無論是在學校還是在社會中，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的圍城金典語錄，歡迎大家分享。
1、物價像吹斷了線的風箏，又像得道成仙，平地飛昇。
2、一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把後部供大衆瞻仰。
3、圍在城裏的人想逃出去，城外的人想衝進來。人生的願望大多如此。
4、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
5、一覺醒來，天氣若無其事的晴朗，只是黃泥地表示夜有來雨，面粘心硬，像夏天半溶的太妃糖，走路容易滑倒。
6、信口胡扯，而偏能一語道破，天下未卜先知的預言家都是這樣的。
7、決心像出水的魚，頭尾在地上拍動，可是掙扎不起。
8、他們不肯原諒，也許因爲他們自己不需要人原諒，不知道也需要人原諒。
9、話是空的，人是活的;不是人照着話做，是話跟着人變。
10、在旅行的時候，人生的地平線漸進，坐汽車只幾個鐘點，而乘客彷彿下半世全在車裏消磨的，只要坐定了，身心像得到歸宿，一勞永逸地吃路程以外的事暫時等於身後身外的事。
11、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
12、爲什麼可愛的女孩子全有父親呢?她孤獨的一個人可以藏匿在心裏溫存，拖泥帶水地牽上了兄弟之類，這女孩子就不伶俐灑脫，心裏不便窩藏她了，她的可愛裏也就摻和渣滓了。
13、結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的，慶該先同旅行一個月，一個月舟車僕僕以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
14、要人知道自己有個祕密，而不讓人知道是個什麼祕密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
15、跟韓學愈說話彷彿看慢動作電影，你想不到簡捷的一句話需要那麼多籌備，動員那麼複雜的身體機構。時間都給他的話膠着，只好拖泥帶水地慢走。
16、夜彷彿紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅。到紅消醉醒，船艙裏的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風，又是一天開始。
17、狗爲着追求水裏肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如願以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。
18、沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。
19、結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。
20、沒有夢，沒有感覺，最原始的睡，同時也是死的樣品。——錢鍾書《圍城》
21、泛黃的照片失了真，承諾像刀傷了人。——方文山《圍城》
22、柏拉圖說所謂花心，就是有了愛情和麪包，還想吃蛋糕的心情所謂外遇，就是潛出圍城，跌入陷阱所謂浪漫，就是幫老婆買包心菜時，還會順手帶回一支玫瑰花所謂廚房，就是結婚時紅地毯通向的正前方。
23、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的沙礫或者出骨魚片裏未淨的刺，給人一種不期待的傷痛。——錢鍾書《圍城》
24、你嘴湊上來，我對你說，這話就一直鑽到你心裏，省得走遠路，拐了彎從耳朵裏進去——錢鍾書《圍城》
25、我們對採摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。錢鍾書《圍城》
26、敵進我退，敵退我進敵駐我擾，敵疲我打從農村包圍城市。
27、醫生也是屠夫的一種。錢鍾書《圍城》
28、你信任人，人才對你忠實。以偉人的風度待人，人才表現出偉人的風度。愛默生誤解，聖解也！錢鍾書《圍城》
29、這一張文憑彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。——錢鍾書《圍城》
30、誤解，聖解也！錢鍾書《圍城》
31、曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。可是如果我還沒經滄海或是剛到滄海打了個轉就回來，而且也沒到過巫山就一頭鑽進了圍城怎麼辦啊
32、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。——錢鍾書《圍城》
33、醫生也是屠夫的一種。中國現代作家文學研究家錢鍾書《圍城》
34、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。——錢鍾書《圍城》
35、曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。可是如果我還沒經滄海或是剛到滄海打了個轉就回來，而且也沒到過巫山就一頭鑽進了圍城怎麼辦啊。
36、三愛情似圍城，城內的人羨煞城外人的自由，城外的人夢想城內人的浪漫，因此城內的人想衝竄出去，緩緩壓力，而城外的人想偷渡進去，享享愛溫，但到後，才發現，愛情永遠難兩者兼得。
37、詩有意義是詩的不幸。錢鍾書《圍城》
38、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。——錢鍾書《圍城》
39、所謂浪漫，就是去買菜，順手帶回玫瑰花；所謂不幸，就是看着美女，卻一頭撞到電線杆上；所謂幸運，就是看着電線杆，卻一頭撞到美女身上；所謂花心，就是有了麪包以後，還想吃蛋糕的心情；所謂忠誠，就是下班前把手機短信和來電清理乾淨；所謂外遇，就是潛出圍城，躍入陷阱。
