因此，對一家人來說，竈王爺的彙報實在具有重大利害關係。

送竈，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到竈房，擺上桌子，向設在竈壁神龕中的竈王爺敬香，並供上用飴糖和麪做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉竈王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖塗在竈王爺嘴的四周，邊塗邊說：“好話多說，不好話別說。”這是用糖塞住竈王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有“以酒糟塗於竈上使司命(竈王爺)醉酒”的記載。人們用糖塗完竈王爺的嘴後，便將神像揭下，和紙與煙一起昇天了。有的地方則是晚上在院子裏堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的竈君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍着火叩頭，邊燒邊禱告。

今天是大年三十，終於要過年了，傍晚我和母親去超市，我們買了許多好吃的，還買了對聯和福字，最後又買了一大堆煙花爆竹，高高興興的回家了。

回家後，我先幫着母親把對聯和福字貼在門上，然後又幫母親一起包餃子，餃子煮好了，母親把電視打開，我們一邊吃着香噴噴的餃子，一邊看春節聯歡晚會，晚會很好看，尤其是劉謙的魔術表演，簡直太神奇了。

不知不覺就到了夜裏十二點，外面鞭炮齊鳴，煙花照亮了夜空，我和母親也拿出鞭炮、煙花開始燃放，好熱鬧呀，新的一年終於來臨了！

春節的習俗

正月七年級：拜年賀歲

除夕前掃除乾淨屋子，大年七年級不能動用掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。

新年裏也不可以打碎傢俱，打碎了得趕快說聲“歲（碎）歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。

七年級要跟長輩或者左鄰右里拜年，一般不出遠門去拜年。除夕守歲後，七年級早上人們開門互相道賀“新年好！平安吉祥”。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。

正月八年級：回孃家

這一天嫁出門的閨女要帶着女婿一起走孃家，帶的禮物要是成雙成對的。孃家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。回孃家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給孃家的小孩。

正月九年級：安睡遲起

傳統習俗中，大年九年級被認爲是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。

老鼠大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。

正月初四：迎竈王爺

按照民間的說法，正月初四竈王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家裏，準備豐富的果品，焚香點燭並燃放鞭炮，以示恭迎。陳競表示，儘管民間很多說法沒有依據，但其本身承載了人們祈福避禍的美好願望，這也是其能一直傳承下來的原因。

還要把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨。室內撣塵，屋內掃地，垃圾堆到院中準備“扔窮”。

正月初五：迎財神

大年初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從裏往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。

正月初六：送窮

初五剛把財神迎進門，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家裏面進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉。

正月初七：“人的生日”

亦稱“人勝節”“人七日”等。傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。家長也不能在這一天教訓孩子。

正月初八：放生祈福

大年初八爲衆星下界之日，制小燈燃而祭之，稱爲順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。

正月初九：要祭天

大年初九是天日，俗稱”天公生“，傳說此日爲玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。

正月初十：祭石頭生辰

這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”、“十不動”。

正月十四：試花燈

在中國大部分地區，十四這天所有的事都是爲了第二天的元宵節。這天，燈會正式開放供市民購買燈籠。

爲了元宵節，像舞龍和舞獅的表演開始在大街上演習。也有人寫燈謎猜燈謎來增加節日歡樂氣氛。在中國，燈謎是非常傳統的字謎遊戲。

正月十五：元宵節

正月十五吃元宵，“元宵”作爲食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。

元宵即"湯圓"，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。

春節的傳說

守歲，就是在舊年的最後一天夜裏不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳着一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。後來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人羣聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視爲關口來煞，稱作“年關”，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火淨竈，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裏吃“年夜飯”，由於這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閒聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起於南北朝，樑朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵着把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

春節的傳統食物

1、魚

春節每年必有魚代表“年年有餘”，所以很多地方都會準備魚這道食物，只不過每個地方會選不一樣的品種，其中鰱魚代表“連年有餘”、鯽魚和鯉魚代表“大吉大利”、鮭魚代表“富貴有餘”。

2、雞

雞肉真真是我們逢年過節必備的食物之一，吃雞寓意吉祥如意，喝雞湯寓意清泰平安，而且不同部位的雞肉寓意也不同，就比如雞翅寓意展翅高飛，雞爪寓意新年抓財，雞骨頭寓意出人頭地。

