品味完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的關於讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關於讀書筆記1
我們讀書要動筆，隨時記下讀書的心得體會。
讀書筆記一般有批註、摘錄、提綱、心得四種類型。寫讀書筆記時，應根據寫筆記的目的、書的類型及自己的習慣，確定寫什麼樣形式的讀書筆記。
提綱式
就是將讀過書的中心思想、段落大意、內容要點及寫作方法等等，以提綱挈領的方式寫出來。
心得式
就是閱讀後，將自己的心得、體會、感想等寫出來。寫的時候一定要抓住兩個字，一個是讀，就是要把文章讀懂，另一個就是感，要有感而發，千萬不要空泛地議論。
書籤式
平時讀書時，遇到需要背誦的內容，可以記在書籤上。把書籤夾在課本里、放在口袋裏或插在房間專放書籤的袋子裏，一有空就讀一讀、念一念、背一背，直到背得滾瓜爛熟、記得牢爲止，再把它存放起來。這種書籤式的方法，可以幫助我們記憶。如此反覆，腦子裏積累的東西就會越來越多了。
卡片式
就是用厚紙剪成大小一樣的卡片。讀書時，可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記下來，再按書卡分類存放。存放的'位置還要按類別編上號碼，寫出標題，以便使用時查找。卡片還有攜帶、使用方便的特點。每天拿出幾張卡片讀一讀，背一背，日積月累，腦子積累的詞彙材料就越來越豐富，寫作時，就可以從腦子的儲蓄庫裏搬出來用，也就不愁寫不好作文了。
關於讀書筆記2
我看了一本書，十分有趣，它的名字叫《白鯨》。
十二月的一個星期六的傍晚，一位叫麥利韋爾人青年去坐船返回故鄉，可是，麥利韋爾來遲了一步，使他無法回鄉，可他僅有一些零花錢了，所以他找了一個便宜的旅館，可是旅館已經人滿了，麥利韋爾就和一個賣人頭的水手睡在一起。那名水手高大粗壯，是一個野人，叫魁魁格。
不久，麥利韋爾和魁魁格成了水手，和三十多名水手和一個一條腿的亞哈船長去殺死一條巨大的抹香鯨！殺抹香鯨的原因有兩個，一：不殺抹香鯨，海上就無法太平；二：是給亞哈船長報仇，因爲他的一條腿就是被抹香鯨吃了的。每個水手都知道，不是你死，就是我亡。
輕輕合上《白鯨》，有種悵然若失的感覺，我不喜歡悲劇，就像閱讀的過程中，我期盼着莫比·迪克的出現，但又有些害怕，因爲它的出現意味着毀滅，不僅對於這抹香鯨之王，而且還有睿智又狂熱於復仇的亞哈船長、善良冷靜的斯達巴克、“裴廓德”號上終年風吹雨淋的捕鯨人……
有一段時間，媒體和論壇上鋪天蓋地充斥着對日本捕鯨船的譴責，可直到今天我纔對這個行業有了模糊的瞭解。或者可以把它當作一部歷史看，傑克·倫敦筆下記錄了美國長達半個世紀的淘金熱，麥爾維爾同樣向我們展示了另一幅血腥的畫面，只不過背景從茫茫荒原轉移到了更大的一個世界——浩渺的海洋。
書中一直渲染的莫比·迪克與亞哈船長對決，是一個英雄的盛宴，而結局是早已註定的，我想到了離開南塔特時以利亞的神祕出現，“我”在遠處看見的幾個模糊的人影。費達拉被捕鯨索緊緊綁在莫比·迪克身上，作爲亞哈地域之門的領港人，他很盡責，而“裴廓德”號的覆滅則讓這個東方人的預言變成現實。我不知道是否可以將這個故事理解成人與自然之爭，亞哈是個英雄，但是當復仇的念頭佔據他的心靈的時候，英雄卻意味着毀滅；莫比·迪克也是英雄，它無意於爭鬥，但卻在捕鯨人爲榮譽而戰的圈子中糾纏不休，如果是普通的一頭抹香鯨，也許它可以在海洋中頤養天年，“做英雄是要付出代價的”。錯的是人，亞哈船長的第三次追擊激怒了它，激怒了從來與世無爭的自然，自然對人類的報復是不會留情面的。
國家地理上一期關於澳洲考拉的節目，因爲考拉的'過渡繁殖對澳洲的森林造成了災難，有人在爭論誰之過，人類的救助固然無可厚非，但千百年來繁衍生息的生物卻在人類高度發展之際頻臨滅絕，而人類的工業現代史，只有短短不過300年。於是，我們開始付出高昂的代價，對其遷移、節育，誰又能斷言，這樣違背常理的行爲不會帶來更加嚴重的後果？
