國小師德師風學習心得

作爲一名教師，在不同場合經常會聽到一些比較“醒耳”的詞語，如師德、規範什麼的，有時別人還會開玩笑說：“別誤人子弟啊！”這把我們教師想成什麼了……

近階段，通過學習師德生規，什麼是師德呢？我的理解是：師德是一名教師應該具備的道德修養，師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。以前的老領導在報告中說過：“師德是師風形成的基礎，師風就是師德培養和成長的環境。就一所學校而言，師德師風決定着學校的學風和校風，決定着學校的人文風格和精神風貌，是辦學水平和辦學實力的重要標誌。”社會的興衰在教育，教育的成敗在於老師。

作爲一名教師，我們選擇了教師這個職業，就要清醒地看到自己的社會職責，就要準備着像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作爲今天的教師，職責是塑造培養具有高尚人格，有責任感有先進意識的有很強的生存能力、競爭能力和發展能力的中國一代新人，理應教師自己首先是一個有高尚道德，良好修養並能跟上時代步伐的社會人。

所以爲人師者我認爲應該：

一、堅定的職業信念，立志獻身於國小教育事業。

堅定的信念，是教師職業道德修養的基礎，是教師積極性和創造性的源泉。教師只有樹立獻身於教育事業的堅定信念，才能真正熱愛教師這個職業，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準備當老師的那一天起，就開始了對教師職業的認識。此後，隨着學習的不斷深入，尤其是實際投入到教育工作實踐中去，經過實踐鍛鍊和體驗，承受各種挫折，吸取教訓之後，不斷加深認識，提高思想覺悟，加深情感體驗，經過種種思想的矛盾和鬥爭，最後建立起獻身教育，甘爲人梯的堅定信念。“老師”一詞包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重角色的扮演者，於是，在教學中我努力學習，建立科學的世界觀和奮發向上的人生觀，正確認識和處理個人、集體、國家之間的關係，深刻認識新時期國小教育工作的社會意義和價值；全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的慾望；克服困難，戰勝挫折，不斷增強自己的承受力。從學習，自我修養和親身體驗中，爭取成就，體驗教師的工作不只是艱辛的事業，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業，決心爲其傾注自己的全部心血。

二、用師愛喚醒學生的心靈。

師愛即對學生的愛，它包含了對全體學生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操。老師對學生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關係，把師愛視爲教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學生施於“仁愛”，做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”師生之間的感情聯繫是一種紐帶，是教育維繫之所在。因此，我認爲師愛是教育的靈魂，是教育的前提。

三、以身作則，爲人師表，爲學生樹立榜樣。

以身作則，爲人師表是我國教師的傳統美德。我國春秋戰國時代的大教育家孔子把“爲人師表”作爲教師職業的最基本的要求。他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出“以身立教”，認爲這樣的教師纔會“其身亡而其教存。”就是說，教師在教育學生的過程中，要以自己的模範品行作榜樣，來教育和影響學生，即“以身立教，爲人師表。”這也是教師職業道德之區別於其它職業的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規律所決定。

我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的傑出典範。他倡導“教師以身作則”，“以教人者教己”。作爲我們教師“以身作則，爲人師表”首先突出在教師的行爲表現方面。教師應從自身的行爲規範做起，處處嚴以律己，當學生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過：“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在‘電子計算機’裏儲存起來，然後指導他們的行動。”所以，老師一定要嚴格要求自己，言行要符合社會主義的道德規範，用美的語言，美的行爲，美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。在思想境界、道德情操、文化修養諸方面成爲學生的表率，即“誠實”，“正直。”也就是孔子所說“言必行，行必果。”只有這樣的教師才能培養出誠實、正直、富有正義感的學生。最後，作爲一個合格的國小教師，特別要在教師義務方面做到以身作則，成爲孩子的楷模。堅決反對兩重人格。

四、學而不厭，誨人不倦。

“學而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質之一。它是教師職業品質之區別於其它職業的又一個顯著特徵。教育培養人的工作具有它的特殊規律，“學而不厭，誨人不倦”是育人的規律，對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質，而且是教師的神聖職責和義務。作爲一名國小教師，他所面對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，爲了適應新的對象，需要我們不斷作調查瞭解，區別對待。再者，時代的知識是不斷更新的，學生的求知慾也在不斷髮展。特別是在世界新技術革命蓬勃發展時期，出現了所謂的“知識激增”的現象，爲了適應新形勢的需要，趕上時代前進的步伐，爲了滿足學生不斷髮展的求知渴求，我們必須不斷學習，吸取新知識的營養。

在教育工作中，要求不滿足於現狀，始終保持旺盛的求知慾，好學上進，勤於進取，做到要給學生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧爲老師。並且，教育學生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功可以實現的，其間還會出現各種曲折和反覆。要求我們教師在教育工作中，具有執着的精神，懷着對學生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對自己的學生孜孜不倦，循循善誘，深刻領悟“學而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現在的老師中，爲了自己的利益，存在着做到了“學而不厭”，不一定做到“誨人不倦”。經常歧視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐心。我覺得作爲一名教師，不但要做到“學而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠於人民教育事業的思想，熱愛學生，甘爲學生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術，將自己的知識、思想和能力傳遞給學生，轉化爲學生自己的知識財富。

五、具有文明的儀表風度。

所謂教師的儀表風度，是指教師在教育的職業活動中，通過言談舉止、待人接物，步態手勢，面部表情、服飾儀容等方面表現出來的一種方式和特徵。它是教師個人的內在的道德情操，審美觀念和生活習俗的外部反映。

在社會主義社會的學校中，教師的儀表風度是人民教師文明行爲的一個重要組成部分，在學校生活中起着很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學生面前，教師的所作所爲沒有一樁是細小的，無關緊要的。”我認爲，教師的儀表風度，包括我們的一言一行，一舉一動，都無不對學生起着潛移默化的作用。德國的古典哲學家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學生，尤其是年幼的學生，對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動，以致於服飾打扮，髮型式樣等。學生從種種模仿教師的活動中，不知不覺接受有關道德情操和審美情趣的薰陶和影響。因此，對我們教師來說，即使是生活細節也決不能忽視，應時時處處，在一切方面都檢點自己，做學生的表率。

願我們的教師都能崇尚師道，敬重師風，尊重自己，對社會負責，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚，科學昌明，人文之光。

“爲人師表”這個詞從我上學起到我成爲一名人民教師就認識了這個美麗而有內涵的詞。我成了爲人師者，也曾無數次地不斷理解這個詞的內涵，也曾努力地不斷以這個詞爲鏡子，不斷地鞭策自己要做一個合格的人民教師。說起教師的工作，真是感慨萬分。因此一個合格的教師，良好的師德師風並不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！在日常的教育教學工作中，師德需要培養，需要教育，更需要的是教師自我良好的修養。在工作中我是這樣去做的：

一、擁有良好的師德師風，要有豐富的知識來武裝自己。

常言說：“要想給學生一滴水，你必須要有一桶水。”它比喻教師要想傳授給學生更多的知識，首先你必須要有豐富的知識。因此，多學習基本知識技能和課外知識，也成了師德師風建設的一部分。因爲隨着時代的深刻變化，學生的學習知識也不只是圍繞着單純的書本知識學習而學習，他們懂的也許我們不懂，因此，這就不斷地要求教師：教書育人也是隨着時代的步伐在前進，只有教師自己本身不斷充電，充實自己獲得比學生更多的知識，才能培育好下一代人的成長。

二、要帶好一個班集體，首先要發揮教師的表率作用。

教師往往是國小生心中的偶像，他的一言一行直接影響到他們的健康發展。因此，在工作中我率先示範，交給學生做人的道理，增強學生前進的動力。就現在我帶的一年級來說，學生年齡偏小，在家裏嬌生慣養，只會接受別人的愛，卻從來不知道怎麼去關愛別人，自私的行爲很嚴重。有一次勞動課，學生們有的幹、有的玩。你說大家一起動手吧，有些人仍無動於衷。從那時起我天天和他們一起值日，邊幹邊支配他們怎麼做，做什麼，怎麼找活做，怎麼合作幹，慢慢的值日工作基本有了明顯的進展。平時看到教室哪裏衛生有不盡人意的地方，我就親自去打掃，使學生不好意思再打掃不淨；如果班級地上有紙，我就彎腰撿起來，時間長了，學生也這樣做。工作上，從來就不遲到、早退，這樣學生也不好意思遲到。

總之，在日常的教育教學工作中，在任何對學生有影響的場所和事情上，注重身教，以身作則、行爲示範，這種身體力行的做法也得到學生的首肯。

三、努力工作，樹立無私奉獻的師德形象

人們把教師比喻成一支默默無聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師的無私奉獻精神體現在全心全意爲學生服務。教育工作是艱苦和複雜的，教師必須要有責任感，勇挑重擔，樹立堅定的理想，克服教育教學上的畏難情緒和急功近利以及不負責任的行爲。因此，在教育教學工作中，我們要做到一下幾點：

1、教師要愛崗敬業。

教師是人類靈魂的工程師；陽光底下最崇高的職業，我總是以自己能成爲該職業中的一員而自豪。我很熱愛自己的學校，熱愛自己的學生，做到教書又育人。在平時的工作中始終堅持以德育人，教學上，把學生放在第一位，尊重每一個學生的人格。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧祕在於如何愛兒童。”作爲一名教育工作者，我們沒有權利不愛自己的學生。我們能爲取得成績的孩子感到高興，也能諒解學生在學習中的失誤，讓學生時刻感受到老師是他們學習上的好幫手，更是生活中的知心朋友。

2、教師要尊重學生。

在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”在教育中，只有尊重學生，才能教育學生。在學生心目中，具有愛心和具有知識的老是纔是“好老師”。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。教師要對學生保持一顆摯誠的愛心。對待每一個孩子要儘量做到公平公正，不偏愛個別優秀生，也不歧視個別學困生，特別是去幫助一些自信不足的學生，肯定他們的成績，多給一些鼓勵。當然，在跟學生交朋友，相互關愛的同時，我想自己也應該時刻把握其中的度，防止失去威信這種現象的發生，做到嚴字當頭，愛字包容。

3、教師要愛護學生

教師要有愛心，愛心是一種職業道德，是一種人格風範。我認爲沒有愛，教育就難於開展，任務就難於完成，效果就不理想。正如我國教育家陶行知所說：“你的教鞭下有無數的瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”陶先生從側面教育我們不能冷落，岐視學生，應該信任他們，幫助他們解決困難，用深情的愛去激勵他們。

師愛應該是一種無私的愛，無私在於師愛是不求回報的，我們應該憑着“帶着一顆心來，不銜半根草去。”的思想，在日常工作中，無論是理智之前，還是誤解之後，我們都要一味地奉獻付出，決不可以把對學生的愛與個人的目的和利益聯繫起來。懂得關心學生、尊重學生，帶着一顆寬容的心對待他們。

4、教師要理解寬容學生。

有人說：“寬容就是去擁抱學生，讓他覺得你是人而不是神；寬容就是去包容學生，讓他覺得你看到了他的不是卻沒有揪住不放；寬容就是允許學生反對，讓他覺得你不是學習的而是學習的夥伴……”我還想說，寬容就是平等，讓學生覺得你不是高高在上的老師，而是跟他們無話不談的朋友；寬容就是理解，學會了理解，你就擁有了寬容，也擁有了愛。試着去理解學生吧！正像贊科夫所說：“當教師把每一個學生都理解爲他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人時候，這樣的理解纔有助於教師去熱愛兒童。”有了理解，你不會爲學生調皮搗蛋而光火；有了理解，你就不會爲學生辯解頂撞而發怒；有了理解，你就不會爲學生幼稚無知而生氣。你只要想想：學生還只是個孩子呢！

你只要想想，我自己也曾是個孩子呢！你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地採取爲學生所理解所接受的方式去處理問題、解決問題。學生忘擦黑板了，我會說：“該我值日了嗎？以後可得事先通知我，以免耽誤上課。”值日生低下了頭，爲自己的失職難過。學生忘帶作業了，我會不經意地問一聲：“早飯吃了嗎？”學生一愣，繼而會心一笑，他明白了作業是不應該忘記的。講臺上，我講興正濃，講臺下，一位學生睡意正酣，我摸摸他的頭；“不舒服嗎？”他搖搖頭。“那是老師的催眠曲唱得太棒了！”他臉紅了，睜大了眼，挺直了腰。是啊，他們還只是孩子。孩子怎能不忘事？孩子怎能不貪睡？作爲從孩子走過來的大人，作爲教師，你不能對孩子的錯誤聽而不聞、視而不見，你也不必爲學生的過錯大動肝火、小題大作。善於愛的教師會小心翼翼，“拐彎抹角”地去啓發、去教育。這樣，學生即便做錯了事，也不必提心吊膽等着挨批；就算捱了批，感受到的卻仍然是教師深切的愛。

