《聊齋志異》讀書筆記400字(通用31篇)

讀完一本經典名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,爲此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那麼你真的會寫讀書筆記嗎?下面是小編收集整理的《聊齋志異》讀書筆記400字,僅供參考,大家一起來看看吧。

《聊齋志異》讀書筆記400字(通用31篇)

《聊齋志異》讀書筆記 1

這個星期,我的眼球被《聊齋志異》這本書深深地吸引住了。

它的作者是蒲松齡,蒲松齡字留仙、一字劍臣,號柳泉,世稱“聊齋先生”。《聊齋志異》,又稱《聊齋》,俗名《狐鬼傳》。其內容廣泛,多以談狐、鬼、妖的故事,以此概括當時中國的現狀。

《聊齋志異》多取材於民間傳說和野史軼事文。作者蒲松齡在《聊齋自志》中說道:“集腋成裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。蒲松齡的《聊齋志異》深度、廣度、明晰度都大大超過文學史上的同類作品,所以清代思想家稱它是“空前絕後之作”。

《聊齋志異》裏的《倩女幽魂》、《畫皮》、《可怕的陸判官》等作品都是家喻戶曉的。《可怕的陸判官》講述了一個人嫌自己的妻子太醜,請陸判官幫他妻子換張臉。結果被捲入了一個命案,多虧陸判官出手相助,這逃過了這一劫。這個故事讓我體會到:人性中必存有善惡。只是在一定程度上有所不同罷了。我們在看到事物的醜陋面時也不能忽略他的善良面,而當我們看到事物美麗的`一面時更不能對他的另一面視而不見。

我花了整整二天的時間把才把這本書讀完了,因爲它實在太好看了。很多篇幅我都細細的品了又品,久久地沉浸在蒲松齡的狐仙鬼神的世界裏不能自拔!

《聊齋志異》讀書筆記 2

今年開學,學校給我們班發了一套《聊齋志異》連環畫讀本,在每週三的午讀和下午第三節課的時間,我都會拿出來津津有味地進行閱讀。通過閱讀我知道了《聊齋志異》的作者是清代初期的文學家蒲松林。

這本書充滿了傳奇色彩,並寫了鬼與神仙的許多故事,讓人眼花繚亂。其中有一個小故事《畫皮》,我以前看過電視劇,當時因爲還小,看的時候覺得害怕恐怖極了,現在閱讀文字,卻覺其中的描寫特別精彩。

它講的是一個特別漂亮的.女鬼,眼睛大大的,兩條眉毛像柳葉一樣又細又長,還一張櫻桃小嘴和一頭烏黑髮亮的秀髮。它取人之皮披在自己身上冒充人坐在路邊啼哭,心底善良的窮書生問清了它的來歷後出於好心把它帶回了家。誰知當書生髮現那位貌美如花的姑娘是鬼後竟被女鬼奪取了心臟,他的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,救活了顧生。

讀了這個故事後,我從中明白了,人要學會明辨美醜,不要被眼前美麗的假象迷惑了。有時那令人看不起的“醜陋”的外表下,卻有着一顆善良純潔的心靈。我希望我身邊的每一個人都能做到不要以貌取人!

《聊齋志異》讀書筆記 3

我非常喜歡鬼片,鬼故事也不放過,其中,就有聊齋志異,那裏面有很多鬼故事,在此,我不能全部說出來,怕嚇着你們,首先,看一個搞笑的故事吧。

從前,有一個賣梨的,他在一個小鎮裏賣梨,這時,他看到一個道士,道士說:“我吃你一個梨,你又不損失多少。”就讓賣梨給他一個梨,因爲自己沒帶錢,而那賣梨的`呢,就是不給他一個,最後,還是旁邊的店小二幫他付了錢,道士呢就道了謝,他三口兩口就吃完了梨,他說:“我要梨,只不過要梨核,各位有沒有水啊?”有一人無聊,就拿來滾燙滾燙白開水,道士看都沒看就接過來了,他把梨核埋好後,就用那白開水澆種子,然後又笑着說:“現在,我有很多的梨了,請大家吃吧。”說着,又嘰裏咕嚕的唸了一堆咒語,地上迅速長起了梨樹,別人都驚呆了,然後,就離開了,留下那麼多人在那圍觀,賣梨的也在那圍觀,這時,它纔想起梨,結果,全沒了,這時,他才明白,原來,道士把他的梨全分給大家了。

