在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編整理的路與行作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
路與行作文1
輕倚在時光的門口，一支素筆，穿越了四季，輕描淡寫的，除了記憶，何嘗不是一路行進的印記。指縫太寬，握不住匆匆而逝的白晝；指縫太窄，擱淺了青澀的年華。不同的路，不同的行，不同的結局，不同的餘味予以品味。
細雨閒花皆寂寞，文人英雄應如是。
那個宋朝的女子，從歡愉的春季走向爛漫的夏季，越過難捱的冷凍，最終決定停留在落葉紛飛的深秋，這是她的路，蕭瑟又寂寞，她走着，偶爾也會回想起那春季裏盛開的花——“賣花擔上，買得一枝春欲放”時的溫馨，亦或那冷凍的冰——“才下眉頭，卻上心頭”的愁緒，她只是偶爾地淺笑或皺眉，卻不曾停下步伐，亦不曾退卻。
她是易安，積三百年之動盪，造就了一個千古愁心的易安詞人。她在不斷行走，任風吹散那盈盈落於一肩一地的悠悠長髮，任雨打落那淡淡嫋嫋不曾停止的步伐，任流言，任一切撲面而來，她只是前進，她只是行走。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。
江山折腰，功名誤人，這道理無人不知，可惜貪一世英名追權貴煙雲，從來都是男兒命。“破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，這是他的路，不羈又狂傲。他走着，笑嘆“對酒當歌，人生幾何”的感慨，終是放言“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的豪壯，他在路上行進，任前路煙霧茫茫，亦不曾退卻。
他是曹操，治世之能臣，亂世之英雄。京劇舞臺上，他冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏；爲人少機變，富貴怎雙全。”他的路，他選擇了，任人言他梟雄也好，奸賊也罷，他只是前進，遵循自己的內心，行走。古今多少事，都付笑談中。
跨過水溝，走過大塊的青磚，曲曲折折的小巷，夏天窄窄的斜射下來的填滿小巷的陽光，小巷裏頭傳來陣陣孩子的歡笑，由遠及近，從久遠的過去遙遙唱來，唱到心上。走過的路，總是任人感慨懷念，任人笑談奚落後悔，只是，選擇了，便是自己的路，便要不斷行走，不論風雨兼程，不論花開花落，不斷，行走。
路與行作文2
風中，零落的葉無助地飄零，卻執着地追隨風的腳步，彷彿是它的必身的追求。
望着那一片片不知何方的落葉，我也開始追逐，追逐。
小時候的路是充滿神祕色彩的，遠方的夕陽漸散，僅留下一片紅暈。殘陽下的影子是很長很長的，可我總想讓它變得更加高大。於是我抱緊書包，奔跑，我不知道盡頭是多麼美好，於是我好奇地踏上這條路，行走在廣闊的田野間，行走在幽靜的衚衕裏，行走在蜿蜒的山路上。
田野裏，我小心的奔跑。溼漉漉的煙霧，輕柔地滋潤着大地，草芽是柔嫩的，花苞是嬌美的。暖陽珊珊來臨，草芽是立直了身子向上磚，衝破層層厚土。耷拉着頭的花苞亦頗爲肥壯，嫩嫩的，閃着天色閃閃發光，紮根在土壤裏，孕育着力量，悄然綻放，在暖陽下盡情的舒展它的美，含着微羞的粉色，用它絢麗的美來擁抱大地。世界給了它綻放自我的機會，又帶給了我無與倫比的孕育的夢。
