演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的教師師德師風演講稿4篇，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的各位評委，各位領導，各位老師們：
大家好！
今天我演講的題目是“無悔的選擇，無愧的稱號”
有這樣一首詩，中學時代起我就時時誦讀，耳熟能詳：我是一個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿羣能翱翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠年輕，我情願燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個的生命，在跳動的燭火中昇華，在血液的鮮紅中奔騰…
如今已成爲教師的我，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是爲人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學對教師本人來說，也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也昇華人自己。”甘願吃苦，樂於奉獻。便就形成了教師的精神，教師的職業無尚榮光！我沒有理由不驕傲！環顧人類歷史的廣袤原野，我更是無比的自豪，我找到了那麼多聲名赫赫的前輩：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德的代代承傳，成就了西方文化史上的豐碑；孔老夫子杏林樹旗、廣攬門徒、學生三千、賢者七十二，也譜就了東方教育史上的動人佳話。在這裏，我向大家講一個真實的故事。
在大足縣石龍鎮的一個青山國小，有一位默默無聞，在那兒一干就是30多年的一位共產黨員，一位村主任教師—————楊進勇。青年時，由於家庭的愚昧，他放棄了當空軍駕駛員的機會，從此就在村上當了一位民辦教師。他把一腔熱血灑在了這一方貧脊的土地上。在他的頭上沒有“耀眼的光環”他顯得是那麼的平凡與普通。可就在他的耕耘上，學校連連評爲“優秀村小”，在他的呵護下，一批批學生走出了山村，茁壯成長！鎮上的領導想把他調入中心校並擔任該校的教導主任，他卻回絕了。知道他的人都說他真傻，可只有他自己知道，他的根已深深地紮在這裏。一位名人曾說過“教育上的事情看起來很平凡，每天似乎都在周而復始，但要做到淡泊名利，把學生時時刻刻放在心上，一切從學生的發展着想，卻是很不平凡。”讓我們從這幾句話中來感受他的人格吧！
“我不會用金錢的尺子來丈量我的價值，因爲我知道，我不是棟樑，但我的事業是棟樑，我不會讓我知識的清泉變爲一灘死水，因爲我知道，我不是未來，但我的事業是未來。在高大的灌木面前這不曾氣餒，因爲我擁有大海一樣的胸懷。我驕傲，我是一個老師。我是一個老師，我怨於自己的奉獻，我是一個老師，我無悔於自己的選擇，我是一個老師，我無愧於自己的稱號。我驕傲，我是一個老師！
這就是這位“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始於辛勞，收結於平淡的一位普普通通、平平凡凡的中共黨員，一位平凡中顯示着偉大人格的人民教師。
20xx 年我來到縣實驗國小任教。一個嶄新的世界展現在我的眼前，他們的形象與鄉村民辦教師相去甚遠，他們的形象與“清貧” 絕對無緣。但這裏的領導與老師們工作幹勁更濃，更大，他們在不斷地探索、不斷地進取。貧困中恪守信念的鄉村教師，富足中奮而思進的城市教師，他們的精神同樣高貴。
作爲教師，他們無悔自己的選擇，無悔自己的稱號！同仁們，朋友們，讓我們堅守着那一方“黑土地”用“三寸長”的白華犁，耕耘歲月，讓我們的價值在奉獻中閃光！
謝謝大家！
教師師德師風演講稿 篇2時光飛逝，日月如梭，彈指一揮之間，我已爲人師快四年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大後，我就成了你》。有人說：教師是天底下最光榮的職業！有人說，教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人，在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也曾說，作爲一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福。看到那麼多教師的付出後。我理解了，老師是：捧着一顆心來，不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂？它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎？