麥爾維爾在書中陳述了鯨類不會滅絕的理由時說到了南極和北極，可是在他謝世百年之後，人類把觸角伸向了曾經的禁區，抹香鯨也失去了最後的蔭庇之地。當茫茫海面重歸於平靜時，我彷彿聽到了鯊魚頻頻撞擊木板的聲音，“我”伏在裏面，而這是魁魁格的棺材，是人類爲自己打造的歸屬地。遠處，是那個白色的神話，莫比·迪克很安閒地浮在水面，噴水孔上插着亞哈船長的標槍，在夕陽的映照下閃閃發光……
關於讀書筆記3
今天，我把《呼風喚雨的世紀》這篇課文給爸爸媽媽讀了一遍。爸爸聽了不無感慨的說：“科技變化快的讓人不敢想呀！我小的時候，交通工具基本沒有，去別的`地方只能靠兩條腿。後來，擁有一輛自行車就是我的夢想。過了幾年，又出現了摩托車。再看現在，電動車。麪包車。小轎車多方便那！”奶奶聽了忍不住接過來說：“不僅交通方便了，生活得個個方面都方便了，舒適了。以前想都沒想過的空調，洗衣機，現在不都成了我們常用的家用電器了嗎？”我聽了爸爸和奶奶的話，充滿了信心的說：“哦科技的發展讓我們的生活改變了不少呢！我要努力學習科學知識，用它來讓生活變得更美好！”
讀完這篇課文後給我一個啓示，在生活中、學習中我要向給我們創造美好生活的老前輩學習，他們那種勇於探索、善於發明創造的精神時刻激勵着我。
今天，我讀了《呼風喚雨的世紀》，我知道了我們現在很幸福。我們應該好好學習，天天向上做一個對國家有用的人。
關於讀書筆記4
天氣已經轉涼，雖然沒看到滿地落葉，但是秋天好像已經來了。廣州漫長的夏天剛剛過去，晚上迫不及待到戶外歡送。風吹起來確實很舒服，乾燥而且溫度適宜。但是待得久了，慢慢也有點冷了的感覺。再之後，捂着衣服也覺得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那麼的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是此刻人們難以想象的：坐船能夠不給錢卻有人必須好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收，人家硬給了還不好意思買點茶啊煙啊回饋坐船者。而關於感情就更加不可思議了：唱兩首好聽的歌就能夠讓姑娘跟你遠走高飛;，居然也比現代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當然不就應算是老人的錯，只是湊巧老人暗示他就應怎樣去求婚，而得不到結果的狀況下出船淹死。當然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現出極端的行爲。翠翠的父母更是一個例子，兩人相愛了卻不敢私奔，最後居然選取殉情，一開始我真的有點想不明白爲什麼，之後想想，正是一種極端應對極端的表現。可見不管是轟轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會乾涸;如果沒有堅固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥兒也會立刻死去。翠翠也有一個家，一個不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學語時便已經雙雙離她而去，她和她的具有鄉村人典型性格的老祖父帶着一條忠誠的大黃狗相依爲命。三年的端午佳節、中秋良宵，讓我們看到了一個慢慢成長着的翠翠，看到了一個告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活着一羣人們。天保、儺送、老船伕、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個邊遠小鎮。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個大家庭，這個家，就是茶峒，有着幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質樸敦厚的中國人的代表。在那個民風樸實的地方，生活着這樣一羣人。幾十年來，老船伕默默地爲東去西來，南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見證了老船伕幾十年來的辛勞。