衚衕裏，幽暗，漫長，永遠看不見盡頭，青石板上又多了些許污泥，卻顯得雜亂無章。石縫裏留着些發黑的青苔，時間卻又讓它漫上石階上，寥落與陳舊。一切都沉寂在黑夜中。若不是那幾站泛黃的舊燈，興許你會迷失在蜿蜒的衚衕裏。踩着燈，搖晃着身子，又帶着些緊張，衚衕深處走着。燈光映得兩旁的泥牆泛舊，而那泥牆縫裏又總會溢出絲絲溫暖。擡頭，月光輕灑着柔光，映得這衚衕古樸朦朧。燈光給了它溫暖，又給了我方向，有些路，不走下去你就不能夠發現它的美。
山間上，路是蜿蜒曲折的，匆匆的流水衝擊着石塊，從山澗流出，露着清新的面容，光撒在水中，襯得整座山顯得尤爲空靈，我一步一步的向前走去。擡頭是路也掩映下的天空，唯有些斑駁的光點給予點綴。而我早已汗流浹背，但我喜歡登山，“如果你的信念還站立的話那麼沒有人能使你倒下！”我想也許只有站在山頂上才能讓夢想在現實中跳一支酣暢淋漓的舞吧！
路在腳下，夢在遠方。飄零的葉，終會跟隨風的腳步，到達美好的盡頭。
路與行作文3
路牽絆着行，行決定着路。沒有路哪來的行，沒有行又哪來的路。這如我們沒有目標就沒有動力，沒有動力就會失去把自己從苦難中解救出來的機會一樣。
路，人生的道路，行走的道路，它是我們生活中必不可少的，沒有了它，我們將會迷失在自己的國度。行，人生的通行，道路的通行，它是我們生活中不可避免的存在，沒有了它，我們將會失去尋找的動力。路與行，緊密的聯繫在一起。有了道路纔有通行，正如有了方向纔有動力。
路有直路彎路，行有快行慢行。直路中，我們因爲得到了自己想要的或是確定了自己所要追尋的目標，所以快步行走。彎路中，我們因爲遇到了自己的煩惱或是疑惑、懷疑，所以慢步行走。可不論是直路也好彎路也罷，總歸是要行走的。所以說，路與行是一體的。
行“創造”了路。“世上本沒有路，走得人多了，也便成了路。”這句話無疑是道出了行走是可以創造出路來的。這也有那麼一點的道理：只有肯邁出去一步的，它纔會形成路，只有堅定自己信念的，它纔會形成路。能不能擁有屬於自己的路，就在於自己能不能邁出這一步。既然路與行是有聯繫的，行“創造”了路，那麼路也就能“創造”出行。路容易行也就容易，路難行也就難。看李白，面對蜀道，也發出了“蜀道之難，難於上青天”的感嘆。這就是說，放在你面前的是什麼路，你就只能去琢磨怎麼行走這條路。都說“行路難行路難”，路難行就難。但這就意味着我們就這樣放棄了嗎？這無非也就是在考驗你的耐心，考驗你是否擁有一顆敢於挖掘路、發現路的恆心。
看今朝，遍地是路，就看你行走在哪一條路上。也許在路上，我們會遇到岔路口，面臨選擇就遲遲不肯行走，爲何我們不能夠任選一條是走看看呢。如果總是這樣猶豫不前，停停走走，行走的道路會允許你這樣做，但人生的道路呢。也許在路上，我們會因爲有了確切的目標而把路走到底，但那不是更好嗎。選擇好了一條路就應該從始至終的走下去，選擇了目標就應該不顧一切的去實現它。
路與行，看似普通，實則卻是有關聯的。路承載着行，行決定着路。有路就有行，有行就有路。正如我們有動力就有衝向終極目標的幹勁，有目標就有去實現這一目標的動力一樣。路包含着行，行包含着路。
路與行作文4
路，每個人再也熟悉不過了。每一條路都有一個起點和一個終點。路是靠人的腳踏實地一步一步走出來的，路和行是相輔相成。
在我們人生道路上有許多分岔路口，當我們在面對這些分岔路口的時候，總會在心裏糾結一下——該走哪條路好呢？終於，我們選擇了這條路，勇敢地大步大步向前走。