雖然,這本書講的是鬼故事,但我覺得看這種書練膽,也不錯,原因是每次看這本書,我都不會做噩夢,所以,這纔是我喜歡這本書的原因,如果你覺得你的膽子還可以,就一來看《聊齋志異》……

《聊齋志異》讀書筆記 4

小時候,幼小的我常被夢中不存在的鬼怪狐精嚇得大聲號哭。可這個寒假,我對那些可怕的怪物,不存在的怪物有所改觀了。

《聊齋志異》,這本寫滿了鬼怪的書,正是它使我對鬼怪狐精改了觀。

在《聊齋志異》中,鬼怪並不是壞蛋,而是一些有着各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月,被複活後勸夫向善,使夫將功補過;《小翠》中的小翠,爲了不讓夫傷心,在臨死前變幻成將來新娘的模樣,使夫寬心。鬼怪的'本質看來並不壞呢!

故事中,不僅有鬼怪,也有神仙,與鬼怪一樣,他們也是善仙。看來,從表象、外貌並不能判斷出一個人或鬼的本質、內心思想呢。

故事中鬼怪靈仙爲善,而爲惡的卻是人類。人心並不像表面看上去那樣善良,鬼心也不像看上去那樣醜惡;鬼有善,人有惡,這可不是一眼就可以看出來的。鬼怪……其實也挺可憐的。它們天生就是隻存在於人類潛意識中的壞蛋、異類。

大概,只有《聊齋志異》這種書,才能使一小部分人對鬼怪改觀。畢竟,去除人對鬼怪的偏見並非易事

《聊齋志異》讀書筆記 5

這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下,斷斷續續花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書,有所感觸。

應該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了,有人說《聊齋志異》是中國文學歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。可是我們不能否認作者的文學造詣,蒲松齡年少時候就展現出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏,大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧祕玄幻。

總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說,裏面記錄着一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當中。我們不能否認,《聊齋志異》體現了作者很高的文學造詣,也展現了作者豐富的想象力。

我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的,我覺得這是一本很適合在閒暇時候閱讀的'小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深奧的人生道理,值得我們深思。

《聊齋志異》讀書筆記 6

看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬。

那個“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑藉自己的憨厚朴實打動了陸判,致使陸判爲其換心。換心之後的朱爾旦文思大進,過眼不忘。陸判爲其妻換上貌美如花之頭,卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女託夢告訴他自己並非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死後,朱仍然“三數日輒一來,時而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。

朱爾旦憑藉一顆慧心造福於家,陸判更是“移花接木,創始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結局簡單卻不失內涵。

記得很早以前看過電視劇版的《陸判》,現在看起來,電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之後是個貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對名著的'改編加入了太多的現代元素,只是爲了迎合多數觀衆的口味。它們便變得糾結,跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。

如果僅僅忠於原著,難道就不會有賣點麼?我想不是這樣。如今的社會創新是必不可少的,但經典也是永遠存在的,不要一味地去篡改經典,篡改經典之中所包含的意蘊,這樣經典才能更加常駐於心。

《聊齋志異》讀書筆記 7

今天,媽媽要搞大掃除,我也不情願的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》。

這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最後告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的.感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》……篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的不自由,對人的約束……還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,鬱悶而死,他的鬼魂要完成遺願,卻也只幫助一個人考中舉人……這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多麼的自由,讓我學會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動……

《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義……希望它能受到更多人喜歡!

