師德師風學習心得體會(集錦15篇)

我們得到了一些心得體會以後，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的師德師風學習心得體會，希望能夠幫助到大家。

“後來我總算學會了如何去愛，可惜你早已遠去消失在人海。後來終於在眼淚中明白：有些人一旦錯過就不再。”每次聽到這兩句歌詞，一種感動就在我心裏悄悄蔓延，緩緩鋪展，並不是對愛情的懷念和感傷，而是不由自主地想起一羣人，一句話；那一張張並不帥氣美麗但絕對真誠甚至虔誠的臉，那一句句沒有經過排練但隻字不差的樸實甚至笨拙的話；同時記起自己與他們相隨的心路歷程，憶起自己的求學的成長經歷……往事歷歷在目，是啊，是他們把我這顆嚮往轟烈的浮躁的心感化成對學生平實柔軟的愛，是他們讓我把師德的真意深深領會和欣然踐行……

後來……

在教育工作的十幾年中，我聽到家長說的頻率最高的一句話是：“老師，伢個小孩不聽話，你就敲（打）他好了，敲得重點，伢也不會說（埋怨）的。”家長的表情一律是鄭重其事的，眼神一律是充滿信任的，然後把孩子推進你的視線，再看看那些孩子的頑皮或漠然樣，相信確實可以讓人“大有作爲”。剛畢業走上工作崗位那時，我聽了很感動，一種職業自豪感油然而生。比我年長那麼多的家長這麼毫不猶豫地“授權”給我這個初出茅廬的小姑娘，使我真正理解了“孩子王”的封號原來是家長這麼慷慨給予的，呵呵！但竊喜的同時更覺得自己稚嫩的肩膀上挑着的是一種責任，更是一種希望。我充滿激情地、快樂地、忘我地工作，希翼這些孩子在我的耐心教導下，能“化腐朽爲神奇”。結果，窮盡我所掌握的教學藝術，這些孩子中的大部分，表現仍反反覆覆。黔驢技窮的我，真想用家長口允過的“尚方寶劍”———敲！但這有悖教師職業道德，我只好叫來家長，家長明白情況後一律的如夢初醒、痛心疾首樣：“他天天說作業做好了……”、“他說表現不錯呢……”、“真格是現生現世……”隨後，家長們有的黯然神傷；有的傷心落淚；有的勃然大怒，大打出手……他們的言語，讓我明白他們平時常被並不出色的孩子矇騙；他們的神情，令我不安，是我有負重望……

後來，隨着教學經驗的豐富，我知道了有些家長尤其是農村家長普遍認爲把孩子送進學校後，教育――那是老師的事，家長只要管住孩子、叮囑孩子聽老師的話――這就是對學校教育的配合，這就是對孩子的教育。之後，我再聽到這句話，我的內心感覺已經是第二重境界了———反感！覺得這簡直是家長推卸教育責任的廣告吆喝語。所以，每每聽到，我都會鄭重而老練地告訴家長：“教育不只是學校的事，家長也要付出一定的精力，密切配合學校教育，這樣才能取得良好的教育效果，如果你的孩子特別聽話，那倒可以除外。”心中暗暗地想：要敲也你們自己去敲！我可不想碰“體罰”這根高壓線。之後，只要這些孩子一有風吹草動，我就告知家長：回家好好教育。如果家長仍不配合，不關注孩子的教育，我就毫不留情地告誡家長：既生之，則教之。對開學後跟我交代那句話後就“不見影兒”的家長，那就電話“騷擾”――把自己的不滿通過電話源源不斷地輸送。這就是我最初體會到的家校聯繫了，雖然有些“痛苦”，但比以前“剃頭擔子——一頭熱”的效果要好多了。我暗自慶幸找到對付這些家長的好辦法了。

後來，我不但爲人師，而且爲人母了，在家訪中、家長會上、街頭巷尾的偶爾照面中，與這些家長溝通的話題也越來越廣，漸漸地瞭解了他們所處的環境、所接受的教育、所承受的生活重壓和心理負擔。他們能提供給孩子的東西是貧乏的，就是讓他們騰出時間思考關注孩子的教育大事，那也是勉爲其難；由於缺少與孩子的交流與溝通，解決起孩子的各種問題來那更是事倍功半。孔子的"富而後教"在這裏是有現實意義的，對他們來說，養家餬口是頭等大事，也是除了非常有限的休息以外的所有生命內容。