一路上，我們看見了隨季節盛開，凋落的花朵，源源不斷地流水，峯巒雄偉的高山，走過了那羊腸小道，甚至是寬廣無邊的大路，瀏覽了流連忘返的景象……
人生道路沒有誰是一帆風順的，總有坎坷與你相伴，當我們面對這些坎坷時不是因爲害怕而選擇放棄，而是要勇敢地大步向前走，將坎坷踩在腳底。未來的路誰也無法預測，只能靠我們自己去腳踏實地行走。偉大詩人屈原曾說過：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，”不管以後的路有多長，有多艱辛，我們都應該鼓起勇氣，信心滿滿的走下去。
蘇格拉底說過：“許多賽跑的人失敗，都是在最後幾步。”也就是說如果我們不堅持，成功永遠不屬於我們，人生道路很長，既然選擇這條路就要堅持不懈的走下去，不要放棄，不管有多麼的艱險，我們都要走到最後，要相信這是上帝給予你的考驗，只要自己邁開步子，擡頭挺胸，大膽向前走就沒有什麼可以阻擋你。
路要走的踏實，不要因急於求成而囫圇吞棗，要一步一步的，穩穩地，要有信心，信心是你戰勝一切困難的武器。面對困難我們要隨機應變，將絆腳石變成助於我們走向成功的動力。
路代表什麼？它代表人的一生，它充滿了歡聲笑語，也充滿了艱難險阻。一步一步走在路上，去品嚐那酸甜苦辣，去領悟那人生哲理，去體會那人間冷暖，去感受愛的溫馨……
路是人走向成功的鋪墊，行是路的基石，行過千山萬水，看遍大河江山。
讀萬卷書，行萬里路。人的一生就是這樣，一生都在路上，行走在路上，只爲自己努力拼搏的夢想奮鬥着……
路與行作文5
你的一生，就好像走在一條道路上，只不過這條道路設有了終點，而且在道路上還設定了很多阻礙你前行的障礙。
可能有些人會問什麼才叫做“障礙”，其實我也不是很清楚。在我看來，人生道路上的障礙，就好比是道路的分叉口，又或者說是路面上的坑凹，或是陷阱……
那這個道路的分叉口又指的是什麼呢？想必大家都知道，那就是你所面對的每一次選擇。比如：機會在你跟前你是否能把握；終點在你眼前你是否能堅持；成功就在你身邊你是否能看見……或許這些事情並不起眼，擔有的時候卻可以影響你的一生！
“萊特兄弟”想必大家對他們並不陌生吧！在他們小時候就對機械裝配和飛行懷有濃厚的興趣。有一次，他們的父親從歐洲回來，帶來了一個飛螺旋，把把飛螺旋上面的像皮筋扭好，一鬆手，它就發出嗚嗚的聲音，向空中高高地飛去。玩過之後，兄第倆便把飛螺旋拆開了，想從中探索一下，它爲什麼可以飛上天去。從此以後，在他們的幼小心靈裏，就萌發了將來一定製造出一種能飛上高高藍天的東西。這個願望影響着他們的一生。從1896年開始，這兩兄弟就開始了對於飛行的研究。在一次次的失敗之中，他們遇到過各種問題，也沒有人認爲他們可以成功，但是他們卻並沒有因此而放棄。就這樣萊特兄弟廢寢忘食地工作着，不久，他們就成功製造出了世界上第一架飛機。在研究飛機這條道路上他們選擇了堅持，在一次次的失敗中他們選擇了堅持，最後成功屬於了他們，“只要功夫深鐵杵磨成針”。
剛經歷了第一次失敗的我，選擇了就讀私高。從開學以來到現在，我的體會就是苦，累！但是我沒有辦法後悔，因爲這是我自己選擇的，我應該和萊特兄弟一樣在自己選擇的道路上堅定不移的'走下去，這樣纔可以成功。
因此，不管你選擇了那一條道路，你都應該堅定不移的走下去。或許終點就在你眼前呢？如果你放棄了，那之前的努力不都白費了，不是很可惜麼？在多走一步就可以到達終點，那爲什麼不堅持下去呢，爲什麼要放棄呢?