《聊齋志異》讀書筆記 8

這幾天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊齋志異》。是什麼東西這麼吸引我呢?哦!原來是裏面的情節寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一隻通人性的老虎。

一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一隻飢餓的.老虎給吃了。老奶奶聽說後嚎啕大哭,但是又一想光哭有什麼用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙後帶着哭腔說:“我的兒子被老虎吃了。”縣官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎。”聽了這句話,老奶奶又大哭了起來。縣官沒辦法,只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒人肯去。

正在這時,一個人醉熏熏地走了出來說:“我去”,說着拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就後悔了,只好雙手空空地回來了,結果捱了板子。第二天清晨,他就去菩薩那裏訴苦。他剛剛要回去,忽然,一隻老虎撲了進來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的意思,反而覺得很羞。於是,那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過後,老虎就經常去幫助老奶奶。於是老奶奶就和這隻老虎相依爲命了。

我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書。”

《聊齋志異》讀書筆記 9

寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發,寫出了一篇讀後感。

聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內在卻透露着封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皁白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最後二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

其實暗地裏透露着舊社會貪贓枉法的官員受賄、官官相護,置善者水火於不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的`作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發,收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒。”

在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義,我很喜歡這本書。

《聊齋志異》讀書筆記 10

這個週末,我讀了《聊齋志異》一書,它是清代小說家蒲松齡的代表作。“聊齋”是蒲松齡書齋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。這本書大多說在談狐說鬼。其中,有反映了當時民風的黑暗的《促織》,《紅玉》;有揭示科舉考試時規章的種種罪端,如《葉生》,《僧術》;有讚揚百姓勇於戰鬥的精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描寫人與妖之間的愛情故事,如《青風》,《阿纖》等,寫得非常精彩。

我最愛看《聶小倩》這一篇。

寧採臣在去金華辦事時,在廟裏遇到了燕赤霞。在晚上,一個妙齡女前來調戲他,被寧採臣轟走了。第二天夜晚,她又來了,但卻是誠懇地告訴他,她是受妖魔脅迫,纔去害人的,後來又告訴了他躲避的`辦法,爲了報答,寧採臣把聶小倩的屍骨移回了家。一年後,寧採臣續娶了小倩,並有了三個有出息的兒子。

真是好看啊!

在蒲松齡筆下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再讓人感到猙獰可怕,她們有的機智聰慧,有的正義勇敢,人物形象生動,故事情節生動曲折,是一本值得我們看的好書!

《聊齋志異》讀書筆記 11

我讀了一本書,名叫《聊齋志異》,作者是清朝的蒲松齡。

書中有許多故事,每個故事都不長,但卻有深刻的意義。

每個故事裏都會有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐狸,夜叉;人主要是死屍、道士、和尚。死屍一般是壞的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的,書中的凡人一般都是書生。

這些妖怪一般愛扮成美女的模樣去吸引書生。如果書生遇到一個好妖怪就算他幸運;如果遇到不好的總會招來禍害。有的人之所以倒黴是因爲他只被人物表面的現象所迷惑,並沒有看清人物的`內心。所以我們要看清事物的本質。

像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報的道理。書中還有許多故事揭露了當時的社會,像續黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當時社會的貪婪,無理,的社會現象。其實這不僅是當時的狀況,現在有時也會出現這種不良的社會風氣。所以讀書不能只圖一時的開心,要去體會書中的內容,反省自己,使讀書更有意義。

很短的故事卻有這麼多內涵,這就是《聊齋志異》的絕妙之處。

《聊齋志異》讀書筆記 12

《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,裏面的許多鬼怪,雖然長相恐怖,可是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個夥計於心不忍,用自我的微薄的一點收入,給道士買了一個,道士十分感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結滿了梨,並把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說道士真傻,白白砍掉了這麼好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自我的車,傻眼了,一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰叫他那麼自私。

讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實並不必須是完美的。往往那令人看不起的'外表下,卻有着一顆純潔、完美的心。我們應當時時懷着一顆助人爲樂的心對待身邊的所有人,而不應當像種梨人那樣,不得善終。

《聊齋志異》讀書筆記 13

今天,媽媽要搞大掃除,我也不情願的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》

這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最後告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》……篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的`不自由,對人的約束……還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,鬱悶而死,他的鬼魂要完成遺願,卻也只幫助一個人考中舉人……這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多麼的自由,讓我學會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動......

《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義……希望它能受到更多人喜歡!

《聊齋志異》讀書筆記 14

今天,我看了一本書,它的名字叫:《聊齋志異》,這本書是清朝的蒲松齡寫的,它講的全是鬼、狐狸和神仙的'故事,其中,我最喜歡的,就是畫皮。它講的是:

一位書生趕路的時候遇到了一位女子,她長的十分俊俏。書生十分喜歡她,便走上前問了問姑娘的來歷。原來,姑娘的父母把她買給了一個有錢人做小妾。他的大老婆嫉妒她,天天打她罵她,書生出於好心把姑娘帶回了家。有一天,書生在集市上遇到了一個道士,說他被妖氣纏繞着,他不信,但是卻產生了懷疑,於是,書生從在窗旁走過,發現那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再仔細一看,原來那位姑娘是鬼,他向道士要來了一個拂塵,所以鬼把他的心給掏了出來。他的老婆四處尋求幫助,終於按照道士的要求找到了一個乞丐。但乞丐有一個要求,要她吃他吐他的痰,她硬吃了下去。回到家想了想,委屈的大哭,一邊哭,一遍整理她丈夫的腸子。忽然,她噁心想吐,一口吐在了丈夫胸口;那竟是一顆心,不一會兒,書生就醒來了。道士也找到了妖怪,把它收服了。

看完這個故事,我感覺人們不要貪圖美色,要不然會惹來殺身之禍,我們做事不要只看外表。

《聊齋志異》讀書筆記 15

寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發,寫出了一篇讀後感。

聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內在卻透露着封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,但是隻是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皁白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最後二郎神給席方平平反,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。

其實暗地裏透露着舊社會貪贓枉法的.官員受賄、官官相護,置善者水火於不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我十分佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發,收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒。”

在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義,我很喜歡這本書。

《聊齋志異》讀書筆記 16

這個暑假,我買了一本《聊齋志異》。這本書筆鋒奇特,我只看了一點,就徹底迷在裏面,不由自拔了。這本書,是我國清代文學巨匠蒲松齡的作品。裏面包含了491個鬼怪故事,是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。

此書分爲四大板塊,第一,作者懷着對現實社會的憤懣情緒,揭露並嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪婪與狠毒,筆鋒處處刺向封建政治制度;第二,揭露了科舉制度的黑幕,剖析了科舉制度對知識分子靈魂的囚錮與摧殘;第三,對人間堅貞純潔的感情,及爲了這種感情的底層婦女、窮書生以衷心的讚美;第四,有些短片是闡述倫理道德的寓意故事,故事帶有蒲松齡生活的`那個時代的正統教育意義。

剛纔那些部分,都不發進取的浪漫主義情結。作者借用了夢境和上天下地的虛幻情景,衝破了現實的束縛用以推動情節,解決現實空間無法解決的矛盾。

“鬼狐有性格,笑罵成文章。”其中我最喜歡的故事是“書癡”,裏面講述了一個書生在書裏找出了個名爲“顏如玉”的女人,並與她度過的奇緣故事。

這本能讓讀者們笑、哭、感動的書,我必須會好好珍惜。

《聊齋志異》讀書筆記 17

四年級時,去圖書館看書,我翻來覆去地查找有沒有我喜歡的書。終於,我在一個書架邊看到了《聊齋志異》。

這本書非常有趣,可我也看不完,所以我就挑了幾篇看。

《聊齋志異》是一部經典小說,是蒲松齡的著作。《聊齋志異》篇篇講的鬼,狐,仙,怪。其實字字都是人,情,世,態。字裏行間,無不包含作者對人生的'豐富體會。

《畫皮》我們都應該讀過,看過。很久以前,有個姓王的書生。有一天,他在小山丘上見到一個美如天仙的姑娘,王書生對那位姑娘產生愛意。有一天,王書生出去了,回來想給姑娘一個驚喜。結果,發現這個姑娘是個妖怪,帶着一張美麗畫皮的妖怪。妖怪發現了王書生,於是把他的心吃了。這時,道士趕到,及時把這個妖怪收服了。王書生的妻子知道了,很傷心。於是就抱着王書生大哭,祈求自己的丈夫活過來,奇蹟出現了,丈夫又重新擁有了一顆心,王書生又復活了。

這件事告訴我們不要以貌取人,外表雖然重要,但擁有一顆純淨的心更重要,那個妖怪,外表好看,內心邪惡,是沒有好下場的。

《聊齋志異》讀書筆記 18

畫皮是最精彩的,也是最恐怖的。裏面將了以爲窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄,兩條又細又長的柳葉眉,依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上,一頭烏黑髮亮的秀髮。魔鬼般的身材,可她路邊哭。

窮書生十分好奇,便問了姑娘的來歷。原來,姑娘是被人販子賣到着而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路,書生出於好心把姑娘帶回了家。晚上,書生在窗旁走過,發現那位貌美如花的姑娘,脫下了人皮,露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看,立刻跌倒在地。

因爲他看見了姑娘的真面目,所以女鬼把他的心給 掏了出來。家人四處尋醫,終於一個乞丐能醫治他的`兒子。但乞丐有一個要求,要大媽吃他吐他的痰,大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉,又撲在兒子胸口大哭。忽然,大媽噁心想吐,一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心,兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了......

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處並不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一顆純潔、美好加鑽石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

《聊齋志異》讀書筆記 19

《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名爲鬼狐傳,作者是中國清朝小說家蒲松齡,該書是一本文言短篇小說集,共有491篇。

書中每篇小說都是來圍繞着鬼狐寫的,主要分爲這幾大類:才子佳人式的愛情故事;人與人之間或非人之間的友情故事;不滿黑暗社會現實的反抗故事;諷刺不良品行的道德訓誡故事。書中情節充滿了各種情感,我被深深吸引着。

書中每篇小說,都各有各的魅力與道理,其中有這樣的`一篇讓我深深記住《畫皮》。故事是這樣的:王生在路上遇見一女子,那女子甚是美麗,先將它帶回家,後有一道士說王生家中有鬼,王生執意不信,王生去找女子,卻無意中發現了女子是鬼,再後來女鬼將王生殺死,自己也被道士收服。王生的妻子遵道士所囑乞求一瘋癲乞丐賜心,王生才起死回生。這篇故事啓示我們,不要被人或事物的外表所欺騙,謹防吃虧上當。

聊齋志異的藝術成就很高,道理很多,他成功地塑造了衆多的藝術典型。現代文學家郭沫若曾高度評價此作品:寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分。

在一遍又一遍的閱讀之後,《聊齋志異》在我心中留下啓示,在我腦中留下段落其警示意義之深刻,足以令世人驚歎!

《聊齋志異》讀書筆記 20

說到名著,我看的也不少了。可在浩如煙海的書中,我還是比較喜歡既集大衆爲一體又有自己獨特風格的《聊齋》。

《聊齋》既有《水滸》的奔放,又有《西遊記》的神奇。既有《三國》的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”,也給人一種《紅樓夢》那“滿紙荒唐言”的'感覺,不過,它自己的風格:說鬼也把人嚇得哇哇大叫。

初讀此書,便由然而生一股陰冷的怪感。再往下讀,一股寒意直衝脊樑上來,周圍被鬼氣糾纏着,天地昏暗無光,一團黑煙在紙上生出手腳……驚叫一聲,衝到陽光下一看,只見滿紙鬼氣,再仔細一看,不過一個個小字排列的方陣,不禁讓人感嘆蒲作者把方塊漢字使得出神入化!

在此書中,心腸軟的王生、披着人皮的鬼、斬妖除魔的道士,掏吃人心的夜叉……都給我以極深的印象。當我看到巨大的木偶與人揮刀相向時,我不禁爲持刀斬鬼的勇士捏一把汗;當我看到邪惡的夜叉闖入民宅大肆搶奪時,我冷汗連連。當神犬吃下火炭時,我驚奇得合不攏嘴……

這就是《聊齋》,說它是武俠小說,他比武俠多幾份純真,說他是童話,又比童話多幾份邪惡黑暗……

這就是《聊齋》,一本神奇、刺激、可愛、純真、邪惡、黑暗的名著,獨一無二之名著,值得好好“品味”!

《聊齋志異》讀書筆記 21

上次寫了一篇讀後感,即興發揮,沒有事先做筆記,而我的記性並不怎麼好,到底還是漏掉了自認爲很重要的一條感想,不得不再寫一篇,將這一條補充上。

關於真善美,《聊齋志異》裏面寫了很多很多,我只想說,很多傳統確實繼承了下來,例如現在有這樣一種說法:顏值即正義。此外還有很多很多簡單化的因爲所以,也可以說是因果報應之類的思想,也僅代表着以蒲松齡爲代表的一類淳樸善良的人的美好願望。如果現代人還按照那樣的方式行事,運氣不佳的.話,遲早會被PUA。或者,往好的方向想,古代民風的確如此簡單質樸,嗯,也不能說沒這種可能。但是,最大的可能性是,沒那麼簡單,否則美好和惡劣這兩個詞都不會產生,人們也就不用那樣歌頌和嚮往真善美了。

喜歡閱讀可能會讓人變得頑固不化,成爲衆人眼裏的書呆子,但是,如果已然如此了,就更要多讀書,讀多種類型的書,因爲解鈴還須繫鈴人,閱讀應該也是一種讓人從書呆子的狀態走出來的方法吧。例如我,現在也慢慢學會一分爲二的看問題了。

《聊齋志異》讀書筆記 22

蒲松齡,清人,別號柳泉居士,世以其齋號稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。

《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的是《山海經》,六朝志怪,唐傳奇的'路子。《聊齋志異》的問世有特殊的意義。其一,狐鬼之說,自唐後,在中國“子不語,怪力論神”的風氣之下,已成末路。若山間小流,時續時斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山後浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無數。浩浩無涯,滔滔響澈。其二,文言文小說,在《三國演義》,《水滸傳》,《西遊記》等白話古典小說衝擊之下,已成頹勢。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰。《聊齋志異》一經流傳,廣受歡迎。數百年來,備受珍愛,是牀頭案牘常備之作。

《聊齋》之後,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒不聞。《聊齋》書成,即成絕響,無後來者。

《聊齋志異》讀書筆記 23

《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,裏面的許多鬼怪,雖然長相恐怖,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個夥計於心不忍,用自己的`微薄的一點收入,給道士買了一個,道士非常感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結滿了梨,並把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人說道士真傻,白白砍掉了這麼好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自己的車,傻眼了,一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰叫他那麼自私。

讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實並不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,卻有着一顆純潔、美好的心。我們應該時時懷着一顆助人爲樂的心對待身邊的所有人,而不應該像種梨人那樣,不得善終。

《聊齋志異》讀書筆記 24

寒假期間,我讀了一本網上推薦的書:《聊齋志異》。我知道這本書是我媽媽告訴我的,但當我問她細節時,我媽媽說:“我記不起來了,但我以前看的'時候晚上不敢睡覺。所以,當我在網上看到這本書時,我開始讀它。

給我印象最深的是《畫皮》。大概內容是這樣的:一個姓王的書生出門遇到了一個漂亮的女人。那個女人對王書生說:她被丈夫趕出去了,現在沒地方住了。王書生看到她可憐,就把她帶回了家。有一天,他遇到了一個道士,他告訴王書生有一種惡魔,但王書生不相信。當王書生回家時,他發現書房的門鎖着。

