前些日子，在網上看到一則新聞，新聞裏寫道：“第一批90後已走進30歲。”30歲，是個怎樣的概念？也許是如孔子所言的那般：“三十而立。”走入三十歲，應該不再如青少年時期的任性與衝動，當是歷練得愈發成熟穩重，凡事把握分寸尺度。不再做那些美麗而虛幻的夢，而是努力抓住當下的每一刻，在平淡生活中，活色生香。
眼看着歲月無情地從指縫間溜走，看着它悄無聲息地來，又悄無聲息地走。在這些逝去的光陰裏，我學會了不再去追憶過往，也不再憂慮明日，只是盡心盡力，過好當下的每一刻。但無論我如何地珍惜和把握時光，仍是會留下遺憾，仍是會犯下錯誤，無數次同大多數人一樣感慨：倘若時光可以重來，是否自己再努力一點，再專注一點，是否犯下的錯失可以重新彌補？是否流過的淚，笑過哭過的日子，就可以重頭開始？
可惜，這世間向來是殘酷而無情的。於我而言，與其勉勵自己，告訴自己這世間還有多少值得憧憬的物事等待着我去探索，去尋覓，不如直面慘淡的人生，直面這血淋淋的每一次生活的教訓，在無數次筋疲力竭後，一邊試圖擦乾眼角的淚花，一邊又努力奔跑。因爲我知道，與其選擇逃避，不如直面承擔，沒有誰能救贖自己，人唯有自渡，方能自渡彼岸。
時常在想，生而爲人，究竟有何意義，又該如何才能過得豐盈而完滿？後來，讀過許多書，看過許多人情冷暖，走過許多路，我才發現，生而爲人，原是件渺小而光榮的事。
作爲人，究竟該無慾無求地活着，還是滿懷憧憬與希望地活着，我想每個人心中都自有答案。無慾無求，終是無法做到，而我們也終不過是庸常的凡人，既無法擺脫七情六慾，更無法擯棄一切慾望，做到心如止水。縱然修煉得如何堅不可摧，我們的'內心仍有脆弱、敏感、憂鬱、感傷、陰暗的一面，只是有的人敢於承認自己的不足，敢於直面自己的陰暗面，有的人卻選擇逃避，選擇隱藏。
爲了得到周遭的人的認可，我們學會了僞裝，學會了掩藏自己的真本性，不敢輕易地哭，更不敢輕易地暴露自己的喜好，爲了取悅他人，甚至是一味地忍氣吞聲，在追逐功名利祿的前路上，慢慢地忘記了什麼是自尊、什麼叫適可而止。到最終，得到的又是什麼呢？是身居高位的快感，還是腰纏萬貫的充實？不，我們只是在這金錢至上的時代裏，被一步步壓迫，一步步緊逼，忘記了自己的初心，忘記了自己的真本性。
在《人間失格》中，葉藏他便是一個取悅他人的“小丑”的角色存活着的，他膽小、懦弱、敏感、脆弱，故而爲了迎合他人，戰戰兢兢地以別人喜歡的方式而活，然後在人們一步步的逼迫之下，在殘酷無情的現實打壓過後，陷入痛苦的深淵，被人們所不齒的“瘋子”，“惡魔”的陰影下過着絕望而無力的一生。
有人說，讀太宰治的《人間失格》，只讓人感覺他的故事太“喪”，充滿絕望、悲觀、墮落，實在讓人讀之抑鬱痛苦，不值一讀。然而於我而言，這血淋淋的現實，正是我們人生的寫照。
儘管太宰治是一個徹底的“悲歡主義者”，但仍舊不得不驚歎他文字的功力，將這人世間潛藏於我們內心深處的絕望、無助、彷徨、和失落感，都躍然於紙上，也許通篇你看到的只是葉藏的悲痛與墮落，卻不知道埋藏在他心中的無力感，正如太宰治自己所言：“我討好了所有人，卻依然過不好這一生。”這句話，說出了多少人的心聲，又有多少人，在讀着葉藏的故事時，看到了另一個自己所不曾認識的自己。
“生而爲人，我很抱歉。”的確，生而爲人，是件多麼無奈的事。從呱呱落地開始，就開始了顛簸而坎坷的一生。
無論你多麼優秀還是多麼平凡，禍福終難料，得失亦是無常。縱然你如何奮力拼搏，永遠有你無法企及和抵達的遠方，更有你得不到的東西。付出的終無法和得到的成正比，可我們卻仍一次次地於心底勸誡自己：此時不努力，更待何時？也許當下的挫敗，就是因爲自己還不夠努力，只要再努力一點，就一定能成功。奈何我們一次次滿懷憧憬地勇往直前時，卻總是一次次地撞了南牆，且非得撞到頭破血流，才知道，不要爲不值得的人交付真心，更不要在一條死衚衕裏打轉。懸崖峭壁，當需及時勒馬，否則，便是萬丈深淵。
太宰治告訴我們，人生在世，怕的不是這人世間的磨難，而是人心的慾望。人的心就如黑洞，倘若慾望無窮無盡，就會使自己墮入深淵。我們固然渴望得到摯愛之人、得到富貴、得到名譽、得到繁華，但也要量力而行，適可而止。人有慾望不是過錯，而是要懂得在適當的時機裏斷、舍、離。
生而爲人，原是件渺小而光榮的事。渺小是在於人生命的脆弱；光榮，卻是在於活着一日就有活着一日的責任，既然活着，就不該白白走這一遭。爲了親愛的自己，願你能從心所欲而不逾矩，以自己喜歡的方式過好這一生。