路與行作文6
世界上本沒有路，走的人多了，也就成了路。路，是源於心間，導向四方的。行，是沿着路途，有所前進的，
路是源於心間。人就是因爲想，想去哪裏從而踏出了去那裏的路。路有大路，有阡陌，有捷徑。客觀路這樣，人上之路亦如此。選擇的不同到達的終點不同，沿途風景更不一樣。
路就是方向，通向未來的方向，但，前提是要有未來，有目標，有夢想。若沒有，前方一片迷茫，不知路在何方，不知道要往哪裏去。所以提確立目標是首要前提。高爾基曾說過，生活的意義在於美好，在於嚮往目標的力量，應當使生活的每一瞬間都具有崇高的目的。
有了目標就有了路，那之後就是走了，那麼怎樣走呢？有的人一開始就畏懼，因爲他怕路程太長走不完；有的人因途中風景太美好而逗留不前，輸給時間；有的人抗挫折能力太差，遇到路上的荊棘，就有想返回的衝動。
如果你選擇了一條路，那就堅定不移地走下去。患得患失只會浪費更多的時間。一生很短，只有短短數十載，如果因爲想太多而浪費大量的時間，那他將在短時間內會有什麼作爲？路有荊棘也要勇敢的穿過去，即使留下疤，那也是勇敢奮鬥的勳章。面對腳下的路唯有付出行動，堅定不移地走下去。行動，會將猛獅般的怒號轉化爲螞蟻般的平靜。
我們年輕，我們有自己的路，所以趁此黃金年少，沿着我們自己確立的人生之路行走吧。路上哪怕只有自己，也要勇於向前，耐得住寂寞，方能守得住繁華。即使失敗，也不要讓自己的人生平庸。
千里之行始於足下，只要有堅持，就會有走到終點的可能，沿路途留下許多奮鬥的足跡，當暮年回首時，也會侃侃而談。
自己的路只能由自己選擇，自己的未來也只能由自己決定。踏上自己的路，要有一種唯我獨尊的霸氣，不低頭、不放棄的決心，克服一切艱難險阻的毅力。一直向前，因爲這條路上沒有任何退路。
人要對自己誠實，人生之路沒有紅綠燈，不會告訴你何時該走，何時該停，只能憑直覺勇敢的走下去。他沒有任何捷徑，唯有腳踏實地，纔會成功。
路與行作文7
上天也許早已爲我們準備好了不同的路，但我們卻可以選擇如何去走，如果前方是萬丈深淵，那邊讓自己長出翅膀飛過去好了。
沒有人擁有比她更美的步伐，她是國際名模卡門，但她卻和尋常的模特都不同，因爲她已是一位白髮蒼蒼的老人。卡門絕對是有史以來年齡最大的一位超模，但她絲毫不遜色於任何一個年輕貌美的女人，她凌厲的藍瞳、高挺的鼻樑、烈焰般的紅脣和蒼蒼的白髮讓她有種時光流逝也無法帶走的美。如果知道她的生平就會明白她至今活躍在臺上的原因是因爲失敗的婚姻和負債，可是她卻選擇把這段艱辛波折的路以自己最美的樣子走下去，驕傲的昂起頭，把修長的身影綻放成一株美麗的紫羅蘭。
俄羅斯的冬天很冷，鮮血落在白雪上豔麗得像是要燒起來。那是一羣年輕貴族的血，或者也可以叫他們十二月黨。我一直無法理解這些人，好好的一羣貴族青年爲什麼要幫着平民去敗壞自家的統治。他們的路明明是光明的康莊大道，應當充滿了玫瑰、聚會、禮服和漂亮的駿馬，可是他們卻選擇了爲一羣與自己毫無切身關係的下等人放棄了自己的未來，一步一步堅定的走進了荊棘遍佈的荒野，我想我永遠都做不到像他們這樣，但我真心的敬佩他們毅然決然離開溫暖的庇護在風雪中遠去的身影。