後來，我再聽到這句話，我一定會仔細看看他們———他們累，比大多數人累；他們苦———比大多數人苦；他們痛———比大多數人痛；他們希望孩子通過讀書改變命運，今後生活得比他們好————這願望比大多數人強烈！但……他們的千言萬語都只會匯成一句話——“老師，伢個小孩不聽話，你就敲他好了，敲得重點，伢也不會說的。”這樣託付，理由只有一個——因爲你是孩子的老師，是他們值得信賴的人。寫到這裏，淚水悄悄滑落，也許，二十多年前，我的父母也曾對老師說過這句話，雖然，我從未被老師敲過一次。我不知道，我的老師聽到這句話的感想是怎樣的……但我知道他們是如何做的……

現在，“老師，伢個小孩不聽話，你就敲（打）他好了，敲得重點，伢也不會說的。”—————已經是我最喜歡聽的一句話，它讓我感動、自豪依舊；不同的是，我會懷着一份感恩的情、一顆博愛的心去教育這些孩子。我林林總總的所謂對事業的追求便也都聚成了一個清晰的願望：做個學生喜歡，家長滿意的教師！

“後來我總算學會了如何去愛，可惜你早已遠去消失在人海。後來終於在眼淚中明白：有些人一旦錯過就不再。”每每淺唱低吟中，回首自己的心路歷程，對自己說：不要錯過，錯過對學生的教育；不要錯過，錯過對家長的深深理解和全力支持；不要錯過，錯過一個做人民滿意的教師的每一個機會。也暗自欣慰：後來，一直都沒有錯過，並且從來，都不缺這樣的人民教師。

學習師德師風的理論，最終要求人們把理論指導實踐，並在實踐中提高自己的師德師風水平，否則就會變成空談理論。在師德師風學習中給我體會最深的有兩點：教師要有崇高的師愛高爾基曾說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才懂得教育孩子。”熱愛學生是教師的天職，也是教師職業道德的核心和基本要求。

對於學生來說，無論是知識的掌握、智能的發展、還是品德的培養，都同他們的情感體驗緊密聯繫在一起。爲此，要充分利用“親其師而信其道”的心理效能，強化師愛的作用，教師應把和藹可親的微笑撒向每一位學生，用真誠熾熱的愛去感化每一位學生，去贏得學生的喜愛和信任，讓學生以最佳的學習心態去敞開自己的心扉，樂意聽從教師的教誨，圓滿完成他們的學業。反之，如果教師對學生缺乏情感，態度冷漠，則必然會成爲教育的障礙。有位教師曾說過：“假如你厭惡學生，那麼，當你的工作剛開始時就意味着已經結束。”以前在高一（12）班有位名叫佳的同學，是年級出了名的“壞”女生。經常遲到、曠課、頂撞老師，甚至還在校內打了幾次架，對於一個十五六歲的花季女孩，這種的行爲叫人看了真是頭疼和心疼。

記得那天的一節討論課上，課已經進行了一半，佳氣喘吁吁地從外面闖進教室，她剛坐下，就向周圍的同學吹噓她的所見所聞。我故意裝着沒看見她的左顧右盼並看着她對全班同學說：“佳剛從外面進來，還不知道我們討論的話題，我再講一遍給她聽。”接着，我把整個討論的思路整理了一下，並把討論引導到更深的層次。沒想到，一份單獨的邀請、一句動聽的話竟然起了作用。這節課，佳聽得格外認真，並且還站起來加入了討論，這是從未有過的事！從那以後，我發現她變了，對我更是格外的友好尊重。上我的課的時候注意力比以前更集中，甚至周圍有人上課違紀時，她還會提醒他們。在課外，我也藉機會或深或淺地找她單獨談了幾回。