讓我們想象一下，在一處偏遠的地方，有着這樣一羣人們。他們每一天都各行各業，忙碌中帶着勞動得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒有祕密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風生，分享生活的'喜悅，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠，會大聲地訴說心中的不滿，大但地表達內心的愛慕;他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，並不是爲了幫忙後的報酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，就應就是陶淵明所說的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮，不正是世外桃源嗎?甚至能夠說是理想中的共產主義社會吧。光陰飛逝，與小說中相比，一晃幾十年過去了。二十一世紀的中國，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。此刻當然不用再有一位老船伕拉着竹纜爲南來北往的人們擺渡了，也不用爲翻了船，死了牛而悲哀了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是，更令人痛心的是失去了那質樸的民風，那完美的氛圍。在鋼筋水泥構建的城市中，已經沒有了那邊遠小鎮中那木質結構房屋的古樸典雅了。
城市裏的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥着祕密。由於繁榮，所以有了利益衝突;由於繁榮，所以有了諂媚溜鬚。這一把鋒利的雙刃劍，帶來了飛黃騰達，斬去了質樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們，我們更就應上哪一條船呢?其實讀到最後，我們不禁會嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮，還是會有無人可救的杯具發生。
正是這種坦誠和睦的心理，促使了杯具的發生。在城裏，當兩個人爲共同的目標而奮鬥時，他們能夠毫不顧忌地採取各種手段，各種策略取勝，結果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因爲處處替他人着想，所以處處有顧慮，爲一個共同的目標奮鬥時，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都爲失去理想而失望哀慟，則會產生兩個深深地恨着自我陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個虛無縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個浮雲一般的夢吧。
關於讀書筆記5
