爲了時代發展的需要和自身發展的需要，我在工作之餘，閱讀了一些有關魏書生教育思想方面的書籍、文章。通過認真閱讀與學習，我深刻的感受到自身思想覺悟的提高，對教育的認識也得以深化。現將自身對魏書生思想的認識及收穫總結一下，與同行進行進一步的交流。
就教育者本身而言，我認爲主要有以下幾個重要的思想理念值得我們重視。
首先是職業觀的認識。情感基於認識，熱愛自己的職業必須以正確認識該職業的重要性爲基矗行業不同，只是分工不同，並無 高下之分。魏書生主張一方面用縮小鏡去看宇宙、看世界，另一方面又用放大鏡、顯微鏡去看自己從事的職業，一花一世界，一葉一乾坤。他認爲教育教學雖不是驚天動地的“偉業”，但一旦你全身心地投入進去了，那麼它將顯得廣袤無比，裏面的世界真精彩，異趣紛呈。所謂放大顯微，從認識的角度是指善於將總體的'事業進行多側面、多角度的觀照、分解，使其中的每一個層次、每一個細部都纖毫畢現;從情感的角度看，是將職業神聖化。魏書生認爲：“每項有利於人類的工作都是神聖的，倘用一種神聖的態度去對待、去做，一定能將這工作做得很神聖。”這並不是一種阿Q主義而是自覺地培養職業情感。
其次是角色觀的理解。從社會學角度看，每個人在生活中都面臨着多種角色的選擇和不同角色的轉換，魏書生主張“選擇積極的角色進入生活”。首先，他主張舍劣取優，即儘量不扮演拙劣的社會角色。其次，他主張衆優兼備，從“向善成美”的願望出發，兼扮各種好角色。如面對吵罵打架的學生，可以兼扮嚴父、慈母、兄長、親屬、良師、保健醫生、心理診療醫生等多種角色。再次，他主張一個人要能靈活自如地進行角色轉換，這裏又包括兩個層次，一是要有主動轉換角色的強烈意識，二是當外力迫使自己轉換角色時，心理上要有足夠的準備，以便轉換得迅速而自如。最後，他主張，作爲教育者要善於進行“換角思維”，即善於站在不同的角色位置上進行思考。
總之，有了積極自重的角色觀，就能根據教育的不同需要扮演好各種主角和配角、正角和“丑角”，就能在環境變化時及時作好轉換角色的身心調整，避免不必要的煩惱，“容易成爲一個成功者”。魏書生認爲，“選擇的角色不同，決定着教育效果的不同”。因此，學習魏書生的角色觀，無疑有利於提高教育效果，有利於治療角色單一症、機械症和角色自戀症。
