許渾是哪個朝代的人

許渾(約791~約858)字用晦,一作仲晦,祖籍安州安陸,寓居潤州丹陽(今屬江蘇),遂爲丹陽人。武后朝宰相許圉師六世孫。文宗大和六年(832)進士及第,先後任當塗、太平令,因病免。大中年間入爲監察御史,因病乞歸,後復出仕,任潤州司馬。歷虞部員外郎,轉睦、郢二州刺史。晚年歸丹陽丁卯橋村舍閒居,自編詩集,曰《丁卯集》。其詩皆近體,五七律尤多,句法圓熟工穩,聲調平仄自成一格,即所謂“丁卯體”。詩多寫“水”,故有“許渾千首溼”之諷。下面是許渾是哪個朝代的人,歡迎參考閱讀!

許渾是哪個朝代的人

許渾特色

許渾以登臨懷古見長。名篇如《咸陽城東樓》、《金陵懷古》、《故洛城》、《途中寒食》、《凌□臺》,追撫山河陳跡,俯仰古今興廢,頗有蒼涼悲慨之致。但往往限於傷今弔古,別無深意,讀多難免有落套之感。其宦遊、寄酬、傷逝諸作,亦時有佳句,如“馬上折殘江北柳,舟中開盡嶺南花”(《暮宿東溪》),“兩巖花落夜風急,一徑草荒春雨多”(《鄭秀才東歸憑達家書》),都能在寫景中託寓情思,婉麗可諷。而意境淺狹,氣格卑弱,是其通病。另外,許渾是《清明》一詩的作者,由於南唐編《千家詩》時出錯,導致《清明》一詩的作者至今仍誤傳爲杜牧,在此改正。

其詩現存 500首左右,無一首古體。近體以五、七言律詩居多,圓穩工整,屬對精切,致有"聲律之熟,無如渾者"(田雯《古歡堂集·雜著》)的讚語。 但也有人批評他“專對偶”、“工有餘而味不足”(方回《瀛奎律髓》)。一般說來,他的警句常出現在第二聯,如“溪雲初起日沉閣(一作“谷”),山雨欲來風滿樓”(《咸陽城東樓》)、“水聲東去市朝變,山勢北來宮殿高”(《故洛城》),而到後半篇往往流於平沓,各首間句意也時見覆出。他喜歡將律句三字尾的聲調改爲“仄平仄”對“平仄平”,以顯示拗峭變化,爲後人所仿效,稱作“丁卯句法”。

《丁卯集》2卷,有明汲古閣刻本及《四部叢刊》影印的影宋寫本。涵芬樓影印宋蜀刻本,題名《許用晦文集》,多拾遺2卷。《唐詩百名家全集》本所收,則於正集2卷外,有續集1卷,續補1卷、集外遺詩1卷,較爲完備。《全唐詩》析爲11卷,有相當數量詩篇與杜牧及他人詩作重見互出。事蹟見《唐詩紀事》、《唐才子傳》。

文學評價

從總體上說,許渾缺乏對現實的自覺關注與剛健高朗的性格,追尋曠逸閒適、逃避社會的思想在他詩中顯得更特出。所以,儘管他也寫過不少詠史詩,如“荒臺麋鹿爭新草,空苑鳧鶩佔淺莎”(《姑蘇懷古》),“行殿有基荒薺合,陵園無主野棠開”(《凌歊臺》)之類,但他在嘆息的.同時並沒有批判意味,而是情緒更偏於消沉,一味哀嘆歲華變遷,給人以灰暗的感覺。也正因爲如此,他更大量地寫的是消極恬退的閒適詩。

從藝術角度來看,正他反覆詠歎個人境遇和描寫閒適的生活,詩的內容很單調,雖然技巧嫺熟,意境卻容易重複。像“扣舷灘鳥沒,移棹草蟲鳴”(《送同年崔先輩》),“魚沉秋水靜,鳥宿暮山空”(《憶長洲》),這種以鳥禽蟲魚來點綴的句子或許清新,卻也過繁。後人所謂“許渾千首溼”(《苕溪漁隱叢話》引《桐江詩話》)的說法,就是對他總是重複地用“水”、“雨”之類景物構成詩境的諷刺,但後人也同樣認同他在這片領域開拓出來的屬於自己的主題。

《詩人主客圖》

瑰奇美麗主:武元衡……升堂四人:盧頻、陳羽、許渾、張蕭遠。

韋莊《題許渾詩卷》

江南才子許渾詩,字字清新句句奇。十斛明珠量不盡,惠休虛作碧雲詞。

《唐音癸籤》

引孫光憲語:世言許渾詩不如不做,言其無才藻。鄙其無教化也。

陸游《跋許用晦<丁卯集>》

許用晦居於丹陽之丁卯橋,故其詩名《丁卯集》,在大中以後亦可爲傑作。自是而後,唐之詩益衰矣,悲夫! 《對牀夜語》

七言律詩極不易,唐人以詩名家者,集中十僅一二,且未見其可傳。蓋語長氣短者易流於卑,而事實意虛者又幾乎塞,用物時不爲物所贅,寫情而不爲情所牽,李、杜之後,尚學者許渾而已。

《對牀夜語》

許渾絕句亦佳,但句法與律詩相似,是其所短耳。

《後村詩話》

其詩如天孫之織,巧匠之斫,尤善用古事以發新意。

《後村詩話》

杜牧、許渾同時,然各爲體。牧於唐律中常寓少拗峭,渾則不然……律切麗密或過牧,而抑揚頓挫不及也。

《瀛奎律髓》

詩出於元、白之後,體格太卑,對偶太切。

《瀛奎律髓》

渾句聯多重用,其詩似才得一句便拿捉一句爲聯者,所以無自然真味。

《吳禮部詩話》引時天彝《唐百家詩選評》

許用晦工爲七言。

《唐才子傳》

渾樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。故其格調豪麗,猶強弩初張,牙淺弦急,俱無留意耳。至今慕者極多,家家自謂得驪龍之照夜也。

《麓堂詩話》

人但知律詩起結之難,而不知轉語之難,第五、第七句尤宜著力。如許渾詩,前聯是景,後聯又說,殊乏意致耳!