40、自己人之間，什麼臭架子壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時候，先開口的未必佔上風，後閉口才算勝利。——錢鍾書《圍城》
41、所謂花心，就是有了愛情和麪包，還想吃蛋糕的心情；所謂外遇，就是潛出圍城，跌入陷阱；所謂浪漫，就是幫老婆買包心菜時，還會順手帶回一支玫瑰花；所謂廚房，就是結婚時紅地毯通向的正前方。
42、有許多都市女孩子已經時裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。——錢鍾書《圍城》
43、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第種人應該悲觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第種人還有希望，第一種人只有回憶——《圍城》
44、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
45、對於醜人，細看是一種殘忍——錢鍾書《圍城》
46、醫生也是屠夫的一種。中國現代作家，文學研究家錢鍾書《圍城》
47、好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。——錢鍾書《圍城》
48、微笑從心裏泡沫似地浮上臉來，痛也忘了。——錢鍾書《圍城》
49、心裏彷彿黑牢裏的禁錮者摸索着一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒看清的一切又滑回黑暗裏。比如黑夜裏的兩條船相迎擦過，一個在這條船上，瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠了。這一剎那的接近，反見得逵隔的渺茫。——錢鍾書《圍城》
50、曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。可是如果我還沒經滄海或是剛到滄海打了個轉就回來，而且也沒到過巫山就一頭鑽進了圍城怎麼辦啊？
51、不受教育的人，因爲不識字，上人的當；受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當。——錢鍾書《圍城》
52、在西洋家庭裏，丈母孃跟女婿的爭鬥，是至今保存的古風，我們中國家庭裏婆婆和媳婦的敵視，也不輸於他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，於是對她開始遷就，到媳婦養了個真實不假的男孩子，婆婆更加讓步。————圍城裏
53、曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。可是如果我還沒經滄海或是剛到滄海打了個轉就回來，而且也沒到過巫山就一頭鑽進了圍城怎麼辦啊？
54、愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。——錢鍾書《圍城》
55、所謂花心，就是有了愛情和麪包，還想吃蛋糕的心情；所謂外遇，就是潛出圍城，跌入陷阱；所謂浪漫，就是幫老婆買包心菜時，還會順手帶回一支玫瑰花；所謂廚房，就是結婚時紅地毯通向的正前方
56、結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去，所以結而離，離而結，沒有了局——錢鍾書《圍城》
57、女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉澱渣滓。說女人有才學，就彷彿讚美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。——錢鍾書《圍城》
58、年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。錢鍾書《圍城》
59、中國是世界上最提倡科學的國家。————圍城裏
60、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留着空白等待我——錢鍾書《圍城》
61、要人知道自己有個祕密，而不讓人知道是個什麼祕密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。——錢鍾書《圍城》
62、我希望我的作品能夠給年輕戀人們一個間接生活的機會，如果說你看了我的作品還是決定走入圍城，那麼就說明你的準備是充足的，你有能力來應對婚後種種瑣屑和困難。
63、我記得她剛進體制時，也蒼茫閒不住想到圍城外去，其後當她把好奇心求知慾敬業力傾瀉於營業上時，發明本身的崗亭竟異常故意見意義故意義有代價。
64、曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。可是如果我還沒經滄海或是剛到滄海打了個轉就回來，而且也沒到過巫山就一頭鑽進了圍城怎麼辦啊。
65、在大學裏，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。——錢鍾書《圍城》
66、女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退爲進，這些政治手腕，女下來全有。女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。——錢鍾書《圍城》
67、一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴儘管雄糾糾地胡說，眼睛懦怯不敢平視對方。——錢鍾書《圍城》
68、愛熄滅了燈，心圍一座城。《圍城》
69、假道學的特徵可以說是不要臉而偏愛面子。
70、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
