當閱讀完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的讀書筆記作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
從小我們就在提醒中過着日子：天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了加衣服；纔剛結識了一位朋友，爸爸就說，小心他是個騙子；取得了一點成功，還沒容得笑出聲來，所有關心你的人一起說，別驕傲；你沉浸在歡樂中，自己不停地對自己說，千萬不可太高興苦難也許馬上就要降臨……
提醒注意跌倒，提醒注意路滑，提醒上當受騙，提醒榮辱不驚……長輩們提醒過我們一萬次，卻不曾提醒我們幸福。這使我們往往忽略了幸福的存在。
幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨：貧困中相濡以沫的一塊糕餅；患難中心心相印的一個眼神；父親一次粗糙的撫摩；朋友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福呀！
幸福有時會同我們開個玩笑，喬裝打扮而來：機遇、友情、成功、團圓……把這些幸福的小珍珠串成一串項鍊，戴在你的脖項間，便造就了你幸福的人生！
讀書筆記作文 篇2我是一個青年人，但是我酷愛中國古典文化。
對於中國傳統文化，我一直強調自己的態度，就是在繼承的基礎上進行弘揚，這就是對中國古代文明最大的認可。
作爲一個年青人，我覺得自己的生命裏承載着更多的是關於民族、關於社會、關於人生、關於自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。
面對當今社會非主流意識形態的引導，社會上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統美德，物慾橫流，金錢第一，這是社會羣體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態，又反映在現實之中！總之，我能感覺到中國古典文化和傳統文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現實的殘酷？
回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發着傳統美德的古代散文，現在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經與我們這個社會格格不入，這是多麼悲哀的一件事情！不可否認，當今社會不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說得嚴重一點，中華民族文化正在走向沒落！
大學畢業已十年了，我覺得自己在畢業的時候曾高喊着做一名合格的新時代大學生，想起這些話，現在我都覺得臉紅。我在經歷了十年社會生活後，我明白自己已發生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經變得庸俗不堪。我懊悔、我內疚，甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族，發揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢？
中國古代有無數個例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取捨。傳統的封建禮教認爲，不能兩全時，必取其大者。以此作爲前提，應該說凡是具有正常智商的人，都會選擇忠，因爲忠是忠於國家，進而忠於黎民，忠於天下，此爲順應天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個例外。
“伏惟聖朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因爲它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠爲國盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國古代在很長一段歷史時期內，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成爲了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國之本。
李密以“伏惟聖朝以孝治天下”設定自己的推辭邏輯，以孝爲忠、爲大義，更以孝作爲仁君之仁，達到了自己巧辭而又不遷怒於君主的兩全目標。是孝在前而忠在後，一前一後成就了李密的忠名。
那麼“忠孝不能兩全”應該指的是不能同時兩全，如果處理得當，先後有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結於處理二者關係的得當，更在於李密內在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評論道德淪落或者是退化，但是這個深刻的命題在現實社會中，其二難已經超越了傳統意義上不能兩全的範疇。
在現實社會，我們遺憾地只能看到，標榜自己忠於黨者、忠於國者、忠於人民者，多乃營營苟苟之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負大孝之名！
試問，一個不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那麼大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠於人民之大事業了！
