在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的風俗習慣作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我記憶中最快樂的事莫過於過春節了。按照四川的風俗習慣，過春節差不多從臘月初就開始準備了。臘月里人們要掛長長的香腸，鮮鮮的臘肉，真誘人呀！
除夕夜的前幾天，我們都要和爸爸媽媽去超市購物，那超市裏別提有多熱鬧啦！年貨等商品看得人眼花繚亂，到處張燈結綵，一派節日的喜慶氣息。我們要買新衣服，買各種食品，還有年畫，對聯和鞭炮。
快到除夕，家家趕做年菜，吃起那香噴噴的年菜，我們就喝飲料，長輩們喝酒，長輩們還要說：“祝你們天天向上……”我們還要給長輩敬酒！除夕晚上還要看春節聯歡會，節目太好看了！到了十二點我們就要放五顏六色的煙花，你能看見五彩繽紛的煙花在夜空閃耀，你能聽見震耳欲聾的鞭炮聲在預示着新年的來到！
大年七年級我們要穿漂漂亮亮的新衣服，到長輩家去拜年。我們的長輩會給我們發壓歲錢。大年十五是春節的高潮，我們也叫元宵節，那天有會舞獅子、鬧元宵、看花燈，真是熱鬧非凡！盼呀盼，在每年的盼望中我度過了一個又一個快樂的春節，我也漸漸長大了。
風俗習慣作文 篇2裏三層外三層地裹着，從0℃左右的長沙坐着慢吞吞的1803列車，經過二十來個小時的長途旅行，回到了相隔已久的湛江海灣，回到了日夜相思的夢裏水鄉。
回家那天已經是臘月二十多，鄉中已經處處張燈結綵，盡顯迎春之意，在這座海濱城中，卻是一點寒意也沒有，從下火車開始，我便將自己盡情地沉浸在這一直保持着二十多度氣溫的空氣中了，暖暖的冬，噢，溫暖的家鄉，我回來了。
回到村中的家，便開始了忙活着準備過年，因小弟今年要複習大學聯考，家中種種便由我這大姐當頭了。
大掃除、置年貨、買春聯等等，而今年最是不同的是要我幫奶奶提雞去拜神，因多年在外求學，對家中種種習俗自是不甚熟知，對拜神遊神之類更幾乎是一直排斥遠離，只知這裏的人們將拜神與祭奠祖先列在了重要的必須儀式裏面，這個中有無數般規矩，村中家家戶戶必有懂得之人熟記，到日子時便相應張羅。各村中設有土地公、石公、老爺廟等等，也自然有布場請靈的道士，爲大家向神靈及先人請願、還願，年初正月里人們前來祈願一年的平安順利、興旺發達，到年底自然是還願謝恩的時候了。各家便選好日子，殺雞斬鴨，分別提到各個廟中，酬謝一年之風調雨順。幾天下來提着雞和糕點，還有那些拜神用的香和紙元寶，跟着奶奶走遍各大廟小廟，聽村中道婆道士的念詞，心底卻不時漾出對家鄉的無比依戀來，迷信也好，封建也罷，這些老人們謹記遵守了一輩子條條規矩，不正是“兒行千里母擔憂”的表達嗎？村間蹣跚的腳步，吃素、燒香、禱告，那一跪一拜之間，包含着多少濃濃的思念！
在家過春節，種種習俗過去和如今基本沒變。除夕團年，一家人中午吃過飯便分工貼春聯，在各個房間放上兩根沒洗過土的蒜或是連頭拔起的胡蘿蔔預示“一年到頭”的順意，然後是將全家打掃乾淨把垃圾倒掉（正月前三天都不能掃地和往外仍垃圾），一切收拾好後，長輩們開始派發利是，小孩子們輪流洗澡換上新衣一起去放煙花，大人們則是呆在家裏，看着電視裏的粵劇，到晚上便開着全部的燈通宵迎春，團坐在大廳吃點心、看電視、話家常，一過十二點便點燃買好的長長鞭炮再漸漸睡覺。正月七年級起來後便互道恭喜，一起吃個桔子，桔子是越酸越好，寓指好酸（粵語音同“孫”）吉利。
按家中傳統，到八年級父親五個弟妹一起帶着全家過來與爺爺奶奶團聚，大家聚在一起，老屋就顯得很擠了，二十幾個人必定要將兩張八仙桌拼在一起，大家站起來圍着桌子吃飯，拉家常，好不熱鬧。
近日在電視上看到，廣州十萬摩托車大軍浩浩蕩蕩回鄉過年，我想，過年回家與親友團聚，不僅僅是人本性中對家的眷戀與歸屬感，更是一種文化上的堅守。那些坐飛機、擠火車、騎摩托車，甚至是一步一步走回家的人們，如同祭拜祖先那樣，也是在完成一種文化儀式。
明天，我又將踏上開往長沙的列車，鄭重奔赴我的另一處心靈之鄉，那裏有我學識淵博的良師，有我風華正茂的'摯友，有我求之不倦的理想。海邊的女兒又將走到遠方，盡享那方美麗多姿的風景，但我也終會記得，再待春到時，回家過年。
回憶過去，家家戶戶都爲了不愁吃，小院裏滿是瓜果蔬菜。一年四季，只要能種點什麼，小院裏就會滿滿的，瞧去，各種顏色摻雜交錯，雜亂無章。好擁擠、好雜亂的小院。現在，各家都不怎麼種蔬菜了，而是種花。一年四季，鮮花不斷。春天，月季、玫瑰等競相開放。夏天花兒更加繁盛，五顏六色。秋天，本該百花凋零，菊花卻傲骨怒放。冬天，瑞雪紛飛，梅花卻在枝頭綻放。一年四季，芬芳不斷。香啊，花園般美麗的家鄉。
再想以前，村裏村外都光禿禿的，幾乎沒有樹。到了夏天，在外邊聊天的大人都順着牆邊坐，小孩們大都躲在屋裏扇扇子。屋裏像蒸籠，屋外像熱鍋。而現在，房前屋後，街道兩旁，村裏村外，都種上了綠化樹，雖說不像森林那樣茂密，但也綠樹成蔭。夏天，大人們在樹下乘涼，小孩們在樹下嬉戲。茂密的樹葉，送來了陣陣清涼。爽啊，森林般清涼的家鄉。