3、年糕

春節有年糕的寓意是“年年高升”，吃年糕在不同地區還有不一樣的說法，且年糕種類也不盡相同。就比如蘇州是桂花糖年糕，早期是爲紀念伍子胥，北京是百果年糕、山東是紅棗年糕、寧波是水磨年糕等，每一個地區的年糕都有當地的特色。

春節的習俗與傳說

萬年創建曆法說

相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啓發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啓發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。

當時的國君叫祖乙，也常爲天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶着日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷臺和漏壺亭。並希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，爲天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻着一首詩：

日出日落三百六，周而復始從頭來。

草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指着天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”祖乙說。

貼春聯和門神

據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史爲證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等着作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認爲這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

爲了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留着貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認爲，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的`捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裏就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣爲流傳。

春節的習俗

1、大掃除

“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“ 陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

傳說，古人認爲人的身上都附有一個三尸神，他像影子一樣，跟隨着人的行蹤，形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯髒世界。一次。三尸神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書於屋檐下。再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官於除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。

三尸神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皁白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐牆角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三尸神在作惡時，竈君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家竈王爺商量對策。於是，想出了一個好辦法，於臘月二十三日送竈之日起，到除夕接竈前，每戶人家必須把房屋打掃得乾乾淨淨，哪戶不清潔，竈王爺就拒不進宅。大家遵照竈王爺昇天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦淨門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。

等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發現家家戶戶窗明几淨，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽後大爲震動，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧竈神搭救，才得幸免。爲感激竈王爺爲人們除難消災、賜福張祥，所以民間掃塵總在送竈後開始，直忙到大年夜。

2、貼門神

我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木爲人形，掛在人的旁邊，後來是畫成門神人像張貼於門。傳說中的神荼、鬱壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門爲害。唐代以後，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像爲門神的，還有畫關羽、張飛像爲門神的。門神像左右戶各一張，後代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉塗脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，後來也就作普通街門的新年點綴品了。 醉魚 4 年前說: 喜歡這張

3、貼春聯

春聯亦名“門對”、“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，後來畫門神像於桃木上，再簡化爲在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸發展爲春聯。春聯真正普及始於明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪雲樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，後來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包於外，紅條鑲於內。

4、貼福字

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。爲了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“ 福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

5、置天地桌

這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因爲平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是爲接神使用。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像畫冊;"天地三界十八佛諸神"，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神後即焚化，如"百分"。有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒。擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置於屋中，如屋內無地，就置於院中。傳說此夜爲天上諸神下界之時，所以民間有此接神習俗。

6、放爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、 “炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨着時間 的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。王安石的《元日》詩：爆竹聲中一歲除，春風送暖人屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。

7、吃年夜飯

孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裏最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年七年級的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜着處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;“魚”和“餘” 諧音，是象徵“吉慶有餘”，也喻示“年年有餘”。還有蘿蔔俗稱菜頭，祝願有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。最後多爲一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。

年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因爲白麪餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵着“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒後的硬幣包進去，說是誰先吃着了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫聖張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便製作了一種“祛寒嬌耳湯”給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用麪皮包成耳朵樣子的“嬌耳”，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃後，覺得渾身變暖，兩耳發熱。以後，人們仿效着做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天闢地，纔有了宇宙四方，長面，也叫長壽麪。新年吃麪，是預祝壽長百年。

8、守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一。除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月七年級)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞着除舊部新，消災祈福爲中心。

守歲俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土誌》：除夕之夜，各相與贈送，稱爲“饋歲”;酒食相邀，稱爲“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱爲“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閒聊，等着辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵着把一 切邪瘟病疫照跑驅走，期待着新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天， 人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

9、壓歲錢

壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裏是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裏學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜;而後伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到牀沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最後把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認爲這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關係的民俗活動。有童謠雲：三星在南，家家拜年;小輩兒的磕頭，老輩兒的給錢。要錢沒有，扭臉兒就走。

10、祭祖

因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤爲隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。旗族人祭祖，滿蒙不同，蒙古旗人供以黃油炒黃米麪，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂，不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也藉此保存了。

11、飲屠蘇酒

屠蘇酒是一種藥酒。在古代習俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。製作屠蘇酒的方法是：用大黃一錢，桔梗，川椒各一錢五分，桂心一錢八分，茱萸一錢二分，防風一兩，以絳囊盛之懸於井中，至元日寅時取起，以酒煎四五沸。古時飲屠蘇酒，方法很別緻。一般人飲酒，總是從年長者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。大概年少者一天天長大，先飲酒以示祝賀，而年長者過一年少一年，後飲以示挽留。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道：“年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。”說的就是這種風俗。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。

