日本茶文化禮儀特點

中國是茶文化的發源地，有着悠久的飲茶史。中國的茶文化和日本有什麼不一樣呢?爲此由學習啦小編爲大家分享日本茶文化禮儀特點，歡迎參閱。

主與客之禮

在主人與客人之間，客人爲上，主人爲下。主人要時時處處站在客人的立場考慮問題,客人也要站在主人的立場上多爲主人着想。總之，主人與客人要互相理解、互相關心、互相配合，形成一個整體，才圓滿地完成一次茶會。

客與客之禮

茶會中的客人是有級別的，其中有首席客人、次席客人、末席客人，大家要尊重首席客人。首席客人代表全體客人與主人交流，其他客人如沒有特別的事情，一般很少說話。在客人與客人之間，反覆實行的有三種禮：前禮、次禮、送禮。當你要喝茶、吃點心或欣賞某件茶道具時，首先要向你的前一位客人行一個禮，說：“原諒我請您相陪”。這叫做“前禮”。然後向你的後一位客人行一個禮，說“請允許我先失禮了”。這叫做“後禮”。

人與物之禮

這是日本茶道禮法中獨特的部分。茶人們把所有的道具都視爲有生命。如喝茶時，首先要雙手將茶碗莊重地舉起並將茶碗的正面轉向側面之後飲用。其目的是使自己的嘴脣不與茶碗的正面接觸，表示對茶碗的謙恭態度。當欣賞茶道具時，特別是欣賞帶有動物形象的茶道具時，先要將其正面對準自己，與之面對面，並略施一禮，意即：“對不起，讓我欣賞一下您”。然後觀看茶道具，欣賞完畢將道具重新放回自己的正面，雙手合攏再施一禮，意即：“謝謝您了”。

整個茶道儀式看似複雜耗時，倘若仔細觀察賓主的一舉一動，就會發現它的位置、道具、動作、順序等每一項內容，都沒有多餘的成分。整個茶道的行茶過程，恰到好處地體現了茶道的.技藝美。日本茶道專家谷川徹三曾把茶道喻爲“以身體爲媒介的演出藝術”。茶道的根本——草祟自然，包括了除“我”之外的山川花木、人、動物、器物等所有事物，在茶道中，主與客、客與客、人與物、物與物之間都體現了一種平等、和諧與系統化相統一的特點，表現了一種有禮有節、和諧美好的自然氣氛。

一是“不均齊”之美，即“無法”。意爲沒有規律，不對稱，不整齊，不規則等。這如茶室的建構及茶道用具的構成、組合等方面都可以看出。不均齊，更富有變化，更而看，更有想像的空間，更有韻昧。

二是“簡素”之美，即“無雜”。簡素是對濃豔、精緻、絢麗、煩瑣的否定，意爲簡約清爽、雅素、樸素，以極其白然樸素簡約的裝置、裝飾等來診釋茶道中的美。

三是“枯高”之美，即“無位”。意爲古老、蒼勁、獨立等，可以聯想爲高山上的幹勻古鬆的道勁枝幹，沙漠中雄勁的胡楊樹對人心靈的震撼之美。

四是“白然之美”，即“無心”。意爲沒有受心中慾望的指使和束縛，不造作，不掐媚，不刻意勉強等，以白然平和之心去面對一切。

五是“幽玄”之美，即“無底”。意爲高深莫測，含蓄，有韻昧。

六是“脫俗”之美，即“無礙”。意爲不受任何世俗的約束和障礙，白由自在，不拘形式，不受壓抑。

七是“靜寂”之美，即“無動”。意爲安靜、沉穩，猶如面對一湖無風如鏡深藍的湖水，博大而靜寂，具有寬大的包容力。