一、芬芳的期望
沉香現在是大貴起來了，當然古時候沉香也貴，但不像現在的貴。現在坊間假沉香也多了起來，沉香的產量太低，沒有那麼多的真沉香，所以假貨大行其道，中國現在幾乎不產沉香，日本也沒有。在日本，幾乎是，從古時開始他們所用的沉香都靠從東南亞一帶進口，但日本著名的沉香“蘭奢待”還在，在東大寺，國寶級，看一眼，亦算是此生有福。在中國，海南以前是沉香的主要產地，海南沉香名聲之大要遠遠在越南印尼老撾之上。
小時候，記得有一次，家父從外邊興沖沖拿回來一包看樣子像是糟朽了的木頭，黃黃的，上邊像是有土。家父對母親連說這是海南的好東西，要母親把它放在箱子裏，是衣箱。我以爲是要用這香木來香衣服，現在想想，那可能就是土沉。那時候，既沒人薰香，也沒人敢戴手釧，沉香，哪怕就是白奇楠，也沒人用，大多數的人是不懂，即使是懂，也沒人敢顯擺這些事。家父拿回來的“海南香木”，我聞了聞，也沒見有多麼香，那些香木被放在了箱子裏，後來去了什麼地方，不知道。在中國，1949年之後，許多事物都犯忌，這也忌，那也忌，新中國諸事都有忌！品香、鬥茶豈是工農兵的行爲？1960年，我們那地方的鄉下，一時餓死多少人，還品什麼香，鬥什麼茶？直至“文革”，什麼古玉古瓷，往外扔都怕人看着，要半夜出去扔埋。那個時代，一切都講新，舊的都不要，當時家裏購有一把新茶壺，上邊刻四字：鬥私批修！現在說來好笑，當時可一點都不好笑。起碼在二十世紀九十年代之前，據說在海南，拆舊房也會拆出沉香，豬食槽洗洗也會發現那竟是沉香打造，海南真是個好地方。說海南黃花梨貴重，而海南沉香更在黃花梨之上。只是現在想找海南沉香不易，是踏破鐵鞋無覓處。有新種沉香樹百畝者，但要採香，須等數百年之後。海南沉香是沉香系列中最難到手者。家藏海南盔殼一小玻璃瓶，其味在越南惠安與印尼加裏曼丹之間。這次去海南，到處走問，連海南沉香消息都聽不到，東莞的沉香市場，海南沉香也幾乎不見蹤影。
海南沉香之貴重不用細說，現在好像是到處可以看到人們戴沉香手釧，不用細參，十之有九都是假的，大一點的雕件，也沒什麼真貨，真正的沉香雖沉於水，但實實在在的沉香是不合適用來雕刻什麼。沉香之妙在於一旦點燃其香便是變化萬千，這個沉香和那個沉香不一樣，就是同一小塊兒的沉香，一旦品起來也不一樣，聞過真正的好沉香，便是一番難得的經歷，吃菜喝茶能說是“一番經歷”嗎？不能，而聞沉香是，是“曾經滄浪難爲水”。張愛玲懂沉香，她的小說《沉香屑》，單說題目，她就懂。在這世上，有拿着一大塊沉香當劈柴燒的人嗎？過去在海南可能真有，不當回事，而現在已是絕響，是傳說，是無比奢侈的傳說。古人說的“一瓣心香”，這個“瓣”字還算靠譜，是一小片，一個小小的海南盔殼沉劈開幾瓣，也就幾小片而已。古人說的“拈”香也對，用食指和拇指把一小瓣沉香拈起來，是如儀；如用三個手指便是“捏”；如五指全上，便是“抓”。一個“瓣”字，一個“拈”字，足見沉香之貴重。
再說一句，起碼在清代和民國年間或建國初期，海南沉香還有，不但有，還有比較大的件，當時的海南沉香手釧不是戴在手腕上，而是掛在衣襟之上，那時候沒有“猴皮筋”，把手串戴在手腕上很不方便，不好解，做事也妨三礙四，都戴在右襟上，而戴在襟上的海南沉香手釧大多是高級奇楠，有香味，而沉香一般是沒有香味的。
我現在寫東西的時候喜歡燒一點點沉香，小指甲蓋兒那麼一小片就足矣，都不到一瓣。惠安系的和加裏曼丹的'都捨得燒，而唯有那一小瓶海南盔殼卻不捨動用。海南真是個好地方，產沉香、黃花梨、硨磲，好像還應該再加上紅珊瑚。說到紅珊瑚，像是多少還有，而唯有海南沉香到現在卻只是個傳說，有人大面積種沉香樹，但要等到品香，卻是我們子孫的事。我們當初不懂得珍愛這片土地，現在明白是我們的錯，所以，讓你聞不到那香，是對我們的懲罰，我們也只能等待和接受。