12、隔年飯

在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是爲了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗(春來早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長生果(長生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。

13、拜年

新年的七年級，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱爲“團拜”。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的“賀年片”。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於牀腳，此記載見於《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當衆賞給，亦可在除夕夜孩子睡着時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩爲晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

14、回孃家

正月八年級、九年級，嫁出去的女兒們便紛紛帶着丈夫、兒女回孃家拜年。女兒回孃家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是"禮輕情意重"，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在七年級日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱爲"食日晝"。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。

“每條大街小巷，每個人的口中，見面第一句話，就是恭喜恭喜，恭喜恭喜。”伴隨着一聲聲的“恭喜恭喜”，春節來到了我們身邊，它帶來的不僅是這一聲聲的道禮，而且還帶來了人們日夜思念的遠方親人，更帶來了那熟悉的味道。

要說到春節，那必然聯想到美食，美食是春節期間必不可少的東西。春節前幾天，人們就開始準備年夜飯了。年夜飯當中一定要有魚的，這預示這今年會“年年有餘”，象徵吉祥，象徵喜慶。然而，這第二選就是餃子，春節的第一餐要吃餃子和麪條，這象徵着“金絲穿元寶。”大人們在家裏忙着，孩子們也沒閒着，一會兒去買個糖葫蘆，一會兒去買個麻糖，山楂裹了一層薄薄的糖衣，晶瑩剔透。咬下一口，糖霜的甜膩和山楂的酸澀完美結合，簡直是絕配，讓人讚不絕口。麥芽糖很黏牙，但配上鮮香的芝麻，好像黏牙也是一種享受，甜香的美味久久在口中回味。

要說到春節的重頭戲，那當然非煙花莫屬，這是小孩子們在春節最愛玩的，女孩們一般都喜歡玩“仙女棒”之類的，“嗞”的一聲點燃它後，就可以拿着它在空中揮舞，就好似仙女在用自己的魔法棒施法，讓女孩子們也過了一把“仙女”癮。男孩子們可就不這麼想了，他們認爲那些都太小兒科了，聲音響亮，猛烈的火炮是他們的最愛。說起玩火炮，這些男孩子們可有經驗了，把火炮放進石子堆裏，沙堆裏，井蓋裏，甚至是谷堆裏，可以說你能想到的地方，他們都想到過，並實踐過。最美的還是亮空中的大禮炮，一點燃，禮花就像炮彈一樣直衝雲霄，然後變成一朵朵花，好像一隻只蝴蝶紛紛揚揚的飄灑下來，美得讓人移不開眼。春節的味道也蘊含在這一聲聲炮響中。

走親戚和看春節聯歡晚會是春節的必要活動。還沒等吃完飯，孩子們就迫不及待的坐到電視機前等待春節聯歡晚會的開始。“開始了，“開始了！”，不知是哪個孩子叫了一聲，人們就開始圍到電視機旁，看晚會。幽默的相聲，小品讓孩子們捧腹大笑，大人們則在一旁嗑着瓜子，聊着家常，一片其樂融融的景象。正月裏家家戶戶都要走親戚，每個人都穿着新衣服，開開心心的拜年。孩子們則對大人們伸出手，嘴裏說道：“恭喜發財，紅包拿來！”然後和同伴們比比，看誰的壓歲錢比較多。老人們忙着拜年，孩子們忙着要紅包，年輕人也忙着用手機上的“搖一搖”來搖自己的紅包，這就拼的是運氣了。如果運氣好，搖個幾十元，如果運氣不好，搖到的就只有幾分錢了。搖到錢多的姐姐總是嘲笑搖幾分錢的哥哥。哥哥氣得臉都綠了。春節的味道就在這歡聲笑語中瀰漫開來。

春節的味道是多種多樣，它需要你細細地去品味，但是不論身在何處，春節的味道總會深深記在每一箇中國人的心中。

我姥姥是山東人，對過年可認真了，要貼春聯、貼窗花、放爆竹、發紅包、穿新衣、吃餃子、守歲……。這些一樣都不能少。姥姥說就是要辭舊迎新，要有萬象更新、生機勃勃的新面貌。大年“三十”晚上和七年級的早上都必須吃餃子，姥姥把餃子稱爲“萬萬順”，表示新年中做任何事都會順順當當，也預示着新一年中全家人團團圓圓、平平安安地生活在一起。姥姥包的餃子就象一個個元寶，即好看吃起來又很香。