回首以往，田野裏種滿了莊稼，密密麻麻的，有玉米、水稻、花生等。那時人們的種植技術還不是很高，雖然辛勤努力了，但收穫的卻不十分理想。那用一滴滴汗水澆灌出的莊稼，好像有意跟人們作對似的。現在呢，隨着科學技術的普及，遍地都是綠色無公害作物，實現了機械化生產，省時又省力，農民的腰包越來越鼓，業餘生活也豐富了。春天，水稻如碧綠的海洋，泛起陣陣波浪；秋天水稻垂下了頭，大地一片金黃，真可謂是“春種滿野皆碧綠，秋收遍地是黃金”。樂啊，田野般滿是收穫的家鄉。
回首往事，垃圾擁有一片樂土——街道，任意呆在每個角落，有時還迎着風翩翩起舞，甚至在水裏游泳，讓人看了就想躲，真髒啊。現在呢，垃圾都有了自己的歸宿——垃圾場，街道整潔了，鋪上了水泥路，成爲了一個耀眼的亮點。淨啊，冰晶般閃耀的家鄉。
家鄉在不斷的變化。在我心中，家鄉如妙齡少女，越變越好看，我從心眼裏熱愛我的家鄉。
風俗習慣作文 篇3“新年好啊！新年好呀！祝福大家新年好……”伴隨着愉悅的歌聲，我們不知不覺來到了新的一年。
過年的習俗有很多，比如：貼春聯、放鞭炮、吃餃子等，但是我最喜歡貼春聯和放鞭炮。（）今年，我就和媽媽一起貼春聯，和爸爸一起放鞭炮，過年真好！
我先是和媽媽貼春聯，我們一點一點的把上面的小紙摳下來，使圖案變得好看。在貼到合適的位置就大功告成了！接着，我和爸爸又去放炮了。爸爸讓我來點火，我就渾身發抖，因爲我的膽子很小，所以我只好讓爸爸點火。着了！那炮噼裏啪啦的聲音嚇的我連連退後，過了一會兒，炮終於停了，我的心也踏實了。
放完炮，我們吃着餃子喝着湯，嗑着瓜子看着春晚，過了一個圓滿的羊年！在這裏，我祝願大家新年快樂！
風俗習慣作文 篇4“噼噼啪啪，噼噼啪啪……”日夜盼望的新年終於伴着陣陣的鞭炮聲向我們走來。今天是農曆正月八年級，我與姐姐起了個大早，準備與爸爸媽媽到外婆家拜年。
一路上，家家戶戶都張燈結綵，好不熱鬧。到了外婆家，“蹦，啪。蹦，啪。蹦，啪……”更是熱鬧非凡。一向怕打炮煙，又非常想打炮煙的我終於鼓起勇氣拿了一根，可我還是不敢打，我叫外婆試一遍，姐姐也打了一根，最後我終於也打了一根。“哇，好痛快啊！”我先將右手把打火機打起來，左手拿起炮煙，小心翼翼地往火上點，“點着了，點着了。”我高興地叫起來，同時，我馬上將炮煙扔了出去。可我沒用力，炮煙掉到了我的腳跟前，我嚇得拼命逃，連打火機都扔到了河裏去了。幸好我跑得快，跑得遠，扔出去時火花馬上就滅了，接着清煙飄了出來，然後一下子就“啪”的一聲炸開，聲音震耳欲聾。我雖然心裏不怕，可還是一哆嗦。
通過了這次嘗試，我的膽子大了許多，現在我總算敢打炮煙了。這個春節我的收穫真大呀！
風俗習慣作文 篇5飲茶：酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉，中國也是世界上發明釀造技術最早的國家之一。酒文化和茶文化在中國源遠流長，數千年來，構成漢族飲食習俗不可缺少的部分，在世界上也發生了廣泛影響。
漢族人飲茶，據說始於神農時代，少說也有4700多年了。直到現在，中國漢族同胞還有民以茶代禮的風俗。漢族對茶的配製是多種多樣的：有太湖的薰豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。
漢族以糧食作物爲主食，以各種動物食品、蔬菜作爲副食的基本飲食結構。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結構形成了鮮明的差別。此外，在長期的民族發展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜餚、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環境、經濟發展水平、生產生活條件等原因，形成一系列的具體特點。
中國是茶的故鄉，製茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。中國茶藝在世界享有盛譽，在唐代就傳入日本，形成日本茶道。
漢族人飲茶，注重一個「品」字。凡來了客人，沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。當有客來訪，可爭求意見，選用最合來客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時，對茶葉適當拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時，要注意客人杯、壺中的茶水殘留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加開水，隨喝隨添，使茶水濃度基本保持前後一致，水溫適宜。在飲茶時也可適當佐以茶食、糖果、菜餚等，達到調節口味和點心之功效。
茶文化在漢族的生活中，非常重要。 武王伐紂，茶葉已作爲貢品。原始公社後期，茶葉成爲貨物交換的物品。戰國，茶葉已有一定規模。先秦《詩經》總集有茶的記載。 又如在漢朝 ，茶葉成爲佛教“坐禪”的專用滋補品。魏晉南北朝，已有飲茶之風 。隋朝，全民普遍飲茶。 唐朝，茶業昌盛，茶葉成爲“人家不可一日 無”，出現茶館、茶宴、茶會，提倡客來敬茶。宋朝、流行鬥茶，貢茶和賜茶等等。
漢族人飲茶，據說始於神農時代，少說也有4700多年了。直到現在，中國漢族同胞還有民以茶代禮的風俗。漢族對茶的配製是多種多樣的：有太湖的薰豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。
漢族以糧食作物爲主食，以各種動物食品、蔬菜作爲副食的基本飲食結構。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結構形成了鮮明的差別。此外，在長期的民族發展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜餚、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環境、經濟發展水平、生產生活條件等原因，形成一系列的具體特點。
風俗習慣作文 篇6在青藏高原上，居住着藏族人民，他們以從事畜牧業爲主，兼農業。
藏族人民最喜愛白色，這與他們的生活環境、風俗習慣有着密切的關係。天祝草原四周爲白茫茫的雪山環繞，看上去一片銀白；地上的羊羣和犛牛，三五成羣地聚集在一起，遠遠望去，像一張白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽，也都是白色。所以藏區人民喜愛白色，並視白色爲吉祥、勝利的象徵。
酥油茶你知道嗎？這可是藏族人民最愛喝的飲料呢！它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜鹹鹹的，有濃濃的奶香味，是美味可口的飲料。有趣的是，喝酥油茶還有個規矩呢！一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要動它；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯裏的茶添滿，客人就擺着，告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規矩，你也是不是覺得很有趣呢？
西藏的酥油茶的確好喝，因此你可別忘記它的原產地——犛牛啊！犛牛是一種渾身是寶的牛類，它的“臉皮”可厚了！聽說連子彈都打不進去呢！話說這個頭較粗重，額寬平，面稍凹，眼圓有神，嘴方大，脣薄的大傢伙，還是藏族人民的“寵物”呢！別看笨拙的樣子，它還有識路的本領，也難怪西藏族人民總是牽着它去草原上散步。
這就是藏族，一個暗藏着寶貝的少數民族。
風俗習慣作文 篇7在我的家鄉，端午節最興的就是自己包的裹蒸糉了。
一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符裏的人們已經開始忙活了，每一戶人家都擡出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望着這麼個大鐵鍋，都張大着嘴，發出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。
大人們在屋裏忙裏忙外的，廚房的竈放着幾個大圓盆，裏面都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸糉了，大人們把些冬也先洗得乾乾淨淨，然後把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最後呢，也是最關鍵的一步，那就是包紮這些可愛的金字塔壯的裹蒸糉了，如果扎得不好，那麼在煮的時候，裹蒸糉就會散掉，走失了裏面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁着裹蒸糉，在最後，也要再緊緊地打上一個死結。
一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸糉了，大家都提着一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提着小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經裝了一半水了，開始往裏面剛裹蒸糉，每個人都從屋裏拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最爲溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋裏倒水，以免幹水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待着這些裹蒸糉的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。
裹蒸糉蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都充滿了裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸糉吃不到的。
已經好幾年沒回家過端午節了，真懷念啊！真想再過一次。