71、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩隻大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
72、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，彷彿領袖受民衆歡迎時的表情。
73、早晨清醒，居然自己沒給蚤蝨吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成個人。
74、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現象。
75、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。
76、人生的刺,就在這裏,留戀着不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
77、總而言之，唐小姐是摩登文明社會裏那樁罕物——一個真正的女孩子。
78、世間哪有什麼愛情，純粹是生殖衝動。
79、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現在方鴻漸多了件貂皮大衣。
80、大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。
81、一個人,到了歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。
82、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
83、歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。
84、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留着空白等待我。
85、烤山薯這東西，本來像中國諺語裏的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好。
86、你嘴湊上來，我對你說，這話就一直鑽到你心裏，省得走遠路，拐了彎從耳朵裏進去。
87、寫好信發出，他總擔心這信像支火箭，到落地時，火已熄了，對方收到的只是一段枯炭。
88、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，纔會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。
89、她知道匣子裏是自己的信，不願意打開，似乎匣子不打開，自己跟他還沒有完全破裂，一打開便證據確鑿地跟他斷了。
90、睡眠這東西脾氣很怪，不要它，它偏會來；請它，哄它，千方百計地勾引它，它便躲得連影子也不見。
91、孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫裏的中國人的臉。
92、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和着眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那麼輕輕一碰就會掉下來。
93、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
94、老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。
95、許多人談婚姻，語氣彷彿是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
96、要想結爲夫妻，先去旅行一次。
97、說女人有才學，就彷彿讚美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
98、天地間有許多景象是要閉了眼纔看得見的，譬如夢。
99、愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。
100、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，捨不得穿，鎖在箱裏，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
101、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那隻下蛋的母雞呢？
102、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
103、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等於表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。
104、一句話的意義在聽者的心裏，常像一隻陌生的貓到屋裏來，聲息全無，直到“妙”的一叫，你才發覺它的存在。
105、從此，他倆的交情像熱帶植物那樣飛快地生長。
106、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
107、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節的孀婦不見寵於翁姑的怨仰。
108、一個人，到了歲還不狂，這個人是沒出息的；到了歲還狂，也是沒出息的。
109、爲什麼愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺佈呢？
110、世界上沒有自認爲一無可愛的女人，也沒有自認爲百不如人的男子。
111、年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。
112、不受教育的人，因爲不識字，上人的當；受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當。