讀書筆記作文 篇3讀了這篇文章，我對微笑有了一種新的認識，微笑不僅僅代表愉快的心情，更體現了一種坦然、平和的心態。文中的小作者一直在努力做一個快樂的人，很少和同學發脾氣，每天都以微笑示人。但是是有些同學好像覺得她沒脾氣，總往她身上發泄不滿。儘管在這些同學面前很不高興，卻還是強顏歡笑，心中有說不出的苦澀。我覺得她應該直接把自己的想法和感受表達出來，讓這些同學瞭解自己的做事原則，不是隻會微笑的“老好人”。再說，微笑不是隻能“示人”的，它也可以綻放自己的心中。想要以微笑面對生活，就先在心中給自己一個微笑吧。我相信，當她坦然、自信地面對這些同學時，同學們也會被她真誠的微笑打動，因爲微笑是世界上最美的表情，它展示的是一種氣度和寬容。
家長手記：微笑面對人生，是一種寬容，是一種大度，是一種氣質。現實生活中要真正做到這一點，絕非是一件容易的事。我們難免會遇到一些不高興的事情，你會憤怒，會傷心，有時也會很無奈。這時候候微笑就會彰顯出它非凡的魅力，因爲它有種可以讓堅冰融化的力量。微笑面對自己，微笑面對他人，微笑面對生活。只要人人都獻出一點微笑，這個社會就會變成美好的人間。
讀書筆記作文 篇4看到這幾個字使我想起了一個成語《笨鳥先飛》。
記得，那是國小二、三年級的時候，我的語文成績差得不得了，每天一到上語文課，我就直打瞌睡，有的同學看到了就直搖頭，也有的同學好言相勸磨破了嘴，到最後還是灰心地走了，就連教過我的語文老師都說我無藥可救了，因爲我的語文水平太差了，所以一上語文課，老師從來就不會提問我，我也從不主動舉手回答問題，久而久之，我就養成習慣性地一上語文就打瞌睡。
直到有一天，我們班的語文老師去出差了，來了一位代課老師，眼看好似溫柔，像似從不發脾氣的人似的。頭一天感覺平凡，接着第二、三天的語文課，這位老師就不斷的提問我，有時發問時，使我措手不及，而有時使我當衆丟臉，直到第四天，這位老師又對我發問，問的我啞口無言，這時，我又惱又怒的衝着這位老師說：“我的天呀！求求您高擡貴手放了我吧！別再拿我來開刀了，我是有自知之明的，我也知道我是塊爛泥…… ”頓時，教室裏鴉雀無聲。
突然，這位老師語重心長地對我說：“這位同學可千萬不能這樣想，上語文課時，手要拿起筆記，而且要多讀課外書，請記住4個字哦６讀書筆記》也要記住千萬不能這麼的鄙視自己哦……要有自信心，請在記錐讀書筆記》”叮鈴鈴，放學了。老師的那句話一直在我的腦海裏徘徊着……
啊！今天是最後一天了，這位老師特地對我說了一個成語：“笨鳥先飛，這位同學你的學習雖差，但不是永遠的差，只要你現在要比學習好的同學更加加倍的努力，纔能有收穫。
自從那以後，我每個星期固定看一本課外書和將把一些好的詞語記下來，沒多久，教我的語文老師都對我另眼相看，慢慢地，我的語文成績不只提高，就連作文也提高了許多……
所以，同學們，讀書筆記看似簡單，但它會讓你受益匪淺的哦！
就是這一句《讀書筆記》改變了我。
讀書筆記作文 篇5三國演義
魏蜀吳時期，戰火紛飛，英雄輩出，但誰是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會說，他當然是英雄！劉備明白沒有—個足智多謀的—起拼搏江山的.人，自己是沒可能做出—番事件業的。於是他三顧茅草屋，找諸葛亮來共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午覺，這位將軍，花好幾個時辰等諸葛亮起牀。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒有堅強雄厚的武裝部隊，沒有穩固的地盤，沒有太大的名聲，曹操卻這樣評價劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這樣說，劉備怎麼會不是英雄？
然而，我有疑惑。想當時，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他防止了—場註定就沒可能成功的大敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻背信棄義地說了句：“別忘了董卓是怎麼死的！”於是，呂布就這麼被自個兒恩德過的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎？ 這時，大家有可能就想到達另—位很有軍事計謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰時期，曾推成劉備與孫權軍事集團的聯手，以及在劉備物故前，爲劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會想起很聞名的空城計。不過，《二十四史》裏對此事卻予以訓斥：由於當初的司徒懿官居荊州都督，進駐在宛城，不在陽平戰地，沒可能發生空城計。並且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事物都是編出來的。
曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家裏，聽到門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句可氣的話：“寧教我負天僕人，休教天僕人負我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》裏精彩的人物有的愚不可及；有的
人物詭計多端虛僞詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰是英雄？人云亦云，每個人的評價標準不同，難分伯仲，但無論是誰都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。
我們，只需要做自己的英雄。
讀書筆記作文 篇6書是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨遊。有一天，我發現了一顆閃着璀璨琳琅般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》!