海南是個好地方，希望下次去能夠找到海南沉香，希望那不僅僅是個傳說。比如，什麼地方拉出個豬食槽，洗一洗，好傢伙！沉香也！這已是五六十年前的故事！但芬芳的期望還在，而且就在眼前，那就是那一片片生長在海南地面上的沉香林，將用它們的芬芳寫下未來的芬芳的歷史，只是我們恐怕讀不到。
二、月亮的精魄
小時家中有一小硨磲殼，被家父用來做菸灰缸，翻過來看，是層層瓦楞，頗不難看。後來做了貓食盆，再後來，不知所終。
去過多少次北戴河和南戴河，現在都已經記不清了，但總忘不了的是第一次在那裏見到偌大一個硨磲，幾乎是被它嚇了一跳，像是在北戴河的一個海洋博物館。如果這個博物館還在的話，想必那個硨磲還會在，那個硨磲之大一如澡盆，人躺在裏邊會綽綽有餘，當時想這麼大的一個硨磲是怎樣被人們從海里打撈上來的？如果裏邊有肉，又夠多少人大快朵頤？及至到後來，才知道硨磲是佛教的七寶之一，但爲什麼它會是佛教的七寶之一？查諸書，七說八說總像是都說不明白，而後來問到做住持的和尚朋友寶光，說硨磲之所以是七寶之一，是因爲它的“無染”，這回答讓人覺得差強人意。但在出產硨磲的海邊，人們也並不把它當作什麼寶，雞食盆做得，豬食槽也做得，或者做花盆，在裏邊種幾株仙人掌放在牆頭上防賊。這幾年萬物騰貴，硨磲才千寶萬寶地寶貝起來，做出首飾來和玉相比。
這次去海南，和K先生同車，見他腕上純淨潔白的一串硨磲，便大談硨磲，K先生書法甚好，見識也廣，他有一說，說硨磲之好在於它的潔白如玉，硨磲爲什麼白？爲什麼溫潤如玉？是因爲大海里的硨磲在月亮好的晚上會在海底慢慢張開它巨大的殼，吸納月光的精華，歲歲年年，年年歲歲，月亮的光華穿過層層波浪直照射到海底的硨磲上，久而久之，月之精魄便融進硨磲巨大的殼裏，這竟讓人想起道家的吸納月華的故事。此說迷人，而且富有詩意，月光朗照的大海，粼粼的海浪，這畫面便先讓人想到肯特的版畫，粼粼無邊的海浪，帆船，一個水手側着身子站在船上。海總是讓人入迷的，但海底的硨磲和天上的月光，兩者又是怎樣的關係？聽K那麼一講，簡直便是詩歌般的關係，是詩意。K先生送我的硨磲手釧有時候戴在腕上常常會引起朋友們的動問，玉嗎？我說是海南玉？海南出玉嗎？我說這玉出自海底，是經過月光打磨的，是月光寶貝。
在中國的版圖上，海南是寶貝多多的地方，說到海南的寶貝，第一應該是沉香，第二應該是海黃，硨磲倒應該排在第三。年初陪朋友上五臺山，寺院裏琳琳琅琅多有硨磲佛串出售，白則白矣，卻無法跟海南的硨磲相比，海南的硨磲更加晶瑩。西藏也多有硨磲，且據說多爲山硨磲，和山珊瑚一樣，已經石化，和海南的硨磲再比，像是多一份堅硬卻少了幾分潤澤。藏民喜歡在山硨磲的裂隙中嵌入綠松石和紅珊瑚的碎屑，別是一種好看。麗則麗矣，卻沒有海南硨磲天生麗質的純淨。這次去海南，女作家梅卓得一寶，是硨磲做的金剛杵。潔白的硨磲雕琢出來的藏密法器，想再找出第二枚都沒有。在海南，我一直想找一尊一尺來高的硨磲雕的佛像卻沒找到，小佛牌倒是有。還有就是在日本，住一家不算小的旅館，衛生間裏的皁盒竟然是硨磲，厚墩墩的質樸，不知裏邊的肉是不是做了刺身，也不知硨磲肉能不能做刺身？而在海南，硨磲肉有許多的吃法，但不知以其燉花豬肉味道如何？但說到硨磲像是不應該說吃，應該說的是它的七寶的地位，珍珠、琥珀、硨磲、珊瑚，世上有機寶石本不多，也就這幾種。
在海南，一路聽K先生說硨磲，便不敢再寫有關硨磲的文章。有心人可以百度一下“硨磲”詞條，我就不再做文抄公了。
行文至此，像是再無其他話可說，但要說的還有一句，大硨磲殼還可以做澡盆，其他的貝殼可以嗎？不可以，這更見硨磲的好。