113、有一種人的理財學不過是借債不還，所以有一種人的道學，只是教訓旁人，並非自己有什麼道德。
114、汽車伕就破口大罵，此刻罵得更厲害了。罵來罵去，只有一個意思：汽車伕願意跟汽車的母親和外祖母發生肉體戀愛。
115、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
116、女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退爲進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學政治，那真是以後天發展先天，錦上添花了。女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。
117、同行最不宜結婚，因爲彼此事行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，擡頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
118、把忍受變成享受，是精神對於物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
119、打狗要看主人面，那麼，打貓要看主婦面了。
120、我們對採摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
121、一張文憑，彷彿有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
122、據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
123、女人唸了幾句書最難駕馭，男人非比她高一層，絕不能和她平等匹配，所以大學畢業生只能娶中學女生，留學生才能娶大學女生，女人留洋當了博士，只有洋人才敢娶她，否則男人至少是雙料博士。
124、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說：跟她不是一路人，見了面沒話說！
125、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情此刻流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。
126、可是不知怎樣，他老覺得這種小妞兒腔跟蘇小姐不頂配，並非因爲她年齡大了只能說是品格上的不相宜，譬如小貓打圈兒追自己的尾巴，我們看着好玩兒，而小狗也追尋過去地回頭跟着那短尾巴橛亂轉，就風趣減少了。
127、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等於失業，所以該牢牢捧住這個飯碗。
128、樓梯上一陣女人的笑聲，一片片脆得像養花的玻璃房子塌了。
129、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室裏照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。
130、對於醜女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
131、鴻漸生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿製的西裝，把做樣子的外國人舊衣服兩方補丁，也照式在衣袖和褲子上做了。
132、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，脣吻間閃爍着牙齒的光芒。
133、吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒並不在女人。
134、醫生也是屠夫的一種。
135、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
136、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而爲丟臉。
137、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂吃，證明這旅館是科學管理的。
138、她的平淡，更使鴻漸疑懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，彷彿颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏着洶涌翻騰的力量。
139、學國文的人出洋深造聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因爲一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。
140、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。
141、方鴻漸看唐小姐不笑的時候，臉上還依戀着笑意，像音樂停止後嫋嫋空中的餘音。
142、詩有意義是詩的不幸。
143、當着心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
144、考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成爲專科研究以後，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被髮掘而暴露了。被髮掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，自掘墳墓會變爲矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。
