當細細地品讀完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的四大名著水滸傳讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
這些天閱讀了《水滸傳》這部長篇小說，書中有血有肉、栩栩如生的農民英雄形象，濃厚的生活氣息深深折服了我。給我印象最深的是梁山好漢互幫互助，仗義疏財的精神品質。在他們身上我看到了一個又一個的君子形象，一對又一對君子之交。
這在《梁山好漢劫法場》一文中就足以體現：在江洲，宋江、戴宗即將被知府蔡九開刀問斬，梁山泊衆好漢以“義”字當先，捨生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷槍棒賣藥的，一些人扮成挑擔的腳伕，其他人扮成客商推着兩輛車子過來，將法場的東西南北四面全部包圍起來。在黑大漢李逵的帶領下，成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多虧張順等人的救助才使衆好漢化險爲夷。爲什麼宋江能逃過此劫？我想，不僅僅是因爲他“孝義黑三郎”、“呼寶義”、“及時雨”等廣爲流傳的美譽，更因爲救他的好漢們是君子，宋江與他們是君子之交，這也是梁山泊英雄如雨、好漢如雲的重要原因之一。
在我們的生活中，朋友有很多。然而，我們給他們許多好處和快樂，當我們真正遇到困難時，那些所謂的朋友有幾個能出手相幫？甚至還落井下石。
梁山泊好漢聚在一起，全憑忠、義二字，無論是名動天下的英雄豪傑還是雞鳴狗盜的潑皮無賴，在宋江的眼裏都是人才。
這讓我想起了“管鮑之交”。千百年來，鮑叔牙和管仲真誠相待結成的友誼一直被人們傳頌着。他們同《水滸傳》裏好漢一樣震撼着我。
莊子有云：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴。”的確，在生活中，我們要學習水滸人，常懷一顆君子之心，交一個能幫助自己的真正朋友，同時，也要以真誠的心對待別人。
四大名著水滸傳讀書筆記2在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵着：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢爲、臨危不懼的性格特徵。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一髮之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全夥在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢爲的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當着這麼多人的面唱歌哪裏好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在牆上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是藉着酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
四大名著水滸傳讀書筆記3我非常喜歡《水滸傳》這本書!
在漫長的暑假中，我初讀了四大名着之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵着：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢爲、臨危不懼的性格特徵。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一髮之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全夥在此。”從樓上跳下來獨自劫法場。而我就沒有這種敢作敢爲的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當着這麼多人的面唱歌哪裏好意思啊。所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在牆上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是藉着酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我瞭解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
四大名著水滸傳讀書筆記4“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態下，懷着滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創作。
高俅，一個臭名昭着的潑皮無賴，在故事一開始就佔用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。
越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此後一羣英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身爲押司的宋江也落草爲寇，羣起反之，這“逼民反”的寫作思想變漸漸的.透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”這一羣羣個性鮮明，有血有肉，重義疏財的梁山好漢們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳爲佳話。
可能你會驚歎，這不過是從民間蒐集來的故事性強的小說罷了，憑什麼躋身中國四大名着?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪裏白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的划向江心，兩隻腳把船隻一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又飢又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出瞭如此“落草爲寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
四大名著水滸傳讀書筆記5好漢，及時雨宋江，黑旋風李逵……一個個活靈活現的人物躍然紙上。那蕩氣迴腸的文字，波瀾壯闊的場景，還有那栩栩如生的人物，無不令人心馳神往，回味無窮。
書中的英雄好漢不打不成交，雖被朝廷認爲是“強盜”，但仍劫富濟貧，志存高遠。《武松打虎》《林沖棒打洪教頭》……這些膾炙人口的故事一一體現着他們豪放的英雄氣概!
梁山的英雄好漢們團結一致，兄弟一心。當宋江被絞死後，吳用與花榮悲憤交加，毅然拔刀自殺於宋江屍旁。這需要何等的兄弟深情!好漢們堅持“絕不讓一個兄弟白白犧牲”的宗旨，當有人遇難時，他們總會盡自己最大的努力去救回。正是因爲他們這種團結的精神，才一次次擊敗強大的朝廷軍，取得了勝利。
我要學習吳用的足智多謀，也要學習魯智深的粗中有細;我要學習林沖的謙遜有禮，也要學習李逵的直來直往……但我更要學習的是梁山好漢們“團結一致，兄弟一心”的優秀品格!
四大名著水滸傳讀書筆記6《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，水滸傳讀書筆記優選。
書中那一百單八將，人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪裏白跳張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔羣，還有入雲龍公孫勝令人 聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一 身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皁白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能 屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意爲兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
在他身上，永遠體現着性格的徹底自由與無拘無束，他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對於社會，制度，正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李 逵身上，同時又寄託了作者對反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因爲在他心目中宋江永 遠是他的大哥。所以在生命的最後關頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”
《水滸傳》中一百零八好漢兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲了一個“義”字，爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。由此可見，一個“義” 字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫，讀後感《水滸傳讀書筆記優選》。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的，因爲它需要有相當的勇 氣，甚至是一命換一命的決心。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義，爲了真理可以奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是該做的，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。