讀書筆記本想把身份證拿了就走。沒想遇到了阻力。老頭拿身份證的手向後揚了揚，我心中老大的不快。他說，你得聽完我一句話，你是個好人，每次都給我錢，可是你在給錢的時候，從來不彎腰，錢往碗裏一扔，哐地一聲，有時候還蹦出來了，那“哐”的一聲讓人聽了心裏很不舒服。（這裏寫作者找到身份證時老頭對他每次給他錢時的不滿點出原因反映了對人的態度一定要熱情）在我一直的想像中，他對我應該是感激的。不料，在他心裏還積累了這麼多的怨恨。我說，我很忙，再說我不喜歡彎腰，從來也不曾向誰彎過腰。他說，不對，你剛纔就在馬路的對面向一個人彎了腰。（這裏寫作者得知對他的不滿後用理由對付並從老頭的話中得知作者對不同人的不同態度）站在那裏，我認真地回想。是的，剛纔，就在馬路的.對面，一輛小車停了下來。下來的是一位單位的領導，他對我有恩，是我可敬的大哥。他在車裏看見了我，並把車停下來，和我打招呼。估計我當時確實有點受寵若驚的意思。（這裏寫作者對一位老闆的態度與對老頭的態度形成鮮明的對比反映了作者的對人態度因人而議這種對人的態度需要深思）
關於讀書筆記6
出於對李先生創業精神的敬佩之情，迫不及待地在工作第二天就向主管借來此書，每天練習製作報表後便擠出一點點時間讀讀此書。今天正好休假，於是一口氣將剩下的150多頁讀完了。
書中的主要內容是中歐國際工商學院的發展歷程，李先生以自己的筆墨敘述了那段難忘的歷史，文字簡練而不失生動性，感情真摯而不乏思考的深度！用他自己的話來說，他是中歐創始人的唯一倖存者，這其中的艱辛與困苦，成就與喜悅應該也只有他自己是最有深刻的體會的了。他能集中精力著稱此書真的是十分難得！
只有短短10年發展歷史的中歐國際工商管理學院能在全球獲得領先地位，在亞洲商學院中排名第一，真的`是一個奇蹟，一個神話！中歐的成功不僅是中華民族的驕傲，更是促進中國未來商業經濟、教育領域發展的強大動力。她的發展史值得每一個有追求的中國人瞭解、學習。
從中我讀到了中歐發展之初的種種艱辛，讀到了諸位創始人的敢爲人先、勤奮、執著的精神，讀到了中國與世界其他發達國家之間的巨大差距，讀到了市場與創新體制的重要性。
李先生“骨子裏就喜歡從無到有，從模糊到清晰，讓不可能成爲可能”，這是一種勇氣，其實就是一種創新精神。他總是強調“一根筋”，持之以恆做好一件事，確實是值得當下年輕人好好學習的。我想如果我能堅持十年如一日的做一件事我也能做好這件事。
做好一件事，需要不怕苦，需要勤奮，需要團結他人的力量，需要善於學習，需要有大無畏精神，需要有長遠目光。我特別贊同“認真”與“長遠目光”，因爲太多的產品質量差，因爲太多的服務不到位，因爲太多的企業只顧眼前利益，我們的民族精神何在？
儘管目前書店行業正在衰退，但我相信天翼圖書的發展前景是光明的，因爲她有獨特的使命，因爲她有偉大的願景！
關於讀書筆記7
一、 工具：標籤貼、即時貼
看書時必須要準備好標籤貼（也即窄條的即時貼）和即時貼。
讀書有看到需要做筆記之處，如果當時不方便作筆記，也可能是沒帶電腦和筆記本，也可能是當時需要快速通覽全書，就在該頁貼上標籤貼。等到一本書看完，標籤貼鮮明地表示出多少處需要再看，並撰寫讀書筆記，不僅一目瞭解，而且很有成就感。這本書的精華已盡在掌握，心中充滿喜悅。
即時貼要隨身帶着，在不方便用電腦的時候，可以把在聽講座、參加會議、看書時的重要內容記錄下來，更重要的是，記錄下自己的思想火花。然後當天晚上整理或一星期一整理。
二、 軟件：word、NoteExpress、mindmanager
讀書筆記最常用的有三個軟件：
1、MINDMANGER：聽課、參加會議時用來作記錄非常好。讀書時需要精讀或需要快速瞭解全書結構時，用mindmanager軟件編制讀書筆記效果非常好，能夠快速達到把書讀薄的效果。
2、WORD：摘錄書中內容，並撰寫評註。可採用批註形式，也可撰寫自己的評論後加色塊以估出顯示。有時候還需要對大量材料進行對照整理，如列表等，這都需要用WORD。
3、NoteExpress。在網上查文獻的時候，要養成把文獻索引輸入到NoteExpress的習慣，這便於給自己建立快速索引的文獻庫， 同時也很方便製作論文的參考文獻。
4、EXCEL。偶而在製作作者年表的時候會用到EXCEL軟件，如編制馬克思年表時、卡爾納普思想年表時用過。
三、用好圖書館和數據庫：