145、我都姓了一輩子錢了，難道還迷信錢嗎？
146、致身於國、還政於民等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只彷彿魔術家玩的飛刀，放手而並沒有脫手。
147、據說女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫薔薇科木本複葉植物，或者休妻的法律術語是協議離婚。
148、世界上大事情像可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
149、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不願意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裏；除醋外，麪包、牛肉、紅酒無一不酸。
150、愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。
151、想來一切女人最可誇耀的時候，就是看兩個男人爲她爭鬥。
152、狗爲着追水裏的肉骨頭，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如願以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。
153、永遠快樂這句話，不但渺茫得不能實現，並且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。
154、假使訂婚戒指是落入圈套的象徵，鈕釦也是扣住不放的預兆。自己得留點兒神！
155、在西洋家庭裏，丈母孃跟女婿的爭鬥，是至今保存的古風，我們中國家庭裏婆婆和媳婦的敵視，也不輸於他們那樣悠久的歷史。
156、人生的刺，就在這裏，留戀着不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
157、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。
158、結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。
159、結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚資本了。
160、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
161、刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，對自己的身體發生了新興趣，發現了新價值，或者是需要男朋友，掛個鮮明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
162、話是空的，人是活的；不是人照着話做，是話跟着人變。假如說了一句話，就至死不變的照做，世界上沒有解約反悔道歉離婚許多事情了。
163、同行最不宜結婚，因爲彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
164、女人戀愛經驗愈多，對男人的魔力愈大；又聽說男人只肯娶一顆心還是童貞純潔的女人。
165、現在想想結婚以前把戀愛看得那樣鄭重，真是幼稚。老實說，不管你跟誰結婚，結婚以後，你總髮現你娶的不是原來的人，換了另外一個。早知道這樣，結婚以前那種追求、戀愛等等，全可以省掉。談戀愛的時候，雙方本相全收斂起來，到結婚還沒有彼此認清，倒是老式婚姻乾脆，索性結婚以前，誰也不認識誰。
166、從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留着做希望，多少好。
167、老年人戀愛，就象老房子着火，沒的救。
168、大哲學家從來沒娶過好太太，蘇格拉底的太太就是潑婦。羅素也離了好幾次婚。
169、女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，纔會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。
170、女人唸了幾年書最難駕馭。男人非比他高一層，不能和她平等匹配。所以大學畢業生才娶中學女生，留學生才娶大學女生。女人留昂得了博士，只有洋人才敢娶她，否則男人至少是雙料博士。嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。
171、每逢結婚，兩個當事人無所謂，倒是旁人替他們忙。
172、男人或女人聽異性以“小孩子”相稱，無不馴服。
173、丈夫是女人的職業，沒有丈夫就等於失業，所以應該牢牢捧住這飯碗。
174、想來這是一切女孩子最誇傲的時候，看兩個男人爲她爭鬥。
175、也許一切男人都喜歡在陌生的女人面前浪費。
176、也許女孩子第一次有男朋友的心境也像白水衝了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。
177、鴻漸爲太太而受氣，同時也發現受了氣而有太太的方便。從前受了氣，只好悶在心裏，不能隨意發泄，誰都不是自己的出氣筒。現在可不同了，對任何人發脾氣，都不能像對太太那樣痛快。父母兄弟不用說，朋友要絕交，用人要罷工，只有太太像荷馬史詩裏風神的皮袋，受氣的容量最大，離婚畢竟不容易。
178、爲什麼愛情會減少一個人的抵抗力，使人變得軟弱，被擺佈呢？假如上帝真是愛人類的，他決無力量做得起主宰。
179、狗爲追求水中肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如願以償結了婚，恐怕那時候，肉骨頭下肚，倒要對水恨惜這不可再見的影子
