在平凡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用事蹟吧，事蹟具有概括標明先進事蹟的主要內容或材料的用途。到底應如何擬定事蹟呢？以下是小編整理的有關偉人事蹟的素材，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
有關偉人事蹟的素材1
毛澤東是誰？他做了些什麼？他代表了什麼？他究竟是一個什麼怎樣的人？
毛澤東，從名字中就可以看出他的雄才大略！名曰澤東啊！他是想拯救當時處於被統治的，貧窮的，落後的中國嗎？他是想讓中華人民從飢餓中，從痛苦中，從壓迫中解放嗎？他是這樣想的.嗎？他在求學階段就心懷大志，對當時的社會頗爲不滿，他認爲社會應該變革，應該走向富裕。所以纔有了“問蒼茫大地，誰主沉浮？”的豪邁與志向！所以纔有了“懼往矣，數風流人物，還看今朝”的不羈與成功！
在戰爭中，他沉着冷靜，指揮作戰。紅軍因他有了一個又一個的勝利，中國因他才迎來了光明與希望，中國人因他纔有了尊嚴與未來！這樣一個人，是一個引領中國走向富強的人，是一個偉人啊！在新中國的建設中，他似乎無法自由的發揮，以至於在他光輝的歷史中留下了一個永遠的，無法遮蓋的污點。可是，“人非聖賢，孰能無過？”偉人也是允許失敗的，但這並不能磨滅他在中國歷史上所留下的光輝足跡，這樣一個污點似乎將他從神的名義中拉了回來，使他與我們接近，也使我們意識到他也是人。
我欽佩他，敬仰他，因他帶着他所擁有的豪情與志向給了我們自由的生活，因他所具有的心胸與見識給了中國人在國際的自信與骨氣。
我眼中的毛澤東就是這樣一個人——一個普通卻又偉大的人！
有關偉人事蹟的素材2
他是李白，是真正的仙人。
雲想衣裳花想容——什麼食物纔是李白眼裏最美的？是雲，還是花？不，是美人。他眼中的美人是君子，是天下。念念不忘，必有迴響。大唐的繁榮爲李白造就了一個灑脫的靈魂，而李白的靈魂注入到了大唐盛世。
我，看見他眼中含淚，撈起一手酒來，望着即將沒落的大唐，看到了一生追求的至高境界，笑中有苦澀。
春風佛檻露華濃——大唐至美，比起那春風、露珠、花色都勝上幾分。那是歷史的年輪，是李白一生都在讚美的人間仙境。醉翁之意不在酒，讓李白爲之沉醉的，是家國情懷。
我，看見他臥躺在亭子裏，感受一輪月光，抱起一壺酒來，酒面倒映着夜空，倒映着李白的大唐。
若非羣玉山頭見——永恆繁榮的大唐恐怕只能出現在李白的夢中，他那麼愛酒，也許是浮生若夢，想做一場永遠都醒不來的夢。夢裏華燈初上，萬戶燈火，百姓狂歡的節日，河上漂浮的水燈，孩童在月下打鬧。
我，看見他在一片燈火中抱着酒，呆呆的，像是已經醉了，永遠都叫不醒，也沒人願意叫醒他。
會向瑤臺月下逢——午夜夢迴，隨時準備再活一遍，多看幾眼那大唐最鮮亮的幾筆。他手握着筆，脣上沾染了幾點墨，白衣上的酒漬，氣韻中的灑脫，筆下有流轉千古的.芳華。
我，看見他在寫詩，寫着那個時代最爲浪漫的詩，寫着就閉上眼睛，睡了。不要叫醒，因爲這是大唐即將墮落之時，他的最後一場安慰覺。
李白，望你成仙，去往天上罷，做個無憂神。大帝的酒好喝，仙子的舞跳得美好。做一個，千歲無憂的夢。
有關偉人事蹟的素材3
1976年1月8日九時五十七分，這是一個令中華民族永遠都無法遺忘的時刻，無論是過去，現在還是將來，這都將是一個沉痛的日子，爲中國人民服務鞠躬盡瘁而貢獻了全部一切的周恩來總理，已經太累、太累了，他永遠的離開了深深愛着他的人民。 “這一天，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有爲誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，言辭激憤地向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國的總理去世，爲什麼要爲他下半旗呢？當時的聯合國祕書長瓦爾德海姆站出來，在聯合國大廈門前的臺階上發表了一次極短的演講，總共不過一分鐘。他說：“爲了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周總理沒有一分錢存款！二是中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣爲他降半旗。”說完，他轉身就走，廣場上外交官各個啞口無言，隨後響起雷鳴般的掌聲。”
在周總理的一生中，似乎從來都沒有自己。只有他必須爲之不懈奮鬥的事業，這是責任，是義務。雖然我們並沒有與這樣的偉人生活在同一個時代，雖然，我們無法感受到在那樣的烽火歲月中的驚心動魄，無法體味到那樣的艱苦掙扎，但我們又是如此的幸運，我們能夠享受到由先輩們用血的代價換來的安定生活，可以從回憶中去接近那高尚、完美的靈魂。
一代偉人周恩來在自己45歲生日之際寫下了著名的《我的修養要則》：
一、加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多；
二、努力工作，要有計劃，有重點，有條理；
三、習作合一，要注意時間、空間和條件，使之配合適當，要注意檢討和整理，要有發現和創造；
四、要與自己的`他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的鬥爭；
五、適當地發揚自己的長處，具體地糾正自己的短處；
六、永遠不與羣衆隔離，向羣衆學習，並幫助他們。過集體生活，注意調研，遵守紀律；
七、健全自己身體，保持合理的規律生活，這是自我修養的物質基礎。
這些不也是對我們所應該做的嗎？不論是學習或是工作，如果沒有了這些優秀的品質，又怎麼會成功呢？
