萬物皆衝氣以爲和，因萬物皆負陰而抱陽，又因萬物歸於三，而三歸於二，二歸於一，一歸於道。
有一種說法，叫一花一世界。花既然都可以有自己的一世界，人當然也就有自己的一世界，甚至二世界，三世界，以致無數世界。最普通的世界，是個人世界。再其次，是家的世界；再來，就是生活的世界。再說，還有很多，但作爲平凡普通的人而言，這三個世界就是全部了。
普通人，沒有改變大世界的偉大理想，沒有讓全世界爲己歡呼的崇高夢想。做爲平凡的普通人，自己世界能有自我，家的世界能幸福，生活的世界能平安，足以滿足了。但，雖然談不上理想，卻是希望能講理；不能說沒有夢想，不做夢也不可能，但卻很小心的把想去掉，做夢就好，但作爲平凡的人，夢，得做得小，也需要做得小。而在小夢中，最大的夢，就是自己的世界符合自己的期望。
無奈，對我們自己而言，世界的定義不是如上的。我們必須得承認：我們每個人的自我、家和生活，的確是我們每個人的一個世界。但是，我們的世界，卻絕不僅僅是我們每一個人的自己、家和生活。於是，就出現了選擇。選擇，有難有易，但如何選擇，也最能體現一個人把什麼看得重要。
人需要自己的一個世界，但毫無疑問，自己的世界是被世界影響的。
平凡而普通的人，或者決定做平凡和普通的人，大多是選擇了自己的世界的人，他們決定拋棄全世界，或者無視全世界，但全世界能被拋棄和無視嗎？不能，所以，只選擇自己的.世界，無異於把頭埋在沙裏的鴕鳥。
一些偉大的人，或者註定偉大的人，他們會是選擇了全世界的人，他們不能兼顧自己的世界，但最終極目標，其實還是爲了自己的世界不去選一瓶乾淨的水，而是去把水源潔淨，這樣，所有的水都乾淨了，雖然他需要的也只不過是一瓶水。因爲人總也需要有自己的世界，否則，自己的世界坍塌了，世界也就不存在了。
當然，你也可以說，不是隻有偉大的人和註定偉大的人才選擇全世界。是的，還有邪惡的人和註定邪惡的人，他們的終極目標一樣是爲了自己的世界，不同的是，他們需要一瓶髒水，但他們知道這個愛好變態，所以他們把水源弄髒，這樣，所有的水都髒了，大家都喝髒水，而那些需要一瓶乾淨水的人，就是異類，是無理取鬧，憑什麼大家都喝髒水，你非得要乾淨水？而這些要求一瓶乾淨水的人就成了變態和神經病。同樣，他們其實需要的不多，也只是一瓶髒水但他們之所以邪惡，是因爲他們弄髒了所有的水，爲的是合乎情理的要一瓶髒水。
也有想成爲偉大的人不成的，和想成爲邪惡的人而不成的，但既然不成，也就都歸於普通人一類吧。
有一對母子，母親的願望是爲這個世界而努力一次，孩子的願望，是擁有自己的世界，能幸福，能有生活，能有自我。孩子愛仰望星辰，看着滿天的星星，明亮、乾淨、閃閃亮晶晶，憧憬着美好的人生。母親總是低頭看大地，塵土、垃圾、黑泥髒兮兮。
終於，他們對立了。
人活着要是沒了自己的世界，那麼全世界就都沒了意義！孩子很勇敢，爲了追尋自己的世界，敢於挑戰全世界，敢於拋棄全世界，敢於漠視全世界。我要那一片美麗的星空！即使只能仰望着，那也是屬於我的世界！
孩子，仰望天空，也還需要腳踏實地。母親說，我不想讓你以爲，我爲這個而世界努力，就會放棄了對你的世界的關注，這麼做，也是爲了你，爲了你的世界能美麗，同時，也爲了我的世界能如我意。誰都愛仰望星辰，但卻都活在地上，仰望星辰時立足的大地平整、乾淨這樣，累了，至少能坐下躺下。
結果是不言而喻的。孩子選擇了自己的世界，對於他來說，自己的世界就是一切，他選擇了他認爲重要的。母親的選擇其實一樣，她選擇的也是自己的世界全世界中的自己的世界。自己的小世界是會被整個大世界所同化的，如果大世界能儘量美好，那麼同化的過程也就會最大程度的愉快，至少痛苦越少。
條條大路通羅馬，雖然也有個路的方向性的問題，長短、曲折平坦的區別。羅馬，就是自己的世界，而路上，就是這個世界。所以選擇整個世界，說到底，也還是爲了自己的世界。
這衝突嗎？
道生一，此一爲混沌世界，一生二，此二爲天地陰陽，二生三，此三爲生命之始，三生萬物，所以萬物負陰而抱陽，衝氣以爲和。萬物皆衝氣以爲和，因萬物皆負陰而抱陽，又因萬物歸於三，而三歸於二，二歸於一，一歸於道。