180、那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，捨不得穿，鎖在箱子裏過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
181、同行最不宜結婚，因爲彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不回莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。
182、把忍受變成享受，是精神對於物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
183、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的砂礫或者出魚片裏示淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。
184、蘇小姐因爲鴻漸今天沒跟自己親近，特送他到走廊裏，心裏好比冷天出門，臨走還要向火爐前烤烤手。
185、那時候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做好了衣服，捨不得穿，鎖在箱裏，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
186、爲什麼愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺佈呢？
187、現在鼓掌在先，鄙人的演講當不起那樣熱烈的掌聲，反覺到一種收了款子交不出貨色的惶恐。
188、不受教育的人，因爲不識字，上人的當；受教育的人，因爲識了字，上印刷品的當。
189、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，彷彿聽了鴻漸最後一句，處女的耳朵已經當衆失貞操。
190、婚姻是一座城池，是牆外的人憧憬着進來，牆裏的人卻掙扎着想離開的城池。
191、婚姻是珍惜、責任、奉獻與付出。
192、人不能夠一輩子保持幸運，如果你幸運遇到的好的人，那麼便要珍惜。
193、撩是忽冷忽熱，追是月然着如當且慫，
194、如果結婚並不能夠讓你快樂，那麼就不要選擇結婚了。
195、要人知道自己有個祕密，而不讓人知道是個什麼祕密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
196、離婚其實有一百條好，但是若有一條不好的話，以前都算白過了。
197、這一張文憑彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
198、我不想結婚，是因爲對於婚後的恐懼大於結婚的快樂。
199、男人或女人聽異性以‘小孩子’相稱，無不馴服。
200、婚姻給男人帶來的是成長。在原生家庭裏，男人是兒子。結婚後，他是丈夫、是父親。他有了責任，成爲家庭的頂樑柱，妻兒的依靠。責任帶來榮譽感，帶來價值感。男人覺得自己活得特別有意義，因爲他的存在可以給別人帶來價值。因爲被需要，所以很重要。
201、你我同坐茶樓想好國上，看覺和說書人妙語連珠。清茶入口，初是清苦，說成叫以學多要到叫着甘冽。仿似覺和說書人口中的悲歡離合。你我的故一走便，是否終有一以學月將也到叫着說成叫在說書人的紙扇往風搖間結束。不甘生走也夫爲看奈。
202、疼痛無處說，所以纔會自言自語。
203、叔本華在“願欲說”指出，“快樂是從慾望中產生而出的，人之所以有慾望，是因爲生活有欠缺，有欠缺就有追求，但追求後得到的快樂卻十分短暫，因爲人馬上會對自己所得到的產生厭倦。”
204、圍在城裏的人想逃出來，站在城外的人想衝進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的慾望大都如此。
205、婚姻是店鋪，需要夫妻雙方共同經營。
206、婚姻是柴米油鹽醬醋茶，平平淡淡纔是真。
207、辛楣聽蘇小姐護惜鴻漸，恨不得鴻漸杯裏的酒滴滴都化成火油，他這願望雖沒實現，可鴻漸喝一口，已覺一縷火線從舌尖延伸到胸膈間。
208、聰明人在生意中交朋友。
209、結婚如果不是因爲愛，那麼結婚的意義是什麼呢？
210、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
211、婚姻是束縛，結了婚以後就徹底的失去了自由。
212、妙語連珠是獵物，踟躇木訥是喜歡。
213、我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留着空白等待我。
214、婚姻不是人生的全部，因此可以不用成爲自己人生列表中的一個選項。
215、本人親身經歷，結婚真的太差勁了。每天抄不完的架，說不清的人情關係，相比較而言，上班好多了。
216、婚姻是相親相愛的一紙契約。
217、撩不到作天西上事生只實把，追不到作天西上事難過。
218、撩是妙語連珠，追是支支吾吾，
219、婚姻是一個鬧鐘，總會鬧些矛盾，摁住了就安靜；摁不住，就會吵個不停。
220、她不應當這樣容易受傷，她應該熬不住叫痛。爲什麼愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺佈呢？假使上帝真是愛人類的，他決無力量做的起主宰。
221、不想談戀愛了，也不想結婚了，祝一切安好。
222、沒有經過琢磨的玉石不貴重。
223、春秋遇了三載，到了最後，即使是妙語連珠，也是無話可說的尷尬，偏偏掏心掏肺你還假裝不來。
224、輕風吹起裙角，送上歡樂的贊禮。
225、婚姻是一分真誠。坦誠相見，相互信賴，相互忠誠，把心交給對方，執手一輩子。
226、“還夠得上朋友，承他瞧得起，請我幫他解答許多問題。”天知道褚慎明並沒吹牛，羅素確問過他什麼時候到英國，有什麼計劃，茶裏要擱幾塊糖這一類非他自己不能解決的問題。
227、聽錢先生談話，就像讀他的《圍城》或《管錐編》，妙語連珠，片言解頤，真是一種享受。————陸灝《聽水讀鈔》