他看了看窗戶,一個怪物正在用筆畫皮膚,然後穿上,變成了那個女人,王書生嚇得趕緊去找那個道士。道士給了王書生一隻蒼蠅,讓他掛在門上,王書生照做了。

過了一會兒,怪物看到了蒼蠅,憤怒地撕掉了蒼蠅,但也吃了王書生的心。這時,道士過來制服了怪物,並邀請了一個髒名叫花子(實際上是一個仙女)來拯救王書生。通過這個故事,我知道:人們不能看起來,美麗的女人是一個惡毒的怪物,醜陋的叫花子是一個救人的仙女。

讀完這本書後,雖然沒有媽媽說的那麼可怕,但我明白我不僅要看外表,還要看人的內心,這樣纔不會上當受騙,造成損失。

《聊齋志異》讀書筆記 25

兩個月前的時候,在我再三的催促下,老師給我買了一本《聊齋志異》,這本書是清代作家蒲松林編寫的,全書總共有491篇短篇小說,題材廣泛,內容豐富,是描寫人鬼愛情的一部書。

這本書裏的每個故事都很精彩,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔聖人的`後裔,爲人寬厚有涵養,善於作詩。他有位摯友在浙江天台當縣令,來信請他去。孔生應邀前往,而縣令恰恰去世了。他飄泊無依,窮困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧僱傭,抄錄經文。孔雪笠狐狸一家,他愛上了一隻狐狸,就和她結了婚。有一天他的胸膛上突然腫起一個像桃樣的瘡癤,過了一夜竟然長得像碗一樣大了,他疼痛難忍,呻吟不止。於是公子就帶着自己的妹妹嬌娜來給他治病。治好以後他就愛上了嬌娜。但是他有和別人結婚了,又有一次,他們家有劫難,他爲了救嬌娜,被怪物殺死了,嬌娜又救活了他。他們又來到了孔雪笠的家鄉,他的兒子長大了,到城裏玩,人們都知道他是狐狸生的。

從這個故事裏我得到了一個這樣的道理:別人幫助了我,我也要幫助別人!

《聊齋志異》讀書筆記 26

今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》。

《聊齋志異》是一本經典小說,有不少人再看。裏面經常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情,嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。

我最喜歡的.是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻。《畫皮》講的是一個狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫忙,救活了顧生。而《花姑子》大家應當不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說了。

其實,《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗,在康熙的中後期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個?作者生活好的不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在那裏,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢於正視現實的精神。

最終,還是以作者的詩爲結尾:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。

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就在暑假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》這本書是蒲松齡老先生。裏面寫了一些鬼怪的故事:有好狐仙,也有壞妖怪。

蒲松齡老先生字留仙,稱爲“柳泉居士”出生於1640年去世於1715年,是山東瑙博人。雖然出生在破落地主家庭,天生聰明……

《聊齋志異》這本書中豐富多彩,大致可以分爲五類:一.掲露社會的灰暗。二.反對封建婚姻。三.揭露和嘲諷科舉考試製度的腐敗。四.弘揚底層人民反抗統治者的精神。五.讚美各方面品德

下面就和大家談談第一類吧。

“承休到了家知道了這件事,非常生氣,派人四處捉拿林兒,但是哪也找不到他。過了三天,才知道林兒已經投身到某御史家。這位御史在京城做官,家中一切事物都有他弟弟管理。

武承休就以朋友的身份寫信去要林兒。沒想到御史的兄弟是個仗勢欺人的惡豪,見到來信竟然置之不理。武承休氣急了,就告到衙門。傳票發了出去,可是衙門不敢去御史家捕人,縣官也不再追問了。

這篇文章充分的.說明了封建社會的黑暗。我要珍惜眼前的生活,報效祖國。

《聊齋志異》讀書筆記 28

故事的主人公名叫席方平,他的父親席廉是個忠厚老實的農民,卻不知怎麼和一個羊姓富豪結了仇。姓羊的死後,他賄賂了地府官員,結果席廉慘死家中。席方平看父親死得如此悲慘,於是去陰間爲父親伸冤。

可令席方平沒想到的是,陰間的`郡司和城隍都是嘆官。他們受了羊家人的賄賂後,不但不給席方平伸冤,反而對他嚴刑拷打。席方平趁他們不備逃到閻王那裏告狀,閻王竟也是個嘆官,把席方平鋸成了兩半。席方平咬着牙,一聲也不吭。他的孝心感動了閻王和鬼差,閻王立刻賞賜了他。