看書之前的選書工作至關重要，輕信一些推薦，有可能會浪費很多時間在不重要的書籍上。一定要到圖書館去選書，通過對關聯書籍的對比，選出該領域內最值得看的書。在圖書館選書往往會有驚喜產生。對書中的前言和參考文獻進行分析，能夠比較快地找到該領域內比較權威的作者和書籍，這會大大節約我們的閱讀時間。
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一般來說，書籍沒有期刊文章的內容新，但內容比較全，對一個領域剛剛開始學習研究時，一定要先看書，儘快瞭解這個領域的概貌，然後再看前沿文章，如果這個順序倒過來的話，有可能錯失本領域內一些重要的信息，過了好久才知道，造成不良後果，輕則浪費時間，嚴重的時候會鬧笑話。
對一個領域進行學習研究時，要特別注意利用好數據庫，首先是中文數據庫。 查找資料時不能過份拘泥於某一兩個關鍵詞。要善於對關鍵詞進行轉換和聯想。
最常用的方法有：
1. 根據你要解決的問題來聯想關鍵詞，而不是死摳某個學術名詞作關鍵詞；
2. 閱讀某些重要的文章的摘要，以發現有關聯的其他關鍵詞
3. 通過通過文獻綜述查行業大腕，再去搜這些作者的文章，又可能發現新的線
索。
4. 通過參考文獻瞭解其他關鍵文章、關鍵詞、人物乃至研究方法，進而發掘其
他搜索方式
5. 查資料時注意學科間的交叉互動，尤其要注意作者提到其他學科領域的方法，
一定要追蹤一下。
注：此文是20xx年何繼江在博士生資格考試中提交的一份學習總結
做筆記的方法
不動筆不讀書，如何動筆呢？
按照讀書的精讀和泛讀的程度不同，做筆記的方法也有不同
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泛讀、跳讀和精讀
讀書，是增長知識、提高修養的一種重要途徑，對學生來說，更是一項必不可少的學習活動。尤其是作爲研究生的我們，更應該把書本這一知識和信息的重要載體好好地加以利用，養成並堅持勤於讀書的良好習慣。
研究生日常接觸到的書有很多種類，最主要的有三類：學科教材、學術專著及學術期刊。閱讀這三類書所期望達到的目的是有所區別的，在閱讀的過程中應當加以明確。具體來說，讀學科教材，重要的是掌握該學科的基本框架和基礎知識；讀學術專著，重要的是獲取對該領域重要理論的深層掌握，最好能夠根據興趣或實際需要，對某些關鍵的問題進行深入思考；讀學術期刊，往往是從自身研究興趣或工作需要出發，獲取對該領域理論及實踐前沿動態的及時瞭解，對於與自身興趣或工作相關性較高的文獻，還需要深入地學習研究。
由於讀不同的書有不同目的，加之時間精力有限，我們讀書時不可能也不必要對所有的書都投入同樣的精力，而應該根據閱讀目的採取相應的閱讀方法。一般來說，閱讀方法有泛讀、跳讀和精讀三種。
泛讀，是快速閱讀以求掌握書本大致內容的'閱讀方法。對那些並非十分重要的書本，大多進行泛讀。泛讀重在整體地領會書本的內容大意，閱讀時應快速並集中精力，瞭解書本的大概思路。泛讀同時也可作爲精讀前的鋪墊，有助於精讀時對重點的聚焦。
跳讀，是通過書本快速獲取特殊信息的閱讀方法。跳讀時應當明確目的，把握好書文的脈絡，充分利用關鍵詞，迅速地捕捉所需的信息。在時間通常很有限的實際研究工作中，跳讀是快速發現線索、以便局部地深入研讀的重要而常用的方法。
精讀，是詳細閱讀以求系統掌握、深入理解的閱讀方法。對那些涉及重要理論、思路、方法的書本，尤其需要進行精讀。精讀時應該深度理解文意並關注重要細節，還應善於質疑、勤于思考，在將書本內容精髓消化吸收的同時，通過質疑和思考發掘有研究空間、研究價值的切入點。因此，精讀在研究生的閱讀活動中佔有重要的地位。
在“國際科技合作中知識產權管理狀況調查”課題的開展過程中，閱讀書籍文獻是研究工作的基礎。我們對這幾本相關書籍的初步閱讀過程，充分地體現了
關於讀書筆記8
今天我看了一個故事叫才山羊和黑山羊，講的是有兩隻山羊住在橋的東西邊，一天上午，天氣晴朗，兩隻山羊都要到河對岸的外婆家去玩。