作爲新時期山區的人民教師，應該拋開功利觀念，要加強自身的師德師風修養，始終保持一顆甘願平凡的心，敬業、愛崗、愛生，甘願在平凡的崗位上做着平凡工作，去感動更多平凡的人。共同撐起教育美好的明天！

因爲愛因爲夢想，我努力學習，參加考試，成爲真正的一名英語老師。踏入講臺雖然只有半年多，但與孩子們尤其是國小生們接觸後，我感覺當一名老師不是隻有喜歡就行，還要有更多的責任心，更好的專業知識，更先進的教學水平，獨特的個性和一顆慈愛的心。

爲了能更好的教好學生，我學習了一些有關師德師風的理論，體會如下：

一、愛崗敬業。

首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。作爲新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，專心教學，學習，反思。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，纔不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作爲一名教師，靜下心來教書、潛下心來育人。

二、尊重、關愛每一位學生。

每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待。作爲一名老師，更要去關愛那些學困生，不能因爲完成不了教學任務，或者學生沒有完成作業而隨意的呵斥學生或變相體罰學生，應該去了解原因，聯繫家長多幫助孩子，上課更應該讓這些孩子多發言，幫助他們找到自信。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們纔會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，個人簡歷如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

三、刻苦鑽研業務。

精通教學業務是教師之所以成爲教師的關鍵。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。作爲一名農村國小英語老師，更要利用網絡，書籍，音響提高自己的口語，聽力，擴大自己的詞彙量，學會營造純英語的國小英語課堂，能夠讓學生接觸更多的英語語言交流的機會。同時，老師要多鑽研，開闢更多的新的符合國小生心理的教學方法。提高孩子們的學習英語的興趣，同時老師要以一顆包容的心對待每個孩子，增強孩子學習英語的信心。

這些是我最近學習師德的淺薄的體會和心得。教師職業是一份神聖而又艱鉅的任務。隨着社會的進步，教師更要不斷的學習，總結，反思。我將繼續學習，讓自己能做得更好。

通過這三天的國小教師師德時風學習，我學習到的最重要的一個心得就是教師要具有教學藝術!

教育是科學同時又是藝術。所謂教育是科學指的是教育的內容是科學的，態度是嚴謹的;所謂教育是藝術，說的是教育的方法、途徑、策略是多變、因人而異的，像藝術一樣變幻無窮。

(一)言教藝術

人們讚美教師是人類靈魂的工程師，是因爲教師面對的是嬌嫩、純潔的心靈。教師的主要工作手段是語言和知識，所以教師必須錘鍊自己的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、衝擊力、鼓動力。對教師而言，語言既是工具又是藝術。我國《學記》中就有這方面的專述，指出教師要善於運用，精簡扼要的講述與適當的比喻使學生易於理解、樂於接受。教育教學過程中實際是師生雙方共同進行積極思維活動的過程。教師將自己內在的知識、思想，外化爲語言(包括動作和表情)作用於學生，使他們不僅領會並能受到深刻的感染，產生情感上的共鳴。教師應該做到“言之有物，言之有序，言之有情”、“言之有理，持之有據”，甚至“欲語唯真，非真不語”的境界。

教師的語言範圍的廣泛性和內容的豐富性決定了教師必須進行語言修養。教師的語言修養不是單純的技巧而是一門綜合功夫。這要求教師在工作中要加強和提高自身的理論水平、專業知識水平和文化修養，不斷豐富詞彙，豐富表達不同思想感情的語言方式，認真研究語法規則，做到靈活運用，觸類旁通的境界。

(二)身教藝術

教師的行爲對學生的影響更具有直觀性和教育功能。教師與學生朝夕相處，他的一言一行，對學生往往有潛移默化的作用。教師在學生中樹立一個可親可敬值得信賴的形象，再加之在公共場合的得體舉止，文雅言談，穩重儀表，翩翩風度。不僅賦予老師以人格的尊重與信心，也給學生帶去被尊重的愉悅和感動。這也是教師的形象藝術魅力，而這種魅力的形成，來自教師所具有的廣博的學問，卓越的見識，非凡的組織才能和高尚的道德品質。教師具備這些品質，他的決策纔會讓學生言聽計從，傾心擁戴;他的批評纔會讓學生心服剛臣、思過圖新，他本身的'行爲會自然而然成爲學生仿效的榜樣和學生的楷模。