我也開始和姥姥學包餃子，我先學會了擀餃子皮，我擀得很慢，不過姥姥誇我，挺好的！然後我又在姥姥的指導下學會了包餃子，姥姥包的又好又快，可我包的又慢又象盒子，但是全家人還是都誇我包得好，吃餃子時也專選我包的吃，我也知道這是家人對我的鼓勵。

我還自己寫了春聯，雖然我也知道寫得不太好，但是我會經常練習越寫越好的。

春節，是我國最重要的一個節日，所以習俗也很多，不同的地區有不同的習俗，我就來介紹一下我的家鄉梅州市潘田鎮的習俗吧！

第一個習俗是：年二十八，洗邋遢。年二十八這一天，我們把家裏收拾的乾乾淨淨、整整齊齊的，把髒東西都清理掉，迎接新一年的到來。

第二個習俗是：年二十九，貼對聯、貼窗花和擺年花。我們要在門口貼對聯，寓意祝福我們的家庭幸福美滿、閤家安康。還要貼窗花和擺年花來迎接新的一年。窗花上有福字，福字可以正着貼也可以倒着貼，它們寓意：福到了。

第三個習俗是：年三十，吃團圓飯和發紅包，還有放爆竹。我們潘田和別的地方不一樣，我們在團圓飯前要用一種香葉來洗澡。寓意把身子洗得乾乾淨淨的迎接新的一年。我們吃團圓飯要十分早的吃，一般三四點就吃了，寓意一家人團團圓圓早早地迎接新年。我們晚上還要提前發紅包給別人，祝福他們，並且把祝福延續到下一年。另外我們要在晚上12點準時放爆竹迎接新年的到來，家家放起爆竹的聲音連接不斷，此起彼伏，十分熱鬧，讓我想起了宋代大詩人王安石的《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

第四個習俗：年七年級，喝早茶、吃早齋。這是我們潘田特有的習俗。早上要吃四樣東西：喝紅茶，寓意紅紅火火；吃錦糕，寓意步步高昇；吃糖果，寓意甜甜蜜蜜；吃桔子，寓意大吉大利。

這就是我們潘田春節的習俗，我覺得很有趣，我渴望每年都回家鄉過春節！

今天晚上，我來到陽光作文班來學作文。上課，只見唐老師笑咪咪地走上講臺桌，給我們看兩張圖片，讓我們猜是什麼遊戲。大部分同學都說出答案—搶凳子。

是，今天我們玩遊戲就是搶凳子。規則是這樣：六人一組，但只有五張凳子，當裁判就“開始”時，隊員就開始跑動；當裁判說停時，就馬上去佔其中一張凳子。其中會有人沒凳子坐，那同學就被淘汰。同時也要拿出一張凳子。這樣，佔到最後一張凳子人就是冠軍。

比賽開始，第一輪是挑戰賽，是三個組之間較量。分別是“無名組”、“火力銀電組”和“快樂組”。另外我們還選三位小裁判呢！三個組都派出兩位選手來參“戰”。“開始！”唐假裁判發令。同學們都圍繞着五張凳子跑起來。誰知唐假裁判搶裁判口令“停！”其中四位同學不分清紅皁白地聽停這個字，就坐下去。“哈！”唐假裁判大笑，“你們中計！”那幾個同學這才反映過來自己中唐假裁判花招！最後，冠軍揭曉，是“快樂隊”！很多人都笑，還有人對唐教師行爲抗議！

亞季軍爭奪也很有趣，有個同學看凳子搶完，不知所措，到底是誰喊，到底喊沒喊，只能睜着眼看着凳子被搶完。最後，“火力銀電隊”是亞軍。“無名隊”是季軍。

友誼賽………

這次活動告訴我們：友誼第一，比賽第二；還告訴我們做事不能盲目，要仔細分清對與錯。

在中國，春節習俗是多彩多樣的。不光在衣着.住房有講究，就連吃的食物上也有許多含義。比如：吃圓粉，代表團團圓圓；吃火鍋，說明紅紅火火；吃魚，寓意年年有餘；最後一道甜食，祝福往後日子甜甜蜜蜜。

大年三十，家家戶戶貼春聯，那麼，你知道春聯的由來嗎？相傳古代過年時，人們在桃符上題詞，稱“題桃符”。一般都是如：“姜太公在此，百無禁忌”或“有令在此，諸惡遠避”等壓邪話或符咒。後來，有人在題桃符基礎上題聯語，聯語都是些吉家話語，對仗工整，長短對等。王安石有詩句：“總把新桃換舊符。”明代時，纔將桃符改爲春聯。