228、一般情況下婚姻會給男人帶來：相守一生的夥伴、創造財富的動力或根源、完整的家庭、可愛的寶寶、疲累之後的港灣、溫暖的氛圍和可口的飯菜、共同抵禦外部風險的盟友、分擔孝道的同伴兒、可以分享一切喜怒哀樂的傾聽者………
229、若要產品好，個人品質要提。
230、看到這個就想到錢鍾書的圍城裏有句話，圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去。
231、原來有一種愛，也可以叫放手。
232、鍾鍾書說過的最經典的語錄是長篇小說圍城中的一段話，借用書中角色蘇文紈之口說出：婚姻就象是一座被困的城堡，城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去。一個衝寫出了婚姻外的人對其渴望之情，一個逃字道出了婚姻中的人的無奈和困頓。錢先生不愧是文學丈家，此話很經典。
233、年輕的時候，我們總是會將自己的創作衝動誤解爲創作才能。
234、旅行最實驗得出一個人的品行。旅行時最勞頓麻煩，叫人本性畢現。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，纔可結交做朋友。結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車僕僕以後，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。
235、婚姻是一款果品，有的婚姻像橘子，剝開哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的殼原來裏邊沒有多大甜頭。
236、假使訂婚戒指是落入圈套的象徵，鈕釦也是扣住不放的預兆。
237、婚姻是一場特殊的戰爭，註定戰事不斷，停停打打，沒有勝負，不排除有人棄戰而逃，但他終究還要投入另一場戰爭。
238、歲月這趟旅程，有去無回，不將就不過是不想讓自己後悔。
239、男人想從婚姻中得到成長和安穩，前提條件是找到一個合適結婚的女人。男人的生理天性，決定了他們非常看重女人的外貌和身材。
240、婚姻是你們在一起的時候，不會覺得侷促，不用考慮其他任何的條件，有情就能飲水飽，有克服一切困難的勇氣，有兩個人要一起攜手走到永遠的決心，這樣纔是婚姻一段健康的婚姻。
241、年輕女人的眼淚還不是秋冬的雨點，不致把自己的臉摧毀得衰敗，只像清明時節的夢雨，浸腫了地面，添了些泥。
242、婚姻是一條船，兩個人揚帆遠航，乘風破浪，酸甜苦辣皆在其中。
243、婚姻是一雙鞋，鞋子舒不舒服，只有腳知道。無論什麼樣的鞋子，最重要的是合腳；無論什麼樣的姻緣，最美妙的是和諧。
244、人的一生有很多陪伴你的人，但是能夠陪你走到最後的人是非常少的。
245、一個人生活逍遙自在，爲何要找另外一個來束縛自己，是活的太輕鬆了嗎。
246、贈人以車，不如贈人以言。
247、婚姻是座圍城，外面的人想進來，裏面的人想出來。
248、寧缺毋濫，讓自己更優秀，不挽留不執着，等待真正值得的人。
249、婚姻是圍城，外面的人想進去，裏面的人想出來，那些想要出來的人的婚姻早已在磕磕絆絆中經名存實亡。
250、好的婚姻可以讓你幸福，但是壞的婚姻也是一所好學校，你可以學到很多。
251、理想應該是付諸實踐的汗水，不用像內褲一樣天天涼出來。作爲男生，必須要有脊背一樣的正直，讓人過目不忘的俊朗，寫得一手好字，快想慢說但出口就一定要要妙語連珠，不貪婪金錢但一定要迷戀賺錢。————沈煜倫
252、婚姻是盡義務，要把屬於自己的那份義務盡好。
253、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。
254、婚姻，與其一地雞毛，不如不要開始。
255、婚姻是圍城。責任和道德是城牆，不排除有的人視城牆爲皇帝的新裝，放任自己出城看風景，把快樂建立在另一人的痛苦之上。
256、這雨愈下愈老成，水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又彷彿光滑的水面上在長毛。
257、天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的；第二種人應該悲觀，因爲他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種還有希望，第一種人只有回憶。從戀愛到白頭偕老好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留着做希望，多麼好？
258、與其過上患得患失的婚姻生活，不如干乾淨淨做我自己。
259、在大學裏，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
260、與其與一個冷漠無情的聰明女子結婚，毋寧和一個多情魯鈍的女人結合。
261、俗事有俗理，真理有真諦。
262、婚姻是一件瓷器，做好它很費事，打破它很簡單，而收拾起那些碎片又很麻煩。
263、自己人之間，什麼臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的時候，先開口的未必佔上風，後閉口才算勝利。
264、婚姻是自私的，它只屬於兩個人的世界，容不得他人的插足。
265、婚姻給男人帶來的是安穩。結婚後，有了妻子和子女，男人的心就不再漂泊，有了陪伴。家是港灣，是男人下班後的第一選擇，在家裏可以徹底放鬆，卸下所有盔甲和僞裝。吃着妻子精心烹製的佳餚，陪着子女一起玩遊戲，所有的笑容都是發自於你的內心。
266、婚姻是相敬如賓的一世尊重。
267、婚姻只是人生中的一種生活方式而已，並不是我們一輩子的結局。
268、在出城和入城中“見自己”：方鴻漸深陷圍城人生，是他自身身上的侷限。
269、忠厚老實人的惡毒，像飯裏的沙礫或者出骨魚片裏未淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。
270、這春氣鼓動的人心像嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機透芽的痛癢。
