在衆多文學愛好者心目中，魯迅無疑是位最搶眼的人物，因爲他的雜文嘻笑怒罵諧成文章風格，讓好多好漢們欽慕不已。同樣也有位調侃大師的小品文章，也讓些衆多才子佳人們回味難忘或愛不釋手，這位小品文章自成一體的文人，是梁實秋先生。下面是梁實秋語錄，歡迎參考閱讀！
1、襤褸的衣 衫，是貧窮的罪過，卻是乞丐的袍褂，他的職業的優美的標識，他的財產，他的禮服，他公然出現於公共場所的服裝。沒有人肯過問他的宗教或政治傾向。他是世界上唯一的自由人。話雖如此，誰不到山窮水盡誰也不肯做這樣的自由人。只有一向做神仙的，如李鐵柺跟濟公之類，遊戲人間的時候，才肯短期的化身爲一個 乞丐。 《雅舍小品·乞丐》
2、美食者不必是饕餮客---美食者重在食物的質，而非量。
3、蒙娜麗莎的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我們無法追問她爲什麼笑，她笑的是什麼。會心的微笑，只能心領神會，非文章詞句所能表達。 《雅舍小品續集·讀畫》
4、我愛一切舊的東西老朋友，舊時代，舊習慣，古書，陳釀;而且我相信，陶樂賽，你一定也承認我一向是很喜歡一位老妻。這是高爾斯密的名劇《委曲求全》中那位守舊的老頭兒哈德卡索先生說的話。
5、與朋友交，久而敬之。敬也是保持距離，也是防止過分的親呢。要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。
6、暴發戶對於室內裝潢是相當考究的。進得門來，迎面少不得一個特大號的紅地灑金的福字斗方，是倒掛歷着的，表示福到了。如果一排五個斗方，當然更好，那些是五福臨門。 《雅舍小品三集·暴發戶》
7、菜根譚所謂「花看半開，酒飲微醺」的趣味，纔是最令人低徊的境界。
8、禪家形容人之開悟的三階段：初看山是山水是水，繼而山不是山水不是水，終乃山還是山水還是水。
9、從前我常見提籠架鳥的人，清早在街上溜達(現在這樣有閒的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閒，卻是那鳥的苦悶。鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次於粘在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優於在標本室裏住着罷? 《雅舍小品·鳥》
10、大主意自己拿 人，誠如波斯詩人莪謨伽耶瑪所說，來不知從何處來，去不知向何處去，來時並非本願，去時亦未徵得同意，胡里胡塗地在世間逗留一段時間。在此期間內，我們是以心爲形役呢?還是立德立功立言以求不朽呢?還是參究生死直超三界呢?這大主意需要自己拿。《秋室雜文·談時間》
11、富蘭克林說：有三個朋友是忠實可靠的老妻，老狗與現款。妙的是這三個朋友都不是朋友。倒是亞里士多德的一句話最乾脆：我的朋友啊!世界上根本沒有 朋友。這些話近於憤世嫉俗，事實上世界裏還是有朋友的，不過雖然無需打着燈籠去找，卻是像沙裏淘金而且還需要長時間地洗煉。一旦真鑄成了友誼，便會金石同堅，永不退轉。 《秋室雜文·談友誼》
12、古聖先賢，無不勸孝。其實孝也是人性的一部分，也是自然的，否則勸亦無大效。父母女間的相互的情愛都是天生的。不但人類如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽獸之中會有梟獍。 《雅舍散文二集·父母的愛》
13、理想的退休生活是真正的退休，完全擺脫賴以餬口的職務，作自己衷心所願意作的事。有人八十歲纔開始學畫，也有人五十歲纔開始寫小說，都有驚人的成。狗永遠不會老得到了不能學新把戲的地步。何以人而不如狗乎? 《雅舍小品續集·退休》
14、魯迅死前遺言不饒怒人，也不求人饒恕。那種態度當然也可備一格。不似魯迅那般偉大的人，便在體力不濟時跟人類容易妥協。我僵臥了許多天之後，看着每個人都有人性，覺得這世界還是可留戀的。不過我在體溫脈搏都快恢復正常時，又故態復萌，眼睛裏揉不進沙子了。 《雅舍小品·病》
15、沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。
16、每一個破落戶都可以拿了幾件舊東西來，這是不足爲奇的事。國家亦然。多少衰敗的古國都有不少的古物，可以令人驚羨，欣賞，感慨，唏噓! 《雅舍小品續集·舊》
17、你走我不送你，你回來，不管狂風暴雨我都會去接你。
18、譬如登臨，人到中年像是攀躋到了最高峯。回頭看看，一串串的小夥子正在頭也不回呀汗也不揩的往上爬。再仔細看看，路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫，有好多處陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。這種種景象的觀察，只有站在最高峯上纔有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。 《雅舍小品·中年》