《唐詩品》

元和以後,專事聲偶,文藻疏薄而神氣委靡,無足取者。許渾之在當時,獨以精密俊麗見稱。今觀其集,旨趣物理,研窮意象,天然秀出,不可變動。如“湘潭雲盡暮山出,巴蜀雪消春水來”,如“石燕拂雲晴亦雨,江豚吹浪夜還風”,如“溪雲初起日沉閣,山雨欲來風滿樓”,爲世傳誦,不但披沙見寶而已。後來時作,往往祖尚郢州,雖未登於圭璋之列,而煙雲風鳥之思,形容揉弄殆已盡其華態,亦何可少耶!

《升庵詩話》

唐詩至許渾,淺陋極矣,而俗喜傳之,至今不廢。高柄編《唐詩品彙》,取至百餘首,甚矣,柄之無月也!柄不足言,而楊仲弘選《唐音》,自謂詳於盛唐而略於晚唐,不知渾乃晚唐之尤下者,而取之極多。忡弘之賞鑑,亦羊質而虎皮乎?陳後山雲:“近世無高學,舉俗愛許渾。”斯卓識矣。孫光憲“許渾詩,李遠賦,不如不做。”當時已有公論,惜乎伯謙輩之僧子此也!

《少室山房筆叢》

丁卯詩,淺陋誠有之,時俊語亦自不減,在晚唐較錚錚。

《詩源辨體》

晚唐諸子體格雖卑,然亦是一種精神所注。渾五七言律工巧襯貼,便是其精神所注也。

《詩源辨體》

許渾五七言律體格漸卑者,特以情淺而詞勝,工巧襯貼,而多見斧鑿痕耳。

王夫之《古詩評選》

取景從人取之,自然生動。許渾唯不如此,是以費盡巧心,終得惡詩之譽。

《近體秋陽》

許渾以才情贍邁,雄視晚朝,每拈一題,如泉浦雲蒸,視張、鄭輩兒區區不屑,而不知一種不受煙火之氣,飄蕭遙越,雖行渾身,要不能得矣。

《圍爐詩話》

許渾詩有力量,而當時以爲“不如不作”,無比興,說死句也。

《載酒園詩話》

許詩情好景好,持意少事少。愚意西昆過於徵實,丁卯跡於空虛,俱是一病。若節取之,則秦綈趙毅,均可適體。必弘人帛之風,鹹歸併黜,好尚雖端,亦有目膠離朱、指捩工倕之嘆。

《貞一齋詩說》

許丁卯格甚凝鍊,氣未深厚。

《一瓢詩話》

許丁卯思正氣清,詩中君子,但苦聲調低啞有之,在當時韋端己、杜牧之皆有詩推許可證。楊誠齋詆其淺陋,競似道聽途說,不曾親讀此公詩者。

《唐詩箋要》

丁卯集多選聲設色工作,如“風吹藥蔓迷樵役,水暗蘆花大約船”,“一樽酒盡青山暮,幹裏書回碧樹秋”,皆律度可仿,勝枯木溼鼓之音遠矣。

《唐賢小三昧集續集》

丁卯詩格律勻稱,工夫極細,而天分稍庸,較之玉溪、牧之,仙凡判矣。

陳文述《書許丁卯詩後》

餘於三唐諸家,李、杜外,古詩嗜岑嘉州,近體嗜許丁卯,以神清骨秀也。丁卯佳句,色韻尤勝……五雀六燕,銖兩悉稱,金篇何嘗不渾成!學者於此種究心,必無浮滑粗豪之病。

《瀛奎律髓匯評》

紀昀:用晦五律勝七律,然終是意境淺狹,如老於世故人,言動衣冠毫無圭角,而有一種說不出可厭處……用晦之病在格意凡近,不盡在句法也。

《重訂中晚唐詩主客圖》

用晦詩豐潤有餘,清瘦不足,故格少降。然韻遠情長,工於近物,撰力不在朱慶餘下,或起結少遜耳。其宗水部,雖無明文,而淵源可尋。……特著爲升堂第二,以爲學古先路。

《石洲詩話》

許丁卯五律,在杜牧之下、溫岐之上,固知此事不盡關塗澤也。七律亦較溫清迥矣。

《養一齋詩話》

大抵渾之絕句、五律,綽有家法;若必推重其七律,則久將以熟套爲詩,而無獨得之妙。

《唐七律雋》

渾七律工穩流麗,但出之流便,故數見不鮮,若汰去熟調,存其精英,不在李義山、溫飛卿、杜牧之諸人下,亦晚唐一大作手,未必如升庵所云也。

《三唐詩品》

其源出於柳惲。新雋有餘,渾堅不足,頡頏中、盛,彌近晚街。五律清腴,特饒風韻。“殘雲太華”、“疏雨中條”、“山開殿響”、“水捲簾寒”,俱一時之雋。

《詩學淵源》

(渾)思致清切典雅,有大曆風格。

明胡應麟雲:“俊爽若牧之,藻綺若庭筠,精深若義山,整密若丁卯,皆晚唐錚錚者。”(《詩藪》外編卷四)

清何焯評《灞東題司馬郊園》詩爲“不減王右丞”(《唐賢三體詩句法》卷六)。

而宋陳師道則雲:“後世無高學,舉俗愛許渾。”(《次韻蘇公西湖觀月聽琴》)