不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的'，我們每天都進行着大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢？是什麼使教師甘爲寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢？我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日紮根青海高原鄉村老師劉讓賢的所思、所想、所爲，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得。”
假如說教師職業只有清苦，假如說教師只能做精神貴族，享受清貧的光榮，那麼所謂師德就會低下得可憐，我們對“愛崗敬業”這一師德規範的詮釋和論證也就變成了欺騙性的勸說或君子式的清高表白。如果我們走上三尺講臺只是出於利性的“謀取稻糧”，或者是出於不得已而爲之的無奈，那麼很難想象工作中會保持樂觀向上的生活態度和擁有充實、富足的生活體驗。在這種情況下，敷衍塞責、得過且過，就會成爲面對矛盾衝突的價值選擇。除了師德，我們不得不提的還有師愛，原蘇聯著名教育家馬卡蓮柯說過：“沒有愛便沒有教育”。冰心老師也說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，纔有教育的先機”。師愛是學生樹立良好品質的奠基石。面對一張張童稚的面孔，一雙雙求知的眼睛，難道只要教會他們知識就足夠了嗎？錯了，五育並舉德育爲首，更重要的是應該培養他們良好的品質。現在的兒童大多爲獨生子女，他們得到了家庭太多的關愛和照顧，很少去關心別人，這就需要老師在他們幼小的心靈中撒下愛的種子。人們常說“身教重於言教”。就有這樣一位老師，班裏的一個小朋友因爲消化不良吐了一地，教室裏馬上佈滿了難聞的氣味，孩子們一個個捂起了鼻子，露出厭煩的神情。還有的在旁邊叫起來“臭死了、臭死了”，老師並沒有批評他們，也不露出厭煩的表情，耐心的幫孩子身上擦乾淨一點都沒有嫌髒的表情，然後拿來簸箕、笤帚，打掃地上的嘔吐物，看到我老師默默地打掃，孩子們的小手都放了下來，一個孩子小聲地和旁邊的孩子說：“我覺得老師像媽媽一樣的。”聽了孩子的話老師由衷的高興。而更令老師欣慰的是，幾天後，又有一個孩子生病吐了，這時，孩子們不在亂叫嫌東嫌西了，有幾個懂事的孩子還馬上拿來了紙巾遞給那個嘔吐的孩子。就是老師的那種行爲，潛移默化的感染着孩子，用自己的愛，自己的行爲感悟他們，品德上的進步是可貴的！
其實，當家長們把孩子託付給我們時，就把自己此身的希望和自己未來完全囑託給我們，這是一種怎樣的信任和期望啊！當我們拿着一定數額的工資，過着尚且穩定的生活時；當我們在假期中休息，而別人冒着嚴寒酷暑上班時，我們應該忘記工作時的辛苦，感到滿足、快樂。我們在知識結構方面有自求自得的充實感；在精神寄託方面有“育天下英才”的自豪感；在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感？我們還有什麼理由不熱愛這個曾經遭受冷落而今受人尊敬的教師職業呢？
教師這個職業不僅僅是光榮也是一種責任。人們常說，沒有夢想的人生是乏味的，沒有創造的生活是平庸的，沒有燃燒的事業是無奈的。教師職業也有其苦，有其樂，苦中有樂。我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德；我們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；我們可以感染學生，進取向上，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。
讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，走過這段無悔的苦樂年華。讓我們在這個平凡但是崇高的崗位上繼續奉獻，把我們的愛，我們的情，我們的德都留下來。
教師師德師風演講稿 篇3尊敬的領導，親愛的老師們：
大家晚上好！今天，我的演講主題是“花開有聲會有時”。
我認爲世界上一切美好的事物都像花開一樣。當它突然出現時，一定會有一種異樣的信息，一種類似花開的聲音。這種聲音，你只有保持一份純淨的心態，於細微處才能聽到。
自從走上工作崗位以來，我連續擔任xx年班主任，每天處理班級瑣碎的事情，總覺得沒做什麼大事，靜心回想，好多生活情節定格在腦海，回味在心田。在與三千弟子交往中，儘管每朵花都有各自的特質，但他們開花的聲音都是特別的動人。
一、特殊的花朵——需要特殊的關愛
20xx年，我被借用在附屬雙語國小，任教一年級語文兼班主任，這可是我“大姑娘坐轎子頭一回”。第二天，發現一名男孩下課很少出去，不與他人交流，不是坐那畫畫，就是看童話書。我走近這個叫鄧津的孩子，才發現他有一雙忽閃忽閃的大眼睛，整個臉，一雙手的皮膚像鱷魚皮。其他孩子不敢靠近他，更不敢跟他一起玩。我與家長取得聯繫後，瞭解孩子在家表現，有什麼特長、發現孩子特別聰明，嗓音又好，繪畫方面也很有天賦。於是讓他每天到講臺前領讀漢語拼音，讓孩子們看到他的閃光點，沒事時，我當着大家的面拉拉他的手，摸摸他的臉，讓他感受老師的關愛，也讓其他孩子明白這是一種皮膚毛病，並不傳染。
