愛情的飄搖意在捉拿不定，含在嘴裏怕化了，捧在手裏怕掉了，不愛了怕丟一了再也找不到，愛了又怕前程不明，錯失良機……
愛情的魅力也許在此：像雲像霧又像雨，讓你歡喜讓你憂，寢食難安，牽腸掛肚，望眼欲穿卻又無可奈何……
愛情的魅力促使了愛情的飄搖，好比狂風暴雨引發的電閃雷鳴，這似乎是難免的，甚至很正常，很自然。可是偏偏我們人類是個獨特的品種，會思考，會動感情，會悲歡離合，也就從心理上加以種種猜測與突發奇想,促成飄搖的心態，連舉止都跟着情緒走，使愛情中的雙方撲朔迷一離，一葉障目有之，全盤否定有之，半信半疑有之，等等愛情生態斐然。
實際上，我們都在被一種強大的力量所左右，那就是文化的力量，或者說文明的影響。文化與文明有很多概念，在此不予贅述，我只是簡單說明一下，那就是來自我們的傳統的東西，比如習慣，比如倫理觀念，再比如個人的偏見，甚至是你所生活地區的習俗……等等都是你無法不受影響的非物質文明，除非你是外星來的。傳統文化的延續與侵染是我們無法抗衡的。因爲傳統文化的積澱經歷了久遠的歷史，在我國就是上下五千年的文明積累，那得要多少代人的經驗積累啊！所以，歷史化的文化好比久練內功的絕世武林高手，只要你生存在它可及的範圍裏就無法逃避它的穿透力與衝擊力。同樣，愛情也有愛情的文明與傳統，牛郎織女啊、梁祝啊、楊乃武與小白菜啊……等等這些古典的愛情傳奇就是一步一步地營造了愛情的文化，一代一代地傳下來，並演繹着愛情的主題……。就這樣，經過歲月的整合，歷史人文的變遷，這些文化就潛移默化在每一個時代裏的情侶的心坎上，並逐漸形成固定的理念，所謂歷史標籤性的思想認識。思想指導行動，行動改變人類，人類自我完善，如此循環往復地發展，直到現在與現代化的文明碰撞，好比質子對撞一樣產生爆炸與裂變，劇烈地影響着現代人的愛情理念與行爲，比如性解放、比如離婚率上升、比如試婚、比如一情，再比如閃婚族的出現……等等這些令人耳目一新甚至令人匪夷所思的新名詞新現象的出現，無不跟傳統文化與現代化文明的對撞緊密相關。當你被所有你能夠接受的愛情理念的足夠侵染之下，處於愛情浪潮中的.你，要想不飄搖的確不是一件容易的事。
飄搖也許不是壞事。飄搖也許意味着陣痛之後的成熟。飄搖來自你作爲一個正常人類處於青春期的感情體驗。多數情況下，這樣的體驗是正常的，且是必須的，但最主要的還在於你對愛情的不夠理解與執着。愛情來源於本能，卻超越本能，有時候偉大的愛情往往能夠超越愛情本身，遠離俗世塵煙，在精神上高高在上。性|愛是愛情的一個重要內容，但更多的是打上了動物性的烙印，卻遠不足於佔據唯一的核心地位。如果遠離愛情，性本身僅僅是性，動物本能，並沒有更多的意義好講。可是，我們知道，離開性，愛情僅僅剩下軀殼，連帶一些皮肉。這就是性與愛的矛盾與統一。如果愛情去除了歡樂，去除了愉悅，把感官的認識隔離在理性的認識之外，那麼難於置信這個世界上擁有真正的愛情存在。因此，人本理念纔是愛情觀念中的核心所在。以人爲本，以情爲源，以性爲水，乃魚一水之歡之根本依據。
飄搖的一個原因還在於經濟問題。現在的時尚話題就是財富。一夜之間，孔方兄成了這個世界的通行證，張牙舞爪地顯示着強大的威力，不知道有多少愛情潰敗在它的腳下。說到這，我們必須說到幸福的話題。愛情的目的在幸福，幸福指數的高低與經濟是有聯繫的，但不是唯一的。我相信，我們的父輩們的父輩們絕對不爲因爲錢的問題而抗拒了愛情。相反，很多貧窮的愛情也過得很甜蜜，很幸福。實際上，我還是贊成幸福是感覺之說。只要你有了心理準備，只要你愛得夠深，幸福不會因爲你的錢包少了些鈔票而大打折扣。愛情是需要經營的。幸福與否，人的因素是第一位。人的因素不成立，太多鈔票也只是一堆廢紙。我堅信這一點。
飄搖的真正鄰居就是困惑。困惑與誘一惑是兩碼事。一邊要找鑰匙開門，一邊要抵抗住窗外的風景，可是你必須進了門才能看得到裏面房子的窗外的風景。一個是必然，一個是艱難的前提，別無選擇。
於是你需要深呼吸，當你的愛情遭遇飄搖。
你需要一個堅定的理念，需要榮辱與共脣齒相依的思想準備。
你不能忽略的一個至關重要的問題就是：你的愛情重心何在？
愛情姓什麼？
不用說，愛情愛情，愛情當然姓“愛”。重心在這個字裏面，把好重心，你將不再飄搖。
不過要提個醒：不要以成敗論英雄；英雄莫問出處。
也許我見識有限，據我所知，拋棄人爲（制度）法理觀念不論，也許世上真正無法判斷對錯的東西還是僅限於愛情範疇。所以，讓愛隨風飄搖，或者讓愛堅定不移，一切都取決於你個人的準確把握，而不在於是非的辨別。
愛情是奇妙的感情，你以爲讓愛向左是對的，但往往它都是向相反方向發展的，直到你不在乎方向感的時候，愛正向你走來……
