“真善美”並不空幻虛有，卻在世界上點點消失，或是掉在某個角落還不被拾起。我喜歡安徒生的童話，因爲那裏的“真善美”隨處可見。
——題記
“人之初，性本善”，在這個物質刻薄、利潤至上的世界，在這個紛紛擾擾、爭吵質疑遍佈的世界，最初那份山間的樸實漸行漸遠。就像老舊的東西總要被淘汰似的，“真善美”竟隨着時間推移，日益暗淡了下來。因此，這麼一件很小的事，帶給我的觸動與思考越發無限、愈加強烈——
那是一個夏天，太陽在高空似乎氣在心頭，比往常都豔。聚集在每一個人身上的陽光熱烈，幾乎所有人都汗流浹背、臉色焦躁、內心跌宕。在這樣的情況下，人們步履不停，都迫不及待去着要去的地方，不願在陽光下久久駐留。
走上天橋，卻出乎意料：人們圍在一起做什麼？我也忍不住上前一探：一個上了年紀的老太太，皺紋雕刻在她臉上，沒有笑容的面貌大概是生活所迫。邊上歪歪扭扭的字不知是不是她所寫的，大概是無親人又纏病吧！
本以爲是什麼好事使人們圍觀，結果卻是乞討老人，而更不在意料之中的是，人們的確只是圍觀，並沒有人貢獻一絲愛心，甚至這緊張的氣氛中瀰漫了許多的謾罵、質疑。
“乞討的人這麼多，幾個是真的？”有人不屑地說到，手插在口袋中。
“上次網上說乞討的人理由都差不多，要辨別。”有人聞聲迴應，觀點相同。
“又是花俏的理由，一看便不是真的！”更多聲音泉涌而出。
所有的語言，都要比光線更刺。
羣衆們開始了無限遐想，幾乎用盡了所有的腦細胞。然後，卻沒有人意識到：乞討的老人需要的僅僅是幫助！出來乞討就是因爲需要幫助！僅此而已！
老人蒼白的頭髮稀稀疏疏，臉上映着滿滿的希望，枯瘦的臉上寫着時光，衣服上滿是污點，她沒有反駁任何人的一句話，些許是無奈。
這個宣揚着美德的社會，這個崇尚着“真善美”的社會，一時間卻被無情佈滿、被無情填充。
口袋裏着實裝着錢的我，顯然也猶豫了，無動於衷。十多個人，沒有一個人付出了實際貢獻，謾罵卻越來越多，我看着她默默嘆息，不知道她的眼裏寫着什麼，是失落嗎？也許吧！
忽然，一個“嘎吱、嘎吱”的清脆聲促使我回了頭，所有人將目光投向一個二三歲的孩子，這個滿臉還寫着稚嫩的孩子興奮地跑來，將一點錢輕輕放進老奶奶的空盆中，愣了一會兒又補充道“小心點，熱！”，這僅僅是一個孩子的舉動……
圍觀的人沉默了，低下頭了。好長一段時間，人們寂靜了，不再非議了。空氣裏有些危機警示着我們去思考些什麼，至於是什麼，我們心知肚明。
在這個真誠、善良、美好的孩子面前，人們紛紛無言以對，包括我。一時，只有內疚和遺憾，自愧與痛楚。不就，人羣散了，我也走了，我始終覺得步伐比之前沉重許多，炎炎烈日更刺痛人心。我的心情久久不能平復，像蕩起漣漪的湖面，今天，那日的情境依然歷歷在目，我把這當做一個問題，總會思考着它。
“記得愛心專座是給殘障人士的'，爲什麼給了低頭族，我是不是低頭族中的一個；記得人與人是要同情幫助的，怎麼會被猜疑佔據，猜疑也佔據我了嗎；記得‘真善美’是與生俱來的，那麼後來被什麼改變，我也被改變了嗎……？”
哪怕一個還未接受教育的孩子，也都擁有着這個世界最需要的也是最值錢的品質——“真、善、美”！在只需要人心最溫暖的一面相助的時候，文憑已經在九霄之外，需要的只是一顆心。日本美學家今道友信說過，如果一個人獲得了幸福、健康、才能、財富、快樂、權勢等一切，但放棄了對真、善、美的追求，那麼他就會墮落成動物。——又何嘗不是呢？人是有感情。今天，究竟是誰，改變了人的感性，讓人們面對感性的事情時錯誤的理性了起來；那麼明天，是不是我們，應該去找回這些最本質的人性之美？
那天，圍觀的人散了，願所有的謾罵與猜疑都散了；那天，那個孩子來了，願所有的“真善美”一起來了……