(三)獎懲藝術

人的需要是產生動機的源泉，每一個都具有諸如對愛、感情、受人尊重、自尊及好奇心等心理方面的追求，通常就稱爲需要。教育是一門深奧的藝術，而獎懲藝術是其中一條關鍵常用策略。講究獎懲藝術，使之巧妙合理地爲我們教師所用，往往影響和決定了教育的成敗。

1、我們要貫徹獎勵爲主，懲罰爲輔的正面教育原則。

2、以集體性獎勵爲主，

因爲人們都希望自己置身於優秀組織裏，並且成爲這個組織中的優秀分子，集體性獎勵不僅能夠激發學生的集體榮譽感，強化學生集體意識，而且還能潛移默化教育每一個學生。

3、對學生進行批評教育時，要注意批評教育的藝術，

要發揚“以人爲本”注意遵守及時、公正、情感的原則。因人而異，因材施教。在對學生關愛、寬容的基礎上，與學生坦誠相待，尊重他們，像朋友一樣，做一個良師益友，而不是喋喋不休說教。要耐心地和他們談心，理解、尊重他們，這樣學生才能夠樂意、心服口服的接受意見和批評。尊重他們的人格，把他們當一個社會責任主體的公民身份來看待他們，尊重他們的權利和思想，注重健全人格教育。

國小生作爲新世紀建設者和接班人，他們的成長直接決定着我國未來的繁榮富強，青年一代要具有高素質才能迎接挑戰。從學生來說，他們正處於生理和心理的發展階段,具有思維活躍、積極向上的特點。作爲教師，要肩負着歷史賦予的責任。教師只有具有廣博的知識，高尚的師德，全心全意爲學生服務的獻身精神和高度的工作責任心，靈活的工作藝術，才能言傳身教，用模範行爲，良好的習慣來影響學生，感化學生，培養出人格健全社會主義建設者。實現做一個優秀國小教師的目標。

通過不斷的學習，我充分認識到高校教師責任重大，任務艱鉅，學而不厭、勇於創新、認真執教、愛崗敬業，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行爲規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過對師德師風的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。

何爲幸福？身爲教師，如果認爲教師的工作紛繁枯燥，那麼是不能體驗幸福的；身爲教師，如果認爲教師的工作投入大於回報，那麼也是不能體驗幸福的；身爲教師，如果認爲教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”，那麼也是不能體驗幸福的。

教師生活本身是一個創造、體味和享用的過程。教師創造性地認識教材，利用教材，將教材內化爲他的知識，並在與學生的交往中，促進學生知識的生成、習慣的養成、人格的形成。教師與學生交往的過程，是創造性的。作爲教師，你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在學生一天天的成長中體味事業的平凡而偉大，從中領悟“十年樹木，百年樹人”的意蘊；你可以在學生細微的愛心舉動中 ，也可以在來自遠方的問候中品味教育的真諦——學會愛……作爲教師，享用，不是萬貫家財供你揮霍，也不是千軍萬馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段，如果只注意外在的結果，那麼你就無法內心專注沉迷於創造的過程。這享用本身就是創造的連體兄弟，是有機統一的。

用心去感受這個教育過程，那麼教師才能進入其生活中的最高境界——把教育當作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。

我校“愛崗敬業奠基未來”師德師風教育活動緊緊圍繞“三愛、三全、三讓”來開展。（三愛：熱愛教育、熱愛學校、熱愛學生。三全：全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質教育，全面提高教育教學質量。三讓：讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。）下面就我校開展“愛崗敬業奠基未來”師德師風教育活動的心得體會淺談如下：