佳曾經封閉的心扉逐漸地向我打開。在那節課上，對於佳的左顧右盼，我最初只是不想跟佳在課堂上發生正面衝突，因爲在這之前老師們過多的指責、教誨對於她來說已經麻木了，恨鐵不成鋼的埋怨和指責不但不能起任何教育效果，反而只會增強她和逆反的心理。

可見，崇高的師愛是溝通師生心靈的通道，是開啓學生心扉的鑰匙，是架起師生紐帶的橋樑。崇高的師愛更是一種巨大的教育力量。教師要有較高的業務水平常言道：“要想給學生一杯水，自己必須要有一桶水。”並且這桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應注重教育創新，與時俱進，不斷更新和完善知識結構，提高教師的科學文化和業務水平。而僅僅依靠已有的知識已經遠遠不能適應新時代的教育教學要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。平時我在課堂上非常歡迎學生問問題。學生可以就課本中的、以及他們所觀察到的社會現象進行大膽提問，並且可以不經舉手就站起來直接發問。

有時，學生提出來的問題很尖銳，例如，“唯心主義哲學既然是錯誤的世界觀和方法論，爲什麼還有很多人要發展它？”有的理論目前仍處於發展和完善之中，學生就敢於提出疑問，例如，“我們應如何看待民營經濟？”還有些問題是社會上剛剛出現的現象，還沒有形成理論上的認識，例如，今年前段時間糧油剛剛漲價時，就有同學發問，“這次糧油全面漲價爲什麼會突然發生，它會給我們的生活帶來哪些有利和不利的影響？”等等。有些問題不是我們中學政治教師三言兩語就能講得清的。

尤其是今年上了高二（1）班的政治課後，文科班的學生思維異常活躍，在政治課堂裏，經常會出現學生爭得面紅耳赤而我又拿不出令人滿意的答案，甚至會被問得措手不及，不知如何回答。於是，常常被學生們問的沒招時，下課回來的第一件事就是向組裏的或年級裏的老師請教，或者搬出讀大學時候的課本、資料，或者到圖書館、到網上查詢答案。有時費了幾番周折終於獲得較滿意的答案後，心情比誰都要興奮和愉快。這時，深深體會到教學相長的道理，並充分享受着與學生一起學習、一起進步的快樂。

總之，在新時代的教育改革浪潮中，教師既要有崇高的師愛，又要有較高的業務水平。教師只有具備較高的師德師風修養水平，才能熱愛教育、熱愛學生，才能不斷髮展自我，從而爲教育事業做出更大的貢獻。

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。” 到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教。

一、高尚師德是成就教育事業的基石

師德是教師素質的核心。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。作爲教師基本上都知道教師道德，但許多教師並沒有把道德規範、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣。

二、提高專業技能是教師工作質量的必備條件

學高爲師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什麼樣的教師?我認爲，21世紀的教師應該是高師能的人。

終身學習的楷模。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示範者，是學生終身學習的楷模。

在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生爲中心，根據學生的特點和需要，幫助學生髮現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發現學生的學習困難，並能提出行之有效的解決辦法。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

我國高等教育在經歷了一個規模快速膨脹期後，現進入一個質量建設期。教育部進行的高校水平評估就是措施之一。

剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業。可是，現在卻要我們對師德進行討論。我個人覺得師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

開展師德師風教育活動，我認爲很有必要、很及時，教師的理想信念、道德情操、行爲規範，甚至一言一行，對學生都會起典範作用，將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是爲教書而教書，更要以人爲本、教師育人，學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。

我們所認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。

師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。

在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行爲舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學生的愛，簡稱爲“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了,作爲一個物理專職教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因爲我要面對的是三個或四個班級的學生，精力較爲分散。而在學生眼裏，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相瞭解、互相配合，更好地搞好教學工作，並有利於幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行爲，應該及時加以制止並正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學生在生活方面有什麼因難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認爲師德師風教育是極有必要的。

教師師德的自覺性，是行風的建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成爲一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

作爲一名基層教師，我認真的參加了本次學習和活動，通過系列學習，我對教師師德師風在工作中的重要性有了一些新的認識，對自己今後工作中應該強化的一些方面也有了粗淺設想。

一、應進一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響着學生，教育着學生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。

