不滿是搜索向上的車輪,能夠載着不自滿的人前進。這篇文章是小編整理的魯迅名人名句語錄,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
1、那特色是在從頭看到末尾,終於等於不看。
2、這也還是上文所說,不能因爲遇見過幾個壞人,便將人們都作壞人看的意思。
3、但就我自己說罷,七年前爲了幾個人,就發過不少激昂的空論,後來聽慣了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事,神經漸漸麻木,也無言說了。
4、和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。
5、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中,破絮一般的白雲間閃出星點,黑暗就從此開頭。
6、側惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度爲差。故國民教育,實其本柢。
7、社會上崇敬名人,於是以爲名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。
8、事實常沒有字面這麼好看。
9、今日文學最巧妙的有所謂爲藝術而藝術派。這一派在五四運動時代,確是革命的,因爲當時是向"文藝載道"說進攻的,你是現在卻連反抗性都沒有了。不但沒有反抗性,而且壓制新文藝的產生。對社會不敢批評,也不能反抗,若反抗,便說對不起藝術。故也變成幫忙加幫閒。
10、若與狗奮戰,親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。
11、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉,將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。
12、各種文學,都是應環境而產生的,推崇文藝的人,雖喜歡說文藝足以煽起風波來,但在事實上,卻是政治先行,文藝後變。
13、英雄的血,始終是無味的國土裏的人生的鹽,而且大抵是給閒人們作生活的鹽,這倒實在是很可詫異的。
14、北人的優點是厚重,南人的優點是機靈。但厚重之弊也愚,機靈之弊也狡,就有閒階級而言,我以爲大體是的確的。
15、某一一種人,—定只有這某一種人的思想和眼光,不能越出他本階級之外。
16、要緊的是大衆至少能夠看。倘不然,即使造出一種"大衆語文"來,也還是特殊階級的獨佔工具。
17、其實是作文"藏之名山"的時代一去,而有一個"壇",便不免有鬥爭,甚而至於謾罵,誣陷的。
18、幻想飛得太高,墮在現實上的時候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來的時候,身體就難於動彈了。
19、我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和,於較新的機運就這麼疾首蹙額;於已成之局那麼委曲求全,於初興之事就這麼求全責備?
20、保存舊文化,是要中國人永遠做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。
21、凡活的而且在生長者,總有着希望的前途。
22、現在很有懂得理論,而感情難變的作家。然而感情不變,則懂得理論的度數,就不免和感情已變或略變者有些不同,而看法也就因此兩樣。
23、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。
24、文學有階級性,在階級社會中,文學家雖自以爲"自由",自以爲超了階級,而無意識地,也終受本階級的階級意識所支配,那些創作,並非別階級的文化罷了。
25、人到無聊,便比什麼都可怕,因爲這是從自己發生的,不大有藥可救。
26、記得韓非子曾經教人以競馬的要妙,其一是"不恥最後"。即使慢,馳而不息,縱令落後,縱令失敗,但一定可以達到他所向的目標。
27、這拉縴或把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益於實驗,無論怎麼看風看水,目的只是一個:向前。
28、古之秀才,自以爲無所不曉,於是有"秀才不出門,而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對於天下事,哪裏看得分明,想得清楚。
29、我們急於要造出大羣的新的戰士,但同時,在文學戰線上的人還要"韌"。
30、被壓迫者即使沒有報復的毒心,也決無被報復的恐懼,只有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫閒們,這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,——我到今年,也愈加看透了這些人面東西的祕密。
31、前曾言中國根柢全在道教,此說近頗廣行。以此讀史,有多種問題可以迎刃而解。
32、不應該隨和……會隨和的,只有和事老。但這不隨和,卻又並非迴避,只是唱着所是,頌着所愛,而不管所非和所憎;他得像熱烈地主張着所是一樣,熱烈地攻擊着所非,像熱烈地擁抱着所愛一樣,更熱烈地擁抱着所憎——恰如赫爾庫來斯(Hercules)的緊抱了個巨人安太烏斯(Antaeus)一樣,因爲要折斷他的肋骨。
33、我也曾有如現在的青年一樣,向已死和未死的導師們問過應走的路。他們都說:不可向東,或西,或南,或北。但不說應該向東,或西,或南,或北。我終於發見他們心底裏的蘊蓄了.不過是一個"不走"而已。
34、即是筆戰,就也如別的兵戰或拳鬥一樣.不妨伺隙乘虛,以一擊制敵人的死命,如果一味鼓譟,已是《—國志演義》式戰法,至於罵一句爹孃,揚長而去,還自以爲勝利,那簡直是"阿Q"式的戰法了。
35、凡對於時弊的攻擊,文字須與時弊同時滅亡,因爲正如白血輪之釀成瘡癤一般,倘非自身也被排除,則當它的生命的存留中,也即證明着病菌尚在。
36、古埃及的奴隸們,有時也會冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安於奴才生活,而勞作較少,並且失了悲憤的奴才。
37、逆水行舟,也只好拉縴;順水固然好得很,然而還是少不得把舵的。這拉縴把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益於試驗,無論怎麼看風看水,目的只是一個:向前。
38、這些採取;並非片斷的古董的雜陳,必須溶化於新作品中,那是不必贅說的事,恰如吃用牛羊,棄去蹄毛,留其精粹,以滋養及發達新的生體,決不因此就會"類乎"牛羊的。