19、其實哪一個人在人生的坎坷的路途上不有過顛躓?哪一個不再憧憬那神聖的自由的快樂的`境界?不過 人生的路途是這個樣子，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是一個夢想。人作畫是現實的，現實的人生還需要現實的方法去處理。偶然作個白晝夢，想入非非，任想象去馳騁，獲得一進的慰安，當然亦無不可，但是這究竟只是一時有效的鎮定劑，可以暫止痛，但不根本治療。 《談徐志摩》
20、人從小到老都是一直在玩，不過玩具不同。小時候玩假刀假槍，長大了服兵役便真刀真槍;小時候一角一角地放進豬形儲蓄器，長大了便一張一張支票送進銀行;小時 候玩過家家，攙新娘子，長大了便真個的娶妻生子成家立業。有人玩筆桿，有人玩鈔票，有人玩古董，有人玩政治，都是玩。 《西雅圖雜記·模型》
21、人生的路途，多少年來這樣地踐踏出來了，人人都循着這路途走，你說它是薔薇之路也好，你說它是荊棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。 《談徐志摩》
22、人在有閒的時候，才最像是一個人。手腳相當閒，頭腦才能相當地忙起來。
23、莎士比亞有一名句：脆弱呀，你的名字叫做女人!但這脆弱，並不永遠使女人吃虧。越是柔韌的東西越不易摧折。 《雅舍小品·女人》
24、詩不能賣錢。一首新詩，如拈斷數根鬚即能脫稿，那成本還是輕的，怕的是像牡蠣肚裏的一顆明珠，那本是一塊病，經過多久的滋潤涵養才能磨練孕育成功，寫出來到哪裏去找顧主? 《雅舍小品·詩》
25、談話，跟作文一樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不可語無倫次。
26、外國的風俗永遠是有趣的，因爲異國情調總是新奇的居多。新奇有趣。不過若把異國情調生吞活剝地搬到自己家裏來，身體力行，則新奇往往變成爲桎梏，有趣往往變成爲肉麻。基於這種道理，很有些人至今喝茶並不加白糖與牛奶。 《雅舍小品·洋罪》
27、我不願送人，亦不願人送我。對於自己真正捨不得離開的人，離別的那一剎那像是開刀，凡是開刀的場合照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷濛中度過那場痛苦，所以離別的苦痛最好避免。一個朋友說，你走，我不送你;你來，無論多大風多大雨，我要去接你。我最賞識那種心情。
28、我曾面對着樹生出許多非非之想，覺得樹雖不能言，不解語，可是它也有生老病死，它也有榮枯，它也曉得傳宗接代，它也應該算是有情。總之，樹是活的，只是不會走路，根紮在哪裏便住在哪裏，永遠沒有顛沛流離之苦。 《雅舍小品續集·樹》
29、我看過一些盆景，鉛鐵絲尚未除去，好像是五花大綁，即或已經解除，樹皮上也難免皮開肉綻的疤痕。這樣藝術的製作，對於植物近似戕害生機的桎梏。我常在欣賞盆景的時候，聯想到在遊藝場中看到的一個患侏儒症的人，穿戴齊整的出現在觀衆面前，博大家一笑。又聯想到從前婦女的纏足，纏得趾骨彎折，以成爲三寸金蓮，作搖曳婀娜之態! 《雅舍散文二集·盆景》
30、我看見過一些得天獨厚的男男女女，年輕的時候愣頭愣腦的，濃眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又澀的毛桃子，上面還帶着挺長的一層毛。他們是未經琢磨過的璞石。可是到了中年，他們變得潤澤了，容光煥發，腳底下像是有了彈簧，一看知道是內容充實的。他們的生活像是在飲窖 藏多年的陳釀，濃而芳冽!對於他們，中年沒有悲哀。 《雅舍小品·中年》
31、我一向不相信孩子是未來世界的主人翁，因爲我親眼見孩子到處在做現在的主人翁。
32、無竹令人俗，無肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐筍煮肉。
33、希臘哲學家哀皮克蒂特斯說：計算一下你有多少天不曾生氣。在從前，我每天生氣;有時每隔一天生氣一次;後來每隔三四天生氣一次;如果你一連三十天沒有生氣，應該向上帝獻祭表示感謝。減少生氣的次數便是修養的結果。 《雅舍小品續集·怒》
34、以愛情爲基礎的婚姻，乃是人間無可比擬的幸福。
35、以一般人而言，最簡便的修養方法是讀書。
36、藝術與自然本是相對的名詞。凡是藝術皆是人爲的。西諺有云：Ars est celare artem(真藝術不露人爲的痕跡)，猶如吾人所謂無斧鑿痕。 《雅舍散文二集·盆景》