二、行風成敗、師德樹否，建立在教師良好的業務素養之上。教師春風化雨、言傳身教的技藝、 “春風化雨，潤物無聲”的愛，能成爲一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。

對我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業務素養的一個重要方面。我將在工作中，強化專項技能。因爲教育不僅是認知過程，更是情感交流過程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心裏有了學生，學生就願意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。

三、現在整個社會都希望學校能契合時代要求，真正意義的與時俱進。這是對我們學校的重大而長期的挑戰。教學硬件設施、教師業務能力、學校辦學理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作爲其中一個分子，必須辦好螺絲釘的角色，從細處做起，全方位打造自己的師德形象;從實處堅持，通過閱讀拓展教學視界。

又到了12月份，我們教育系統一年一度的“師德主題教育月”活動也如期而至。學校的學習、討論、整改日程安排得滿滿當當，“師德”這一教師之間永恆的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。

上週六教研時間，學校組織全體教師觀看了“全國優秀教師師德報告會”的視頻。霍懋徵、鄒有云、黃靜華??一個個熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋，心靈再次被高尚的師德盪滌，再次被偉大的人格震撼。

認識霍懋徵老師，是從她平實、生動的語文課堂上開始的。一篇篇人物報道，一首首愛的讚歌;一堂堂動人的語文課，一縷縷溫暖的陽光。霍懋徵老師，這位年過八旬的老人，用一個老人特有的從容淡定、智慧豁達感染了一代又一代共和國的教育人。而今天，再次聆聽她的報告，我竟然還是熱淚盈眶。霍老師用“光榮、艱鉅、幸福”這六個字詮釋自己對教育事業的理解。我敬佩她文道統一的觀念，教語文就是教學生做人。她放棄了深愛的數學學科，從事語文教學，就是她對育人比教書更重要的理念的重要體現。最有趣的是她談自己教低年級學生識字，“聰明”二字，“聰”字理解爲人體四件寶，通過猜謎語讓學生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦，然後把它們組合在一起就是“聰”字，而且說“一時動腦可不行，要日日動腦，月月動腦，這就聰明瞭”。反思自己，也在教國小語文，也要教學生識字。但自己從來沒有如此費心地設計引導，更不用說將這樣的做法常規化。真的.很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想，就是像霍老師這樣，去掉浮躁和作秀，把日常的每一節課都當成新的課題去鑽研，去探索如何能夠高效地完成教學任務，而學生又學得興高采烈。不爲了當名師而當名師，只爲了詩意的交流，只爲了智慧的傳播，這真的是一種只有大師纔有的境界!

“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育。”霍老師的話擲地有聲。只要我們教師做到愛心、耐心、細心，從學生的興趣點出發，認真設計好教育教學中的每個環節，不急功近利，只求潤物無聲。日久天長，教育的目的一定會水到渠成。

我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他纔可以教育孩子。”可見，愛是通往教育成功的橋樑，也是一條基本準則。

　　一、純真的愛心是“施愛”的基礎

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生於教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。”因此作爲一名教師，首先應該做到愛孩子。

剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對於一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕鬆快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是爲你着想才如此嚴格要求……這樣，在“嚴師”面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

　　二、真摯的情感是“施愛”的前提

教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利於傳導，教師把心裏的情感用語言、行爲表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯繫和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。打開幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什麼都重要。

　　三、尊重幼兒是“施愛”的關鍵

優秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因爲他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，儘量和風細雨，說服教育。

　　四、瞭解幼兒是“施愛”的途徑

教師對幼兒的情況要深入瞭解，對幼兒的心理變化要細緻觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。

老師用心去多方面地瞭解自己的幼兒，然後適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。

師德是教師從事教育職業勞動過程中構成的比較穩定的道德觀念、道德行爲規範和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。中國的獨立學院產生於1999年，近年來，獨立學院的規模、數量得到了迅速發展，成爲高等教育大衆化的重要載體。截至__年12月，我國共有292所獨立學院，本科在校生約276萬，佔全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強，教師思想波動大，流動性強，這給教師隊伍建設帶來了較大困難，在此背景下，建設一支“有夢想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，對於促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》，加快轉型發展和規範設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發教師養成師德自律習慣，是獨立學院加強教師師德建設的創新之舉。