一、確立師德師風教育活動奮鬥目標

思想素質方面:以“三個代表”重要思想來要求自己,牢固樹立爲人民服務的信念,大力提倡熱愛學生、愛崗敬業、務實創新、敢於奉獻等職業精神。

業務能力方面:認真備課上課,指導學生全面、系統、準確地掌握所學知識，努力掌握現代教育方法和教學手段,提高教書育人的能力和水平。

教學行爲方面：不得體罰或變相體罰、謾罵和歧視學生。要以發展的眼光看待學生，對學習有困難的學生應無償輔導，不得搞有償家教，不得收受家長錢物,不求家長辦私事。

師表形象方面：儀表樸素、整潔、端莊、高雅，不在學生面前吸菸，不在工作時間喝酒，不在上課時間打手機、會客。

二、制定師德考評細則。

爲進一步加強教師職業道德建設，強化師德素養，提高教師隊伍的素質，樹立教師的良好形象。根據學校師德師風建設實施方案要求，圍繞教學一日常規，共從20個細小的方面制定了師德考評細則，學期末通過同事互評，領導小組評，家長評確定每學期師德先進個人。

三、抓好師德教育四個環節。

健全領導機構，制定活動方案，召開師德師風教育活動動員大會，宣佈我校師德建設實施細則和學習內容，以及獎懲辦法。利用廣播、校報、宣傳欄、黑板報等形式加強宣傳，把師德建設活動做爲一件大事抓緊抓好，抓細抓實，並請家長、學生、同行共同監督。加大宣傳力度，形成學校重視師德，教師注重師表，學生尊重教師，家長配合學校的良好氛圍。建立教師個人師德檔案，裝入檔案袋。彙編學習材料，我校彙編師德師風教育活動學習材料有：領導講話；法律法規；決定意見；師德風範；（孟二冬、方永剛同志的先進事蹟材料及20xx年全國部分優秀教師先進事蹟材料）規範要求及學校關於教學常規管理的具體要求和教師文明禮儀規範要求。

以“學”養師德。強化學習，提高認識是師德建設的基礎。學習學校彙編的材料。學習方法採用集中學習和自學相結合。以“規”約師德。在師德建設活動中規範教師行爲，重申各項規章制度，並明確落實各項制度的責任人，並注重過程管理與反饋。以“標”導師德。用榜樣引路，學習先進事蹟，提高典型教師的影響力和示範力，號召教師向典型學習,推動師德建設不斷上新臺階，在學校中形成自強不息、誠實守信、敬業愛生、樂於進取的精神風貌。以“情”化師德。以情育人潤物無聲，這是師德建設的催化劑。以愛爲基情爲誘導是“人本管理”的重要內容。號召廣大教師積極幫扶生活困難、學習困難、或其它困難的學生，用教師的愛感化學生，爲孩子的快樂成長做出努力。

通過師德師風教育活動，要進一步完善規章制度。重點完善以下制度：教師考勤制度；教師獎懲制度；教學常規管理制度；教師文明禮儀規範；安全常規管理制度。

學校認真組織師德師風活動領導小組成員做好總結驗收工作，主要查以下幾方面：查學習筆記；查心得體會；查活動記錄；查出勤；查教學常規工作；查民主評議、家長評議，領導小組評議。對驗收不合格的，採用談心方式交流存在的問題。對開展師德師風教育活動中表現突出的優秀教師進行表彰獎勵，語文、數學組各2名。

四、積極開展師德教育活動

簽定教師師德承諾書；觀看師德教育錄像;講教學中發生的真實故事;開展校長與教師談心活動;開展提前1分鐘候課活動;走進學困生家庭活動；制定師德師風教育活動評價細則;開展師德師風“三評”活動。

面對時代發展對教育的要求，“師德”的內容將具有新的要求，面對挑戰，我們將不斷努力，鍛鍊一支師德高尚，愛崗敬業的教師隊伍。

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教。

有位教育家曾說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：爲什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者，成爲“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節!雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。“百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。師德師風是教育工作者的靈魂。

我是一名從教二十年的國小教師，在平凡的三尺講臺上，培養了一批又一批學生，教育觀念經歷了從應試教育到素質教育的轉變，教學方法也在不斷地改變。我知道，教育工作不應是爲教書而教書，更要以人爲本、教師育人通過二十年的教學工作和此次師德師風規範學習，我明白了：要成爲一名好老師，有效教師，應做到如下幾點：

一、熱愛自己的教師崗位，樂於奉獻

教師只有愛崗敬業，纔會自覺地忠誠教育事業。使平凡複雜的日復一日的教育教學工作變得更有樂趣，捧着一顆心來，不帶半根草去;甘爲人梯，樂於奉獻，纔會認真地備課、講課、改作、輔導，對日常工作的每一件事都要認真去做、關心集體，不得過且過，不敷衍塞責，維護學校榮譽，敬業精神還驅動着教師不斷探求更有效的教學方法、管理班級的方法、使教師朝着成爲名師、學者、專家的目標不斷邁進。