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些不爲我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者衆多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啓發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐狸吃不着葡萄說葡萄酸。到幾千年後的今天，伊索寓言已成爲西方寓言文學的範本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。因爲他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認爲自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過於自信，因爲那就不叫自信了，而叫驕傲。
《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
燒炭人與漂布人
燒炭人在一所房子裏經營，看見有一個漂布人搬遷到他的旁邊來住時，滿懷高興地走上去勸他與自己同住，並解釋說這樣彼此更親密，更方便，還更省錢。漂布人卻回答說：“也許你說的是真話，但完全不可能辦到，因爲凡我所漂白的，都將被你弄黑。”
這故事說明，不同類的人難相處。
讀書筆記作文 篇7《追風箏的人》是第一本能夠在我內心引起諸多共鳴的書籍，使我能在閱讀過程中慢慢審視真實的自己。
此刻，我仍然不是很清楚爲何我的感觸會如此強烈;是由於這是我經過重新洗禮決心好好看書的第一本，所以格外傾心;又或者是在這本書的人物性格上看見了自己曾經的影子，然後在別人的故事裏藉着批判別人來重新認識與完善自己。
這本書給我感觸最深的幾點：
一、生理上的不完美並不能成爲別人愛惜你、尊敬你、讚美你、願與你交好的障礙;同時，也不應該成爲斬斷你幸福、快樂的利劍，它只算是一種屬於你的一種標誌。
二、我們經常在做一些事情來救贖我們的心靈，以消解我們的愧疚感，往往最能讓我們心生歉疚的是一顆最誠摯的心，它讓我們無路可逃。
三、也許很多時候我們都很懦弱，並怯於擔當;但總會有機會，我們甘願爲了自己或他人不顧一切，哪怕刀山火海。就如，爲你千千萬萬遍。
四、在社會的殘酷凌略下，哪怕有極度害怕，也別讓心死去;只要心仍活着，活着就能夠看到希望;活着，就有機會賦予生命以新的色彩。
五、我們的一生會有很多不如意的事情，或許跟我們的希望偏差很大，以至於失望到絕望;既然無法改變結局那就試着調整自己最初的標準，降低一點要求，讓失望減至最小值。放開雙手，放開被束縛的心。六、收起嫉妒別人的時間，用心去發現屬於自己的美好，用愛回報愛，別讓自己的過失葬送別人幸福的權利。
故事中，阿里右腿殘疾，半臉僵硬，經常被別人嘲笑，如果按照現代人的標準，阿里又應該如何忍受別人嫌惡的眼光與自己內心的苦楚呢!但是在我看來，阿里雖然有生理上的缺陷，但是他比很多人都過得輕鬆，因爲他看開了這些世俗的標準，別人在乎的他不屑一顧;他每天做着自己認爲該做的事情，愛着自己堅持愛着的人，這是一種類似於不喜不悲的人生境界。
哈桑，他是一個心靈慧巧克力的人，他能夠讀懂別人內心世界，同時包容別人的一切，無私的奉獻自己的真誠，有如天地般厚愛，完全沒有想過回報是什麼。他最令我感動、憐惜、揪心的是他對阿米爾百依百順、無怨無悔、至矢不渝的忠誠。這次是憐惜心疼，而不是以前所認爲的不足與謀。他在困境之中逆來順受，把自己的一切置之度外，這是一種無我的境界，讓我覺得他並不是屬於這個混濁的世界，所以無法以世人的角度去衡量他，僅有的只是由心的不忍。
阿米爾，雖然他曾經妒忌過、欺騙過、虛榮過、背叛過，猶其是對這麼愛他的哈桑，但是我對他並沒有絲毫指責，只是靜靜的觀看他的歷程，他成長的歷程。這纔是真正的人，這纔是人最難避免的過錯，每個人在權衡自己利益的時候往往會出現一些偏頗。我也曾經無視過別人的真心，所以我理解他，並希望看到他成功的救贖自己的心靈，過得新的開始，就像他父親一樣成功救贖;被過去所困無疑使最悲慟的事情。
《追風箏的人》描寫了很多人性的弱點，但我依然覺得它很美，它的美在於告訴了我一個道理：人可以有不完美，只要用真心去面對，去完善，就會找到存在的價值。
天空中，隨時都有一隻懸浮着的風箏，只願存留那顆甘願去追逐的真心與堅持不懈的豪情。
爲你，千千萬萬;隨你，天涯海角。