真巧，他們同時來到獨木橋頭。白山羊一邊哼着歌一邊頭上了獨木橋，黑山羊正想着到外婆家後該怎麼玩兒，低着頭的他也走上了獨木橋。一會兒，他們都走到了橋中間。白山羊說：“讓開，讓我先過。”黑山羊擡起頭說：“爲什麼你先過？是我先上橋的，應該你讓我先過。”白山羊不服氣地說：“明明是我先上橋的，爲什麼要讓你呀！你應該讓我纔對。”“你應該讓我……”“你應該讓我……”兩隻山羊越吵越兇，竟然打起來了。白山羊心裏想：“我是最棒的，他那裏是我的.對手啊！我非要給他讓路不可嗎？”他把頭一低，拉開應戰的架勢，和白山羊頂了起來。兩隻羊使得勁兒特別特別的大，獨木橋開始搖晃起來了。
“撲通！”兩隻不講禮貌的小樣掉進河裏了，他們拼命掙扎，好不容易使自己的透漏出來，白山羊和黑山羊都盡力伸出前腿，可他們不會游泳，費了好大勁也沒能成功。“救命！救救我們——”他們大聲地喊起來，幸好對岸的羊外婆聽見了喊聲，趕緊把他倆救上來了，兩隻小羊這才意識到自己不講禮貌，後悔極了。
看完故事，我想起都市頻道作的第一現場報道：兩名大巴司機爲了搶道行駛，結果兩車相撞，兩名大巴司機甚至還下來打得頭破血流，甚至還住院了呢，交通因爲他們的互不相讓，賭賽好長時間。反過來想想，要是他們能夠禮讓三分，文明行駛，情況就會大大不同哦！
關於讀書筆記9
“圖書是教育之母，讀書是教育之母”，我們是教師，無論年齡多大，無論教哪一年級，無論教哪一科，抑或受到多少教育，我們都應當有一個名字——“讀書人”。教書的人首先就應當是一個讀書的人，是一個十足的讀書人，作爲一名教師，作爲一名現代教師作爲一名優秀教師的第一項修煉就是讀書。
作者單位的一名青年教師曾經說過一句話：“讀了蘇霍姆林斯基和李鎮西的書，想想自己過去的教育行爲，和大師們相比我覺得自己簡直是個弱智兒童。”
其實一個人一輩子很可能平庸地度過，教師也是一樣，但是如果能努力地追求，你也能成爲一名優秀的教師，或教學專家，甚至可以稱爲出色的教育專家。其根本就在於多讀書，讀好書，書籍是學校中的學校，對一位教師來講，讀書即是最好的備課。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話：“你早先在農村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌？”魏書生認真地回答：“應該是想到的！”一種自信一種強大的自信。論學歷魏書生只是瀋陽市一所普通的再不能普通的國中32中畢業，由於受到的影響，失去了受高等教育的'機會，讀書是他在青少年時就養成得好習慣，正是由於讀書才使得他在失去受高等教育的機會時，仍然走在教育改革的最前沿，仍然著作等身，正是由於他的讀書才使得他具有堅定的信念，遠大的理想，纔會走向成功。對於讀書李鎮西先生也說過一句話：“我可能是比別人早讀了一些書，多度了一些書。”本書作者說了一句很深刻的話：“教師的每一節課都是用終身的時間來準備的。”
成功並不像你想象的那麼難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅持讀書學習，勤奮實踐，，成功的大門一定會向你敞開，借用作者的兩句話改之爲：其一“多一些書卷氣，少一些世俗氣。”其二“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通過努力認真地讀過一二百本好書！”
關於讀書筆記10
思想是帶領我們走向夢幻王國的天使。——題記
走到牀前，一陣冷風吹過，讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書，打開鋪滿灰塵的第一頁，那記載着歲月的灰塵更把我拉進了一個陰森恐怖的境界。我蜷縮在牀的一角，發現這裏是多麼的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過肩頭，帶着既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過。“她把門窗輕輕地攏上，拂起那長長的袖子走到郎君的身旁，用她那帶着香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然，一個黑影在輕薄的窗前來回踱步……”我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續放映。這時，手心裏已滿是那溼漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發生的，可是作者卻以生動形象的`手法將他們一一列舉了出來，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成爲了人們喜愛的書之一。“喬郎，我們生生世世永不分離！”最後又以溫馨、激昂的語句將文章結尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量。
生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚兒在水中歡快的玩耍；天空中的白雲在跟小鳥談話……我更是一個想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會想到有一隻青面獠牙的魔鬼向我伸出長長的手，在小草叢生的草地上與小草交談，這些便是我在寫作上充滿靈感，使文章更生動。誰說想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成爲中學生必讀的書目之一。
關於讀書筆記11
歌德筆下的浮士德是文藝復興時代一個巨人的形象，他厭惡宗教和傳統加於他身上的束縛，渴求生活，不斷進取，爲實現人的價值、生活的真諦而不停地追求。在浮士德身上有着一種活力，使他日益高尚和純潔，這種活力就是對人的存在的意義進行鍥而不捨的探求，就是在不斷克服錯誤和過失中去追求真理，最後走上正途。就在對“最高存在”的意義的探索中，他要把全人類的苦樂集於一身，要在個人的內心中領略人類的全部感情。他衝破了知識的牢籠，擺脫了官能的享受和情的羈絆，走出了“小世界”，而進入了“大世界”。在這個“大世界”中，他曾爲帝王服務，曾同古代的美結合，但這給他留下的是一片空虛和一場幻景。最後他在爲人類造福、征服大自然的宏偉鬥爭中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最後答案。浮士德所得出的最後答案無疑是積極的，但有着空想的性質。離開改造社會單純地改造自然，到頭來也只能是一個幻想。失明的浮士德把魔鬼爲他挖掘墳墓的場面當作是他的人民與大海搏鬥的壯麗景象，爲這種幻想提供了一個例證。這也正是浮士德悲劇意義之所在。
浮士德一生經歷了五個悲劇。
第一：知識的悲劇。他對中世紀的各種知識“全部進行過徹底的鑽研”，結果絕望的幾乎自殺。絕望之餘，他詛咒一切，連天恩、信仰、希望、容忍，總之，
中世紀的一切信條和道德都被否定了。他與魔鬼訂約，決心借魔鬼的力量——也就是想借助人世間邪惡的力量，不擇手段去閱歷生活。
第二：愛的悲劇。在“魔女的丹房”裏喝了湯藥後，浮士德再返青春。當封建社會的小農或小市民，與新思潮結合時，結局必然是悲慘的`。浮士德在魔鬼的操縱下，也就是在邪惡意念的驅使下，毀掉了葛瑞琛。“瓦普幾斯夜會”實際是浮士德瀕於墮落邊緣的變形反照；但他時時尋求跳出這種邪惡的立足點。最後他沒有在邪惡中毀掉，循入大自然，去尋求解脫，尋求新的起點。
第三：爲統治者服務的悲劇。浮士德進入宮廷是魔鬼一手導演的，浮士德在皇宮裏，只不過是不帶弄臣名號的弄臣，這是可悲的。後來，皇帝想見到美人海倫，浮士德見到海倫的陰魂後，激動的在爆炸事故中昏死過去。終於在霍門庫魯斯帶領下，去參加“古典的瓦普幾斯夜會”，尋找海倫，尋找古典美。從這裏可以看到歌德走出魏瑪宮廷，去意大利尋找藝術新天地的蛛絲馬跡。
第四：美的悲劇。浮士德尋得海倫並與之結合後，生子歐富良。歐富良摔死後，海倫隨之消逝，其衣物托起浮士德飄回北方。浮士德主動呼喚惡魔，到對惡魔又鄙視又離不開，到痛恨惡魔，這是他靈魂逐漸淨化，逐漸升高的過程。