39、至於現在似的發明了許多火器的時代,交兵就都用壕塹戰。這並非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因爲戰土的生命是寶貴的。在戰士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,並非"珍藏於家",乃是要以小本錢換得極大的利息,至少,也必須賣買相當。
40、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來投資,爲社會做一點事,總得多賺一點利纔好;以生命來做利息小的犧牲,是不值得的。
41、後出者勝於前者,本是天下的平常事情。
42、我自己也知道,在中國,我的筆要算較爲尖刻的,說話有時也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名,正人君子的徽號,溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無刀無筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆,也就是被欺侮到赴訴無門的一個;我覺悟了,所以要常用,尤其是用於使麒麟皮下露出馬腳。
43、中國十三經二十五史,正是酋長祭師們一心崇奉的治國平天下的譜。
44、忘記是誰說的了,總之是,要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。我以爲這話是極對的,倘若畫了全副的頭髮,即使細得逼真,也毫無意思。
45、世間實在還有寫不進小說裏去的人。倘寫進去,而又逼真,這小說便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰畫毛毛蟲,畫癲瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。
46、口中國人的脊樑中國人向來有點自大。——只可惜沒有"個人的自大",都是"合羣的愛國的自大"。這便是文化競爭失敗之後,不能再見振拔改進的原因。
47、我以爲要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。
48、一一有一位詩人說過這樣的話:詩人要做詩,就如植物要開花,因爲他的緣故。如果你摘去吃了,即使中了毒,也是你自己錯。這比喻很美,也彷彿很有道理的。但再一想,卻也有錯誤。正確的是詩人究竟不是一株草,還是社會裏的一個人;……即使真是花罷,倘不是開在深山幽谷,人跡不到之處,如果有毒,那是園丁之流就要想法的。花的事實,也並不如詩人的空想。
49、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國纔有真進步。……貌似"民魂"的,有時仍下免爲"官魂",這是鑑別魂靈者所應該十分注意的。
50、世界雖然不小,但彷徨的人種,是終究尋不出位置的。
51、口堅忍不拔,持久戰鬥敢想、敢說、敢做、敢鬥爭世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!
52、即使並非中國所固有的罷,只要是優點,我們也應該學習。即使那老師是我們的仇敵罷,我們也應該向他學習。
53、一切事物,雖說以獨創爲貴,但—中國既然是世界上的一國,則受點別國的影響,即自然難免,似乎倒也無須如此嬌嫩,因而臉紅。
54、大衆,是有文學,要文學的。
55、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之後。
56、我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以爲在男權社會裏,女人是決不會有這種大力量的,興亡的責任,都應該男的負。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。
57、莫非他造塔的時候,竟沒有想到塔是終究要倒的麼?
58、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
59、人們因爲能忘卻,所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛,也因爲能忘卻,所以照樣得再犯前人的錯誤。
60、沒有藝術手段,沒有鋒利的文筆,沒有幽默,沒有圖景,就沒有小品。
61、所以我就有一種偏見,以爲天下本無所謂閒事,只因爲沒有這許多遍管的精神和力量,於是便只好抓一點來管。
62、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰鬥。
63、夢裏依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
64、其實,先驅者本是容易變成伴腳石的。
65、你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。
66、改造自我,總比禁止別人來的難。
67、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,必須有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
68、躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。
69、疑並不是缺點。總是疑,而並不下斷語,這纔是缺點。
70、當我幼小的時候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清。可惜他們都息息變幻,永無定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。
71、這是我積久纔看出來的,但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般,自覺了我在這裏的位置:不過是叭兒狗和油雞之間。
72、必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。
73、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
74、哪裏有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
75、應做的功課已完而有餘暇,大可以看看各樣的書,即使和本業毫不相干的,也要泛覽。
76、先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發表出來。
77、時間,天天獲得的都是二十四小時,但是一天的時間給勤勉的人帶來伶俐和氣力,給懶散的人只留下一片懊悔。
78、唸書應本身思索,本身做主。
79、必然要有自信的勇氣,纔會有事情的勇氣。
80、倘只看書,便釀成書櫥。