我其實一直很喜歡辛棄疾，喜歡的原因大概是之前看到他的生平的震撼。年少的辛棄疾獨自一人千里追殺盜了印信的叛將，一月後攜印信和叛將人頭而返。我當時默默看着白紙上短短一行鉛字，年少的將領懾人的殺伐與冷厲似乎要從紙上躍出。就是這樣一個手提白刃千里單騎殺敵的男人後來卻被困於國中未再啓用上陣，我能想象出他飲酒撫劍的寂寥與失落，他的路便是被困死於方寸之間，像是本該騰飛於天的龍被困於池中。可他卻沒有像尋常人物那樣終日只知借酒消愁嘆時運不公，他留下了使中國文學史震動的作品，讓他的壯志與孤憤千年後仍迴響不絕。
也許你的路已註定，可你可以選擇最完美的步伐走完這一生，在你貧困時昂起頭，在你墮落時挺直腰，在你屈就時握緊手中的武器。
路始終都在你腳下，只看你怎麼走。
路與行作文8
西方有一句名言：“有一百個讀者，就有一百個哈姆雷特。”我們也可以說：“有一百個人，就有一百種人生之路。”人生的路線不可複製，誰比誰活得精彩，往往就在一念之間。
這一念，在於選擇什麼樣的路，人生的路，也如自然中的路一般，通向各種方向。有的一路繁華，盡頭卻是無盡的深淵；有的一路坎坷，歷經風沙，最終卻來生命的綠洲。“千里之行，始於足下”，選擇正確的路，就是選擇正確的結果，即目的地。若想這一生有所成就，首先要做的，就是有一個明確的人生定位：是一鳴驚人，實現人生價值？還是自甘墮落，自盡於人海之中？一步錯，步步錯。路所選擇的好壞，是一個大前提。
在這個前提之下，還有一念，在於怎樣去走這條你所選擇的路。“不積跬步，無以至千里”，這個道理大家都懂，但有多少人能築夢踏實，一步一個腳印的走下去呢？竹子是一節一節地不斷往上長的，一節一節地突破自己，別無他念。它選擇的路，是向上，接近天空。除此之外，還有堅持不懈的信念，促使着它昂揚直立而不屈服，最終成爲了氣節的象徵。切記，好的開始未必就會有好的結果。怎樣使你絞盡腦汁想好的路不變成鏡中月，水中花？——關鍵在於選擇的方式。
曾經有人說過：“人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何處”。阿伯拉罕林肯，皮鞋匠的兒子，多次競選議員失敗，落選的職位和次數可以列一個清單。可這些又能說明什麼呢？這隻能是他人生登頂路上一次又一次經受歷練的見證，而這些歷練，成就了一位偉大的領袖。我曾經想過，如果他最終沒有成爲總統，那麼他會有怎樣的結局。現在我想，一個腳踏實地地堅定地走在追夢路上的人，必將會受到上天的青睞。林肯就算是總統再次落選，也最終會成爲一個認清自己人生價值的人，他只會往前，沒有退路。
不管你現在身處什麼樣的環境，什麼樣的地位，只要你有屬於你自己的路——屬於自己的夢，就不要畏懼阻礙你的的一切。要相信，你的路會帶你走出人生的荒漠，擁抱夢想的綠洲。
路與行，是相輔相成的。有明確的路，有踏實的行，才能一步步地到達人生的頂峯。路，讓這一路繁花似錦；行，行走出屬於自己的奇蹟。
路與行作文9
幻想着憧憬着，頭腦中聯想起我的未來路，一切都是那麼美好，可又是那麼遙遠，彷彿泡沫般終會破滅。
鳥的起飛是尋找下一個可以避風的港灣，葉的落下是另一段路途的開始。這一刻是結束，也是開始。
還記得那時候剛步入國中，我才十歲，是一個特別調皮的女孩子，也許在別人的意識裏，女孩子一般都很文靜，不愛打鬧，可在我看來，事實卻不是那麼的不盡人意，好的相反面完完全全印證在了我的身上。打架，不一定只是男孩子的行爲，女孩子也行。就拿我來說，雖然塊頭沒有男生大，但每每與他們交起手來。也從未居過下風，從小，我就喜歡觀看花木蘭從軍之類的著作。以至於給自己灌輸了太多女子不比男差，且高於男子的思想，讓自己做了許多不該做的錯事。比如，會因爲一點口角爭執和別的男同學大打出手甚至掛彩，這個時候，我那嚴肅且又帶着點嚴肅的班主任就會來我家裏喝茶，向我爸媽講解這種行爲的錯誤性和嚴重性。其實，我也明白，打架是不對的，如果成了年，打架傷人是會受到法律的制裁的。
