在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編爲大家收集的介紹春節的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
介紹春節的作文 篇1
我國春節，一般是從祭竈揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭竈，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則爲二十五日舉行祭竈。
祭竈，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家竈間都設有"竈王爺"神位。人們稱這尊神爲"司命菩薩"或"竈君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命竈王府君"，負責管理各家的竈火，被作爲一家的保護神而受到崇拜。竈王龕大都設在竈房的北面或東面，中間供上竈王爺的神像。沒有竈王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫竈王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱爲"竈王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。竈王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明竈神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
竈王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日竈王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行，送竈神的儀式稱爲"送竈"或"辭竈"。玉皇大帝根據竈王爺的彙報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於竈王爺之手。因此，對一家人來說，竈王爺的彙報實在具有重大利害關係。
送竈，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到竈房，擺上桌子，向設在竈壁神龕中的竈王爺敬香，並供上用飴糖和麪做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉竈王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖塗在竈王爺嘴的四周，邊塗邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住竈王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟塗於竈上使司命(竈王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完竈王爺的嘴後，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子裏堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的竈君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍着火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送竈君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送竈君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送竈君歌，跳送竈君舞，名爲"送竈神"，以此換取食物。
送竈習俗在我國南北各地極爲普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送竈即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送竈日漫筆》一文中說："竈君上天的那日，街上還賣着一種糖，有柑子那麼大小，在我們那裏也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請竈君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出於《後漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而竈神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳後，暴至鉅富。至識三世，而遂繁昌，故後常以臘日祀竈而薦黃羊焉。"陰子方看見竈神，殺黃羊祭祀，後來交了好運。從此，殺黃羊祭竈的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭竈的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭竈詞》對當時民間祭竈作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事。 雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘鬆米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢竈君喜。 婢子鬥爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭竈與過年有着密切的關係。因爲，在一週後的大年三十晚上，竈王爺便帶着一家人應該得到的吉凶禍福，與其他諸神一同來到人間。竈王爺被認爲是爲天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度上天，只有竈王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱爲"接神"，對竈王爺來說叫做"接竈"。接竈一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新竈燈，在竈龕前燃香就算完事了。
介紹春節的作文 篇2
過年了，到處都喜氣洋洋的，每個人的臉上都帶着笑容，商店更是忙碌，每天都有很多人買年貨。
大年三十的晚上媽媽做了一桌子美味佳餚，我們一家人團聚在一起吃年夜飯、放鞭炮。隨着噼噼叭叭的響聲，紅紅火火的鞭炮爲我們帶來了節日快樂的氣氛。我們還看了春節晚會，春晚上有各種各樣、五花八門的表演，比如小品、歌舞、雜技等等，十分精彩。
七年級，我和媽媽一同去泉城廣場參加《濟南首屆民俗文化藝術節》。廣場上人山人海，一派熱鬧場面，有精彩的文藝表演、甜甜的纏蜜、栩栩如生的捏麪人、生動有趣的糖畫、山東的民俗小吃和琳琅滿目的圖書等。我最喜歡捏麪人了，手藝高超的師傅，一捏、一揉、一搓，一個栩栩如生的人物和動物就產生了，真神奇啊！
在古代，“年”是一個大怪物，但是我認爲“年”是一個吉 祥、快樂的好日子，我希望每天都像過年一樣快快樂樂、開開心心的！
介紹春節的作文 篇3
從“小年夜”到除夕。
春節踏着農曆12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶着人們送竈王爺“上天言好事”的心願噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認爲竈神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送竈神上天向玉帝奏明，爲全家降福免災。祭竈的儀式多由家裏的長輩去辦，他們將糖果放在竈頭祭祀竈神，祈求竈神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭竈神，目的是讓糖“粘住”竈神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨後，再放爆竹接竈王爺下凡。這是桂林“過小年”的`古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷啦。
從臘月二十四到三十，人們忙着置辦年貨，打掃居室內外，以乾乾淨淨迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的願望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃啦年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高昇。
除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜餚中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象徵生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕於耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺着，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因爲火給人類帶來啦文明、帶來啦溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命，在新年尤其如此。
介紹春節的作文 篇4
春節到了，家家戶戶都在貼春聯和觀看精彩的聯歡晚會，一家人團聚在一起，非常熱鬧。孩子們玩得興高采烈，大街上到處張燈結綵。老朋友歡聚一堂，小朋友穿着新衣服，高高興興地跳着唱着，媽媽忙着做年飯，爸爸忙着做水餃，我也在旁邊幫忙做了一個水餃，像個大元寶。我祝全家身體健康，爸爸媽媽非常高興，也祝我好好學習，天天向上。咱們還去給爺爺奶奶拜年呢，爺爺奶奶非常開心。
我在新的一年裏。我要好好學習，考出好成績。當上一個有用的人，做個勇敢的警察，當上三好生，更上一層樓。加倍努力，讓爸爸媽媽不操更多的心。保護好妹妹，讓妹妹學好，不讓妹妹學壞，我也要讓妹妹和我一樣當個有用的人，如果我的夢想實現的話，我要感謝我的爸爸媽媽和老師們。
介紹春節的作文 篇5
春節是咱們太倉地區一個傳統的節日。
每年春節，人們都要歡歡喜喜地慶祝一番。春節將至，咱們這兒家家戶戶都要蒸年糕，希望來年生活節節高。大年三十夜，家家戶戶都要吃團圓飯、放煙火，守歲到深夜。爆竹聲聲，從黃昏一直響到天明。大年七年級早上要吃“百歲圓”，還有菠菜和黃蘿蔔絲，“百歲圓”寓意長命百歲，永遠健康；菠菜希望人們勤儉節約，生活“把把細細”，吃黃蘿蔔絲表示祝人們財源滾滾，收入越來越多。
奶奶告訴我，年七年級不能掃地，據說七年級掃地要掃走財運的，到九年級才掃地，而且要把掃的垃圾倒在自家的田角頭，這叫“發田財”。初五早上“接財神”，要放爆竹把財神迎進家門。到了正月十五圓宵節，家家吃圓宵，吃餛飩。吃完晚飯，小孩子們在大人的帶領下，高高興興地去田頭“旺田財”，預祝來年糧食大豐收。
啊，春節的習俗真多，讓我搞也搞不清。
介紹春節的作文 篇6
過年,對於小孩子來說是最高興且最有意義的日子,有得吃、有得穿、有得玩、又有錢花,真是快樂異常。
新年的前一天晚上,就是除夕,這時候大家其樂融融,歡聚一堂。因爲在外的家人不論東西南北,都要再這一天晚上趕回家來團圓,大家圍在桌前享受着豐富的晚餐:魚呀!肉呀!菜呀!擺得滿桌皆是,更有一道 具代表性的傳統名菜——火鍋。吃飽了年夜飯,大家等着領紅包,拿到之後總是喜上眉梢,不論多少,總是很開心的連夜不眠。
當晚,大家翻來覆去的睡不着，或許是太興奮的緣故，因爲明天就是穿新衣、帶新帽的大年七年級，這是從去年過完年就一直盼望到現在的，怎不令人興奮！我跟弟弟在被窩哩，一面聽着外面的鞭炮聲，一面心理不斷的希望明日早到來。一大早，天還沒亮，大家就起牀了，穿上新衣，向父母鞠躬拜年，然後開始這一 天的玩樂，兄弟姐妹有的吃糖果、有的放鞭炮、有的大唱“新年好”，一片熱鬧。也有的跑去逛街或逛百貨公司，好不快樂！
總之，過年是大夥兒最快樂的日子，到處洋溢着一片快樂而合諧安樂的氣氛。