回到陽間後,席方平覺得應該懲治一下這些嘆官,於是找到了正直的二郎神。二郎神讓所有壞人得到了應有的懲罰,並讓席方平一家回到陽間,共享天倫之樂。

故事讀完後,席方平孝順、堅毅的品質着實讓我欽佩。看見父親的悲慘遭遇,他不顧自己,毅然踏上爲父昭雪之路;面對閻王的咄咄相逼,他咬緊牙關,無悔地承受那鑽心之痛;明知前方的世界黑暗,他義無反顧,心裏始終燃燒仇恨之火;發現要走的道路漫長,他無怨無悔,手中永遠握着希望之燈。爲了替父洗冤,無論承受多麼大的痛苦,他都會不假思索地去做。“孝”這個字,在他的身上表現得淋漓盡致。

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《聊齋志異》這本書是我同學推薦在暑假裏要看的書,起先我對這本書根本沒有興趣,覺得都是說那些妖狐、幽冥世界沒有什麼好看的,等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書,讀完第一個故事後立刻被它生動的描寫吸引住了。

《聊齋志異》是一部短篇小說集,一個個故事人物生動感人、離奇曲折、書的內容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事裏卻包含着一層層的意思,我知道書中的的惡鬼就是當時欺壓老百姓的污吏,那些軟弱的`書生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來抨擊當時社會的黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。

我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個美女,回家以後,那美女變成鬼要將青年殺害,後來是一個道士及時趕到救出了青年殺了魔鬼,爲民除了害。這篇寫得十分驚險、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過,但故事的情節有些不同,書中寫的更神奇。

我敬佩蒲松齡,他前後歷時四十餘年時間經過不懈的努力,堅持撰寫《聊齋志異》,終於贏得偉大的成就,這本小說不僅僅帶給我們許多啓示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界纔會變的光明和美好。

《聊齋志異》讀書筆記 30

這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下,斷斷續續花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書,有所感觸。

應該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了,有人說《聊齋志異》是中國文學歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。可是我們不能否認作者的文學造詣,蒲松齡年少時候就展現出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏,大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧祕玄幻。

總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說,裏面記錄着一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當中。我們不能否認,《聊齋志異》體現了作者很高的文學造詣,也展現了作者豐富的想象力。

我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的,我覺得這是一本很適合在閒暇時候閱讀的`小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深奧的人生道理,值得我們深思。

《聊齋志異》讀書筆記 31

這個暑假,我在家裏看了蒲松齡寫的聊齋志異。聊齋志異寫的是鬼神之間的故事,是神話故事,又帶着一點民間故事的感覺。因爲,它是由神話的方式來聲張民間的正義。

如其中的一篇,叫做《種梨》。寫的是:一個老鄉在街上賣梨,有一個道士走了過來,懇求他給自己一個梨,老鄉非但不給,還罵那道士。旁人看不下去,便用自己的錢買了一個給道士。道士大口吃完梨,將梨核丟入挖好的一個坑,澆了些水,轉眼間,梨樹長成了參天大樹,結了許多又大又甜的梨子。道士將梨分給人們,把梨樹砍了,背在背上,從容不迫地走了。老鄉看呆了,好不容易回過神,發現自己的梨不見了,車把手也斷了根,忽然明白了,那車把手就是梨樹,而樹上的梨,就是自己車裏的梨啊!老鄉去找道士,可他早就不見蹤影了,老鄉追悔莫及,他垂頭喪氣的'模樣讓人們都笑了起來。我對這個故事的感受是:你不對別人善良,別人不會對你善良,你對別人斤斤計較,你就會損失更多。

還有《嶗山道士》、《姊妹易嫁》、《罵鴨》……都講述了不同的道理,有的講的是不能愛慕虛榮,有的講的是不能以財取人,還有的講的是不能起壞心……