一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎

柔性引導作爲非強制性的方式，是以榜樣示範、寬容讚賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在於柔性激勵。柔性激勵作爲人力資源管理的創新戰略，是知識型員工的驅動力，它是一種以人爲中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行爲規律的基礎上，採用非強制性方式，在員工心目中產生一種潛在的說服力，從而把組織意願變爲個人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿足被尊重和實現自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作爲知識型員工，可經過目標激勵、典型激勵、行爲激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、讚賞激勵等方式實現柔性引導，加強教師師德建設。

建立教師師德柔性引導機制也是教師作爲社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基於社會交換理論，教師作爲社會的個體，其行爲顯然存在於“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統中。所以，經過對教師柔性的激勵引導將有助於規範教師個人行爲，提高師德水平。就社會羣體理論而言，社會羣體在行爲過程中會構成羣體規範，羣體規範會使羣體成員內化成羣體壓力，擔心羣體的負向道德評價和懲罰，使得其不得不順從羣體行動。經過梳理教師優秀行爲，構成教師羣體規範，建立師德標準，進而推動教師順從師德標準，這顯然有助於加強對教師個人的行爲的管理和師德的提高。

二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑

重記錄反饋、輕量化考覈的激勵機制。教師師德作爲職業道德的評價，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考覈，不利於教師師德的提升。這是因爲，絕對量化考覈往往會導致結果的不公平，不公平就會降低人的進取性;並且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排行靠後者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心，反而不利於師德建設。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在着時間、地點、活動資料等方面的差異性。在此過程中，往往會出現教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產生的矛盾與誤解，以及所以而產生的如何提高教師育人活動進取性的困境。經過全面有效的記錄，建立教師師德動態管理檔案，從教師課堂育人、課外學業輔導、團學活動指導等方面進行記錄，定期定點向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實現動態管理。這種動態的記錄與管理，雖然沒有對教師的言行進行評價考覈，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導”。這對於平時不進取主動、很少參與學校活動及學生課外育人活動的教師，異常是兼職教師，是一個有效的激勵。

喜聞樂見、讚賞包容的評價選優機制。就教師個體而言，其突出表現往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、讚賞包容作爲教師評價選優的原則，建立多種類型的教師師德評價選優機制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評上優秀。例如，能夠建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“最受學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣，經過多種的評選機制與活動，能夠鼓勵團結大多數教師，提高教師工作的進取性，提高師德水平。

貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經過其行爲表現，越微小的行爲越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中，可經過深入挖掘教師羣體的先進典型，將典型材料以信息、網絡、海報等形式傳播給全校教師，凝聚構成浸潤心靈、觸擊心絃、激盪靈魂的師德力量，用一個個有血有肉的典型事蹟引領廣大教師自我提高，構成一種基於柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在很多兼職教師，他們流動性大，歸屬感不強。經過以信息的方式發送真實感人的教師人物事蹟，能夠引起他們的共鳴並增強職責感。

教育是一個系統的工程，要不斷提高教育質量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要切實加強學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育。老師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人，各方面都要爲人師表。幾年的教學實踐，使我深深認識到，教師自身的素質和修養是及其重要的。在這裏我就師德具體談兩點自己的看法和做法。

一、 教師要熱愛、尊重學生

教育是愛的共鳴，是心與心的呼應。作爲一名教師，要對每一個學生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。因此，教師要對學生關心、愛護、寬容、尊重，要善於發覺學生的優點，充分鼓勵他們自尊、自信。如對待差生，教師應該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點。我們作爲一名肩負着培育下一代重任的人民教師，應撒種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。我們班有位學生，因家庭因素，父母關係不和，疏於管教，在學習上無熱情，缺乏自制力，情感教育方面比較缺乏。我就經常找他談心，並特別注意發掘他的閃光點，希望給他帶去溫暖。果然，他在各方面都有所轉變。