所以，從那個時候起，我就立誓，我要改掉不好的壞習慣，要做一個遵規守法的學生，要與同學們和平友好的相處。現在的我十五歲了，已經成爲了一名高一新生，很慶幸我沒有再犯小時候那種錯誤，整天遊走在教室寢室家，連成了三點一線，在教室裏，接受知識的洗禮，在寢室裏，和室友歡喜的打鬧，回到家，挽起袖子，打開水龍頭，洗着那擺得整齊的碗。儼然一幅和諧的清明上河圖。
路是由人走出來的，它在人的心裏，在我的潛意識裏，路只有兩種，一種是光明的，一種是黑暗的，有許多人選擇了光明之路，也許在走的過程中有艱難，荊棘，但辛酸的淚水也接近着成功。也有一部分人選擇了黑暗之路，可你又是否知道，那條路上夾雜了多少父母的淚水和無奈，又有多少父母在盼兒迷途歸返。
我確信我將來選擇的路是光明的路，或許有辛酸有淚水，但成功的喜悅是一生的無價之寶。如果你選擇了黑暗之路，也就是選擇了一條不歸之路，如偷、盜、搶等不文明的勾當，等待你的就將是法律的制裁。
未來的路是富有希望之路，未來的路是富有創造性的路。同樣，它也代表着一條法治的路。
路與行作文10
史鐵生說過，“昄依並不在一個處所，昄依是在路上。”行者如此規，因此，他們習慣於腳踏實地地向前走，而非貿然前行。
孔子是中華千年文明之路的領路人，他行於波濤洶涌的亂世之中，以其“仁”動民心，以其“禮”助國君。在各國爭霸、諸子百家爭鳴的春秋戰國時代，孔子所主張的仁政沒有施展的空間，政治上並不得意，但他在當時獨樹一幟的教育思想打開了中華民族幾千年文明的大門。作爲儒家學派的創始人，他周遊列國，編撰《六經》；他開創私學，使其後世弟子延續了儒家學派的輝煌。孔子一生走得艱難，但他明路，明心，更明行之義，才領着浩浩蕩蕩的儒家弟子走過幾千年的歷史，看遍中華民族的起伏興衰。
歷盡大起大落，東坡先生亦悟到路與行的真諦。他滿腹才華，因歐、梅兩公的讚揚而一生名聲大噪，但可惜他因言語不當，被貶於烏臺之下。他無奈嘆道“何日遣馮唐”之苦悶，後又被貶於黃州，又恨言“飄渺孤鴻影，寂寞沙洲冷”之悲忿。他本以爲走投無路，卻終得柳暗花明。雖路途不順，但蘇軾以自己堅韌的行者身份走過坎坷。“崶臺平湖久蕪漫，人經豐歲尚調疏”，他築建蘇堤，爲百姓造福，後再被貶至儋州時，已無蕭瑟，反而致力於傳播文化，助儋州發展。“餘生欲老海南村，帝遣巫陽招我魂”。將儋州作爲自己的第二故鄉的蘇軾，不再糾結於結果，反倒享受隨遇而安的行者之途。他知路，知心，知行之涵，一路行走，追其本心。
史鐵生，這位無法行走的作家，卻在精神之路上行走的堅定。本該充滿生機與希望的二十一歲，對於史鐵生來說卻是截然不同的另一轉折點。病痛給他帶來了艱難的路途，同時也給予他堅強的行者身份。他拿起筆，以寫代行，解讀生命。他不信佛不算命，但他相信命運：“萬事萬物，你若預測它的未來，你就會知道其實只有一條命定的路。”史鐵生從不強求什麼，他以其豁達的心思行出強大的精神之路。他釋路，釋心，釋行之悟，從未止步。
我們是這個時代的行路者，大部分人卻仍無法處理好路與行的關係。孔、蘇、史三種人生，三種路途，都行得坦蕩，我們的路已漸明瞭，而我們的行，將在長長的路途中，演變前行。