接着，大年三十晚上十二點，壓歲夜是不能睡的，就十二點給小孩壓歲錢，象徵着一生平平安安。“壓歲錢”三字本來應該寫作“壓祟錢”。因爲傳說，古時候有一種身黑手白的小妖，名叫“祟”，經常在大年三十夜裏出來害人，他用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就發燒。病好了之後，聰明機靈的孩子就變成了癡呆瘋癲的傻子。家中的尊長就會用紅線穿上銅錢掛在小孩胸前，銅錢的數目與小孩的歲數相同。因爲歲與祟字同音，壓歲就是壓祟，所以民間認爲這樣做可以壓邪驅鬼。明清時期，壓歲錢大多是用紅繩串着給孩子。民國以後，則演變成用紅紙包一百文銅元，其意爲“長命百歲”；給已成年的晚輩壓歲錢，紅紙包的是一枚大洋，象徵着“財源茂盛”.“一本萬利”。

在此，祝大家在新的一年裏“心想事成.萬事如意.財源滾滾來”！

春節是我國一個古老節日，也是全年最重要一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年歷史發展中，形成了一些較爲固定風俗習慣，有許多還相傳至今。

爆竹中國民間有“開門爆竹”一說。即在新一年到來之際，家家戶戶開門第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年曆史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧氣氛，是節日一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。拜年新年七年級，人們都早早起來，穿上最漂亮衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年方式多種多樣，有是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱爲“團拜”。

晚上，就剩下自己家人了。在看春節聯歡晚會之前，是我最期待時候：收壓歲錢。恭喜發財，紅包拿來！舅舅一個，外公一個，外婆一個……我滿載而歸，手中十幾個大紅包。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於牀腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見，即由家長用紅紙包裹分給孩子錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當衆賞給，亦可在除夕夜孩子睡着時，由家長偷偷地放在孩子枕頭底下。倒貼“福”字。

在貼春聯同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久風俗。“福”字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活嚮往，對美好未來祝願。爲了更充分地體現這種嚮往和祝願，有人乾脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

明太祖朱璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的爲消除這場災禍，令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上一“福”字。的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把"福"字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二爲紀念馬皇后。

春節是我們中國農曆的新年，所以過年對我們中國人非常重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。

過年了！過年了！家家戶戶忙着貼春聯，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的爸爸。

我看見媽媽將“福”字倒着貼，我固然知道爲什麼要倒着貼，將‘福’字倒着貼是一種習俗，‘福’倒貼說明‘福’倒（到）了！但我仍然問道：“過年有什麼習俗和規矩啊？”爸爸停下手中的活，耐心地給我談起來。

原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源於“年獸”的故事。很久以前有一隻“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此後這個方法就流傳開來。

除夕這一天對我國來說是極爲重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團圓飯。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌不同顏色、口味的菜，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋熱氣騰騰，說明紅紅火火；“魚”和“餘”諧音，喻意“年年有餘”。最後一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜。

今天我的收穫太大了，知道了很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又彷彿是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的習俗，何必呢？

大年七年級，我終於迎來了夢寐以求的“踩堂”活動。什麼是“踩堂”呢？告訴你吧，“踩堂”可是我媽媽家鄉（廣西）的一個最有趣的習俗。

這一天，侗家姑娘和苗家姑娘都會穿上漂亮的苗衣，戴上亮閃閃的銀飾來到現場。宴會開始後，老人們開始吹蘆笙，“馬搞”們也出來了，我和幾個姑娘圍着老人們盡情地跳舞，我們跳累了，就坐在旁邊的石椅上休息。

這時從一個角落裏傳來一陣叫聲，原來“馬搞”們捉住了一名男子，一起把這名男子扔進了泥巴里，直到把他抹得烏七抹黑爲止。

老人們停止了吹蘆笙，只見從吊角樓上扔下錢和糖，我使勁往人羣中擠去，搶到了好多糖。“馬搞”把錢拿在手上一上一下地晃着，我好不容易也搶到了一些，可惜全是一塊的。我心想：村幹部可真小氣。

當我玩得正開心的時候，我看了看四周，怎麼沒有表弟的影子呀！我差點忘了，表弟還在家裏睡覺呢！哎！他這個小懶蟲，都忘了一年一度的“踩堂”了。我急忙回家去叫，原來表弟早去當“馬搞”了。