但是教師的愛並不是一味地對學生寵愛、溺愛，教師的愛應體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“名師出高徒”，又說“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者的。當然，嚴要得法，嚴要有度。嚴要在愛的基礎上才能進行。如現在有些學生由於家庭的寵愛、溺愛，在家裏是“小太陽”、“小皇帝”，從小就養成了事實佔先的壞習慣。平時貪玩成習，不愛學習，作業拖欠，而且喜歡惹事生非。爲了幫他改掉這些壞習慣，一方面我經常找其談話，讓其及時認識到自己的錯誤，並與家長聯繫，做到家校一起抓，堅決幫其改掉缺點。另一方面，在教育的同時，不是一味地批評，而是以表揚爲主，堅持正面教育，及時發現其閃光點，及時表揚，增強了他的自信心，使他自覺地努力，從而得到了進步。

由此可見，教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學生，熟悉他們，瞭解他們，關心他們，與他們真心實意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠和依賴，教育才會成功。

　二、 教師必須爲人師表

教師是人類靈魂的工程師，作爲一個二十一世紀的人們教師，負擔着提高國民素質，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。“教育者先受教育”，從平時的教學生涯中讓我體會到了這句話的真諦：我們要時時處處以身作則，爲人師表，凡要求學生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學生看到垃圾要主動撿時，我自己也要做到;在要求學生文明禮貌時，自己的言行舉止也不可粗魯;要求學生遵守行爲規則時，自己要自覺遵守教師守則;要求學生在班內講普通話時，自己應帶頭說，等等。否則，只要求學生，而自己不身體力行，學生就會認爲老師言行不一，不可信賴，從而起不到教育的效果。

總之，良好的師德，是教書育人的一種動力，它是教師從事教育勞動必須遵循的各種道德規範的總和。因此，我將在以後的教學生涯中腳踏實地地學習、工作，把身心繫在教育事業上，不斷開拓、進取，把自己培養成爲具有良好師德的人，爲教書育人作出更大的貢獻。

說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：爲人師表、愛崗敬業、無私奉獻??的確，這說的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個個讚美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。

師德師風對一個教師來說特別的重要，因爲，教師是孩子行動的標杆，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響着孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關於幼兒發展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。 作爲一名幼教工作者，面對的是一羣天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關係，更是一種和諧、融洽的師幼關係。

通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會： 第一、以愛爲本，尊重理解幼兒。

霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關係的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行爲中有自己的獨特性，併爲他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那麼我們就生活在天堂。 嚴以律己，注重言行。

開學初，我們學校教師隊伍中開展了強師風、鑄師魂，爭做人民滿意教師的師德師風教育活動。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學生。

通過這一階段的學習，讓我對《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的瞭解，使我懂得教書育人的使命感和責任性，並約束與規範了我日常的教學行爲，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。

學校在師德師風教育活動中，開展了集體學習與個人自學相結合的方式，從多層次、多角度學習了全國優秀教師的感人事蹟。使我感悟到教師職業的崇高性，認識到我的人生價值。作爲一名國小教師，我應當爲人師表，做學生的楷模，要不斷提高自身的職業道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。

通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作爲學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成不懂事，事後想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的生命體，他們有屬於自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也並非一無是處。作爲一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進學生進步，在今後的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。

通過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作爲一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業務水平；其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力；另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。

總體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精神和行爲盪滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！

一 、強化學習意識，保持良好學習習慣。

學習是每一名黨員幹部的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高。一些黨員幹部在學習上總是靜不下心來，總是以工作忙爲藉口，推三阻四，走形勢主義，結果是“只聞學習口號響，不見學習水平漲”。許多東西只有靜心研讀，纔能有所思，有所獲。活生生的事實告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，慾望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，黨員幹部必須要經常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領，努力做一個新時期優秀的黨員幹部，爲公司的發展做出自己的貢獻。

二 、強化廉潔自律意識，自覺接受內外部監督。

要樹立自覺接受監督的意識，把自己的一言一行都置於組織和羣衆的監督之下。一系列典型腐敗案件，嚴重違法違紀的人，雖然與他們本人不注重學習，放鬆世界觀的改造有關，但是與他們不主動接受監督也有直接關係。因此，作爲組織就必須加強對機關幹部進行有效的監督，作爲個人要自覺地把自己置於組織和羣衆監督之下，對組織和羣衆的意見要本着“有則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。我們要從廉潔自律做起，嚴格要求自己，加強自我約束，自覺接受黨內外各種形式的監督，加強自我警示，做到警鐘長鳴，提高廉潔自律的自覺性。