人們常用“學高爲師，身正爲範”要求教師，其中的“身正”即意味着具有高尚的德行，奉獻精神，這是爲師的首要素質。陶行知先生說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。”要實現教育的“真”披着虛僞、庸俗、狹隘的外衣去教育學生，這種教育就顯得蒼白、虛僞，無疑會成爲無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學生的影響是身教重於言傳。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”我們做教師的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業道德規範》，樹正氣，壓邪氣，淳師風，揚師德，依法執教，真正擔負起人類文化的傳播者、學生靈魂的塑造者的重任。

二、關愛學生，做學生的良師益友

沒有愛，就沒有真正的教育。作爲教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。每個孩子都是家長的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們的心理和家長們的心理是一樣的，都希望孩子在好的環境下成長，都希望他們成爲社會有用的人才。所以我們在關心學生這方面應站在家長這一方面，對待學生要想自己的親人一樣，平等對待每一位學生，尊重學生人格，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益，不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學生。認真遵守教師職業道德規範。我覺得有時家長和老師之間能夠相互體會。相會理解，來共同把孩子們教育好。

“熱愛是最好的老師”“只要擁有無限的熱情，一個人幾乎可以在任何事情上取得成功。”尊重學生人格，平等公正對待學生，以發展的眼光去看待學生，努力發現他們身上的優點，對學習有困難的學生多給予鼓勵、幫助，激發他們的自信心。做學生的良師益友、附下身去聽他們說話，瞭解每位學生的個性、心裏、特點，有針對性地給予教育、激勵、幫助，使班級的每一位學生都享受到老師的關注，班集體的溫暖。堅決杜絕以分數作爲評價學生的唯一標準。

三、終身學習，學而不厭

一個良師，足以讓學生回味一生;一個庸師，足以讓學生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學生心目中的信任度、影響力以及信仰度。

現代社會是需要終身學習的社會，教師的職業又是特別需要學習的職業，持續不斷的學習是教師工作與生活中重要的組成部分。首先，學習是勝任教學的需要，陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，纔能有教學之樂而無教學之苦”。其次，學習是社會和教育事業發展進步的需要，知識的更新，課程的變革，教育對象的變化，教學手段的日趨豐富，都要求教師不斷學習。再次，終身學習是教育人的需要，只有學而不厭的老師，才能教出學而不厭的學生。向書本學、向實踐學、向各種信息渠道學、引千道清泉，澆灌出一路花香。

教師還要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規範的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業道德修養。其次，教師要勤於實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養。教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。

總之，不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意爲人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。

XX山區的胡安梅老師，她在父親病逝後，繼承父親的遺願，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，爲學生交學費、買書本。長期以來，她有無數機會走出大山，到大城市裏去掙錢，但是她捨不得孩子們，她不想讓山裏娃世世代代都是文盲！孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山樑，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌着下一代。

當全國各地的達三萬多元的捐款寄來後，胡安梅沒有隻想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些紮根山村教育的老師們。

全國優秀師德標兵、XX丹東鳳城東方紅國小校長包全傑，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇於創新，積極進行教育教學改革，大力推進素質教育，取得了顯著的成果；他艱苦奮鬥、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學條件，把一所普通國小建設成享譽八方的示範學校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業務精、素質高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業，包全傑同志的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民羣衆的高度讚譽。

“窮且益堅，不墜青雲之志。”像胡安梅，包全傑等這些誠實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍着師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作爲教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

同志指出：“老師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行爲，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，值得我們深思。

通過師德培訓，使我充分認識了作爲一名新時代教師的責任和重擔，現從以下幾個方面談談個人的心得體會：

　　一、愛崗敬業，樂於奉獻

愛崗敬業，這是師德的基礎，愛崗敬業是使所有其它素質成爲可能的特徵。教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。一個熱愛教育事業的人，要甘於寂寞，甘於辛勞，樂於奉獻。

　　二、熱愛學生，以情育人愛

心是師德素養的重要表現。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。

　　三、率先垂範，爲人師表

人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多麼神聖的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人爲崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有着薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象往往被學生看在眼裏，記在心裏，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處爲人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道，進而“樂其道”

　　四、積極進取，不斷學習

作爲一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發展。