從那以後，只要有什麼活動，儘量讓他參加，增強自信，讓他儘快融入大家庭。連續教他五年，這孩子成了一個性格開朗的陽光男孩。現已就讀高三，前兩天，他媽打電話怪我沒帶她喝喜酒，就聽電話那頭傳來鄧津的聲音：“啊，巧珍的女兒都出嫁了，時間過的真快”。
是的，學生不僅把我當作長輩，當着老師，更把我當着朋友，才如此稱呼我。現在想來，特殊的孩子更需要我們老師用愛心呵護，用真情去感染，讓他們享受童年的快樂。
二、特殊的家庭——需要特殊的照顧
20xx年，我到xx實小掛職支教，任教三（8）班語文。一星期後，一個相貌平平的女孩引起我的注意，頭上扎着紅毛線，帶着一副耳環，經常遲到，還拖拉作業，經過了解得知，她父母離異，父親再婚後與繼母外出打工，留下她與同父異母的弟弟，由奶奶照顧。奶奶既要打理幾畝地，又要照顧他們飲食起居。於是我利用課餘時間，幫她補習功課，跟她講學習的重要性，給她買髮夾、頭花，她拿着這些東西到處炫耀。從那以後，她沒事就往我跟前靠，時而拍拍我身上的粉筆灰，時而擦擦我鞋上的塵土，她變得懂事了，聽話了，上課專心了，作業按時完成了。奶奶發現她的變化，特地讓孩子給我帶來自家長的銀杏果。
十歲生日前一天，她附在我耳旁，悄悄地對我說：“老師，明天是我生日，奶奶請您到我家吃飯。”我摸摸她的臉的說：“謝謝你，也謝謝你奶奶，真不巧，明天週末，老師要回家呢！”那天中午，我趕緊上街給她買了幾本必讀書目，在上面寫了祝賀的話語。
事後，她告訴我，奶奶說我就像她媽媽。這個天真的女孩信以爲真，問我願意不願意……一個特殊家庭的孩子，一個失去父母關愛的孩子，更需要我們老師去滋潤他們飢渴的心田。
老師們，特殊的孩子需要特殊的關愛，特殊的家庭需要特殊的幫助。這關愛，這幫助是教師應盡的責任和義務，是教育的有效方法和手段。
三月細雨春風漾，花開有聲會有時。我和大家一起分享這兩個平凡而普通的故事中花開的悅耳聲音，讓我們相信春回大地是必然的。每陣春雨，每棵春草，每次花開的聲音，都是對生命的一種肯定，對寒冷的一種抵禦，也是對春天的一種承諾。多麼美好的故事，多麼美妙的聲音！
教師師德師風演講稿 篇4學習《新時期師德修養》，無疑是一股清風盪滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
這本書主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師羣體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個範圍內的道德吧。我想做爲一名優秀的教師我們應該做到以下幾點：
一、對待教育事業：
忠誠並獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和爲人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業發展的關係時候，應採取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘爲人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者：
熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
三、對待同事及教師羣體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高於個人的利益和需要。在教育現實中要表現爲理解、團結和謙讓。
四、對待學生家長及其他社會人員：
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現出一種對家長的坦誠的溝通願望，以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。
經過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
我想首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧着一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘於過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺爲人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展發現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧
