深秋時節，衆芳搖落，繁華殆盡，於此蕭瑟之境界，卻是賞欒之時。
圖書館門前有兩株欒樹，因其地處偏僻，平時不大爲人們所注意。其實欒樹挺好看的。
有詩爲證：春雨潤更醒嫩紅，衝冠彩夏頂黃菘，蔥濃華蓋綠伸翠，棱角燈籠簇響崇；南北依風皈地理，東西值景靚街容，根深周禮大夫樹，兄長佛珠分類同。
欒樹實在是一種平凡而又特別的樹。她不僅是自然之樹，也是文化之樹。
細碎的'黃花，窸窸窣窣，落滿樹下。如若拾起，花瓣基部的一點鮮紅，讓人心動。臺灣人愛其花，以花名樹：金雨樹。形象而又生動。
安徽黃山地區多出欒樹，當地民間把欒樹叫作“大夫樹”。班固的《白虎通德論》上曰：“天子墳高三仞，樹以鬆；諸侯半之，樹以柏；大夫八尺，樹以欒；士四尺，樹以槐；庶人無墳，樹以楊柳。”意思是說從皇帝到普通老百姓的墓葬按周禮共分爲五等，其上可分別栽種不同的樹以彰顯身份。士大夫的墳頭多栽欒樹，因此此樹又得“大夫樹”之別名。
朱元璋的兒子朱橚作《救荒本草》，稱欒樹爲木欒樹。
北京植物園有兩棵高大的古欒樹，明代栽植，距今已有五百多年的歷史。
《山海經》記載，大荒之中，有云雨之山，有木名曰欒。禹攻雲雨，有赤石焉生欒。大禹在雲雨山看見的欒樹，生在紅石頭上，着實是一美景：雲雨迷濛，紅石生綠樹，綠樹紅燈籠，爲之傾倒自在情理之中。
欒樹，一年能有十月春色。此樹春季枝葉繁茂秀麗，葉片嫩紅可愛；夏季樹葉漸綠，而黃花滿樹，實爲金碧輝煌；秋來夏花落盡，即有蒴果掛滿枝頭，如盞盞燈籠，絢麗多彩。如此佳木，實爲上等綠化風景樹！
欒樹，除了可作城市景觀樹之外，還因其欒果能做佛珠用，故寺廟多有栽種！古人不僅在荒年吃過欒樹葉，還以之染藍，以花染黃，稱欒樹種子爲木欒子，以之作念珠。這些，都是失傳的手藝了。手藝失傳沒什麼打緊，只要愛美的心還在。
走過欒樹，停一下，在花落如雨中，擡頭看看亮了的燈籠，欒樹還在……真好！
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，宋周敦頤愛蓮之出淤泥而不染。予謂菊，花之隱逸者也；蓮，花之君子者也；欒，樹之偉丈夫也。噫！菊蓮之愛，常見常聞；欒之愛，同予者何人？