三 、強化作風建設意識，培養細節作風做起。

作風體現於細節，倡導樹立好就要從細節抓起。要從細小的問題入手。無論生活上還是工作上，都要做到心不貪，嘴不饞，手不長，潔身自好，時時警惕，不給別有用心者留下可乘之機，在思想作風上

過得硬，才能經得起任何考驗，永遠保持黨的優良傳統和作風。 黨的光輝形象要靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護。我將以此警示自己，防微杜漸，警鐘長鳴，牢牢樹立執政爲民、廉政爲民的思想觀念，以黨風廉政建設和個人廉潔自律的實績贏得上級領導和各級部門和廣大羣衆的理解、信任與支持。

常言道，學高爲師，身正爲範。教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。師德師風是教師最重要的素質，是教師之靈魂。那麼到底什麼是師德師風呢？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。我從教至今已經有六個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，思想也因此獲得了極大的昇華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。

一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”大學教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着青春活力與個性思維的青年人。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以像母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。

師德師風建設是整個中華民族精神素養的提高和昇華的需要，是教師個體成長和自我完善的需要。不能因爲其它行業的濃厚的商業氣息而使教師這個職業沾染銅臭味兒；也不應該因爲個別人的腐敗、個別人的墮落而放棄自己的追求、放鬆對自己的要求。在教育改革的新形勢下，教師的責任重大，教師的使命感要加強。

學校裏每一個教師都有閃光的地方，有的在業務上精益求精，有的在管理班級上井井有條，有的在做學生思想工作方面細緻入微，有的在與家長溝通方面頗有成效，有的在引導、培養學生興趣方面很有吸引力，有的在教改方面走得比較前沿，有的在平凡的崗位上默默無聞、兢兢業業，這些都是高尚師德師風的具體體現。所以，只有抱着謙虛的態度，向周圍的榜樣學習，師德師風纔會更上一層樓！

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。我們開縣優秀教師羣體就是這個師德的具體體現。 我國現代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！

古代教育家早就提出有教無類，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他心中的堅冰，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是：爲什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是以學生爲本，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者，成爲孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！雨果曾說過：花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。我想，教師所從事的就是這種葉的事業平凡而偉大。

我是一名教師，從事教育工作已經將近20年了。在這幾十年中，所教出的學生無計其數達數，遍佈全國各地。在xx工作也將近十多年了。2xxx年走上領導崗位後，深感職責重大，不僅僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂範。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多麼大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所構成的座右銘是：作爲一名人類靈魂的工程師，務必要自覺堅持用“爲人師表”和“教書育人”這兩條作爲自己的行爲規範——要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以儘可能多的時間與學生打成一片，並盡己所能授業於學生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

1、作爲學生，都願意接近有師德（道德）的教師。

而作爲教師，自然也都願意與有教養（道德）的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作爲教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成爲有道德的人。

學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成爲促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因爲這力量纔是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本——當然也是在給我們國家創造期望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之後，才能真正得到。

2、好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間持續一種人格上的平等。

相互學習、相互尊重。俗話說“一日爲師，終身爲父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你爲父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會念念不忘的。

3、在授業方面，師德師風不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。

個性是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是期望能從你那裏學到更多知識，所以我們就應耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教於學生掌握。現實世界是極其複雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在着超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間後再回復學生或與學生一齊探討該問題，而且必須要言而有信。“知之爲知之，不知爲不知”，作爲教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助於提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因爲這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

4、師德師風的傳承。

良好的師德師風是極需要發揚光大和傳承的，因爲它往往是一個學校優良傳統的主要組成部分之一。國內外的著名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關於師德師風的經典例子。而且，師德師風是動態的而不是靜態的，它需要總結，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校纔會逐漸構成自己特有的風格和傳統，使學校一步步地走向更高層次。

5、對工作盡心盡責。

在領導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關心廣大教職工，並虛心向他們學習，虛心的理解他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。