37、有道之士，對於塵勞煩惱早已不放在心上，自然更能欣賞沉默的境界。這種沉默，不是話到嘴邊再嚥下去，是根本沒話可說，所謂知者不言，言者不知。世尊在靈山會上，拈華示衆，衆皆寂然，惟迦葉破顏微笑，這會心向笑勝似千言萬語。 《雅舍小品續集·沉默》
38、有人只看見跟尚吃饅頭，沒看見跟尚受戒，遂生羨慕別人之心，以爲自己這一行只有苦沒有樂，不但自己唉聲嘆氣，恨自己選錯了行，還會諄諄告誡他的子弟千萬別再做這一行。這叫做吃一行，恨一行。 《雅舍散文二集·流行的謬論》
39、又 有一位詩人名Kilmer，他有一首著名的小詩《樹》，有人批評說那首詩是壞詩，我倒不覺得怎麼壞，相反的詩是像我這樣的傻瓜做的，只有上帝才能造出一棵樹，這兩行詩頗有一點意思。人沒有什麼了不起，侈言創造，你能造出一棵樹來麼? 《雅舍小品續集·樹》
40、只有神仙與野獸才喜歡孤獨，人是要朋友的。 《秋室雜文·談友誼》
41、自從人有老少之分，老一代與少一代之間有一道溝，可能是難以飛渡深溝天塹，也可能是一步邁過的小瀆陰溝，總之是其間有個界限。溝這邊的人看溝那邊的人不順眼，溝那邊的人看溝這邊的人不像話，也許吹鬍子瞪眼，也許拍桌子捲袖子，也許口出惡聲，也許真個的鬧出命案，看雙方的氣質跟修養而定。 《雅舍小品三集·代溝》
更多名人語錄：1、兩個人在一起生活，豈是一項藝術，簡直是修萬里長城，艱苦的工程。——《玫瑰的故事》
2、愛得不夠，才藉口多多。——《紫薇願》
3、做一個女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。——《喜寶》
4、已去之事不可留，已逝之情不可戀，能留能戀，沒有今天。——《花常好月常圓人長久》
5、人爲感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。——《城市故事》
6、無論怎麼樣，一個人藉故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。——《星之碎片》
7、無論做什麼，記得爲自己而做，那毫無怨言。——《流金歲月》
8、何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，乃是爲你自己。——《忽而今夏》
9、我也想清楚了，婚姻根本是那麼一回事，再戀愛得轟動，三五年之後，也煙消雲散，下班後大家扭開電視一齊看長篇連續劇，人生是這樣的。——《獨身女人》
10、凡事想別人感激，那是必然要失望的。——《故園》
11、我的歸宿是健康與才幹，一個人終究可以信賴的，不過是他自己，能夠爲他揚眉吐氣的也是他自己，我要什麼歸宿？我已找回我自己，我是我的歸宿。——《胭脂》
12、最佳的報復不是仇恨，而是打心底發出的冷淡，幹嘛花力氣去恨一個不相干的人。——《我的前半生》
13、能夠哭好，哭是開始痊癒的象徵。——《絕對是個夢》
14、結婚與戀愛毫無關係，人們老以爲戀愛成熟後便自然而然的結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。愛情……完全是另外一回事。——《我的前半生》
15、有能力的人影響別人，沒能力的一羣受人影響。——《喜寶》
16、現今還有誰會照顧誰一輩子，那是多沉重的一個包袱。所以非自立不可。——《不易居》
17、生命像流水，這些不快的事總要過去，如果註定一輩子要這麼過，再不開心也沒有用。——《女人三十》
18、如果愛一個人，千萬不要與他同居或是結婚。維持一個遼闊的距離，偶遇，可以愛慕的目光致敬，輕俏溫柔，不着邊際地問：“好嗎？”一年一次已經足夠。——《絕對是個夢》
19、一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。——《我們不是天使》
20、要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋，絕對是個人才。——《變形記》
21、能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。——《開到荼蘼》
22、人一定要受過傷纔會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創傷，對成長都有益處。——《花解語》
23、兩個人的適配是一種內心感覺，而不是一種視覺，千萬不要因滿足視覺而忽視感覺。——《花常好月常圓人長久》
24、生活中無論有什麼閃失，統統是自己的錯，與人無尤，從錯處學習改過，精益求精，直至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學乖的機會。——《阿修羅》
25、失去的東西，其實從來未曾真正地屬於你，也不必惋惜。——《玫瑰的故事》
26、聰明人，無謂爭意氣。——《連環》