第五：理想的悲劇。這時的浮士德已堅定的確立了主體意識，任何外力都不可能使他茫然自失。一切前人歸之爲命運的盲目力量，在叩開他的心扉之前，都必須受到理性的審驗。浮士德的失明，說明人類的發展既是清醒的，又是盲目的。因爲帶有盲目性，人類就永遠無法避開憂愁的襲擊，但是盲目只是潛藏在清醒的夾縫裏。被憂愁吹瞎雙眼後，浮士德沒有驚惶失措，更沒有從理想的軌道上滑脫出來。他是在實現理想的過程中死去的。死後即將被梅非斯托捉住的靈魂卻被天使救走了。他沒有被引向墮落。
歌德相信人類終將毀滅，浮士德和梅非託斯打賭時就說，他要“把人類的哀樂集於一身，和人類一樣也最後消盡”，既然人類終將毀滅，那麼人類的追求儘管一步步都達到了目的，自然也還是個悲劇。 因此浮士德是一個永遠在追求，永遠在探索，永遠在完善自我，超出自我，又永遠在確定自我的典型人物。《浮士德》寫的是人性在艱難的環境中艱難展開的苦難歷程。
我特別欣賞書中浮士德所說的一句話：“我要縱身跳進時代的奔波，我要縱身跳進時代的車輪；苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業原本要晝
關於讀書筆記12
書法家田蘊章先生在回答書法比賽爲什麼真正好的作品被排斥在外，一些劣質作品卻獲獎、提名時，用了一個讓人耳目一新的.詞——唯明克允。他說，造成這種結果的原因有很多，其中一個是，一些評委並不懂或者說並不十分懂書法，分不出好壞，所以也就很難給出一個公正的評判，所謂唯明克允。
查了一下詞典，並沒查到“唯明克允”這個詞。不過，從字面上也不難理解，唯：只；明：明白；克：達到；允：公允。如此，“唯明克允”的意思就是：只有明白，才能達到公允。
關於讀書筆記13
在拜讀各種版本的解釋後，基本能把第二個故事拼湊完整，可不願多想，因一旦想到美麗的皮囊下是腐爛的靈魂，便會不寒而慄。我自認是易接受現實陰暗面的'人，可對於影視、文學作品，仍會堅定不移地追求美好。
我想，我需要讀一遍原著，再重看一遍電影，繼而敲定自己的最終判斷。
李安在採訪中還說到，希望電影是可以讓觀衆思考的。這一點，也確實做到了。《少年派》是可以引導人去積極思考的，不論是通往光明面還是陰暗面。“我思故我在”，思想，是人存活的證明，而爲了讓思想維持運作，誘因必不可少，看一場優質電影或許是最便捷的方式。
總而言之，《少年派》是一部好作品，李安是一位好導演，兩者都值得予以持續關注，自然也有資本在院線以至公衆視線中長時間的活躍，甚至在奧斯卡有所斬獲。可眼下我最期待的是，當《少年派》與《1942》正面交鋒，誰會更勝一籌呢？
關於讀書筆記14
這幾天，我讀了《感恩的心》這本書，這裏面“有多痛就有多快樂”這個故事感動了我，這個故事主要講了“他”和父親住在一間破破爛爛的小木屋裏。當“他”上大學的時候，高昂的學費使他們無可奈何，只好去捉蠍子，但“他”的父親每次賣蠍子回來的時候總是倚着門喘着粗氣。後來才知道，父親出門不是在賣蠍子，而是在x血……
父親母親爲了我們，什麼都可以給：鮮血、汗水、所有的愛……爲了不讓我們心裏有負擔，他們有意隱瞞了這一切。只因爲“望子成龍，望女成鳳”的期望，他們“俯首甘爲孺子牛”，真是太偉大了！
再看看我自己吧，我們的生活條件可要比他們好上100倍吧，可是我的學習態度還沒有他的一半，我整天心不在焉，東走走，西望望，根本不把學習放在心上，真是太對不起父親母親了。
9月18日，也就是星期六，又有一件事刺痛了我幼小的心靈……
今天早上，當我和父親還在睡覺的時候，母親早就在洗衣服、做早飯了。母親每天都要站一個下午，晚上回家都是腰痠背痛。今天，母親實在是不想去上班了，但她還是去了。在到單位的路上，母親慢慢地開着電瓶車，一位年輕的男子也開着電瓶車，但車頭卻搖搖晃晃的'……就在這時，意外的事情發生了……
那位男子就像着了魔一樣，直往我母親身上撞來，母親用腳撐住地，架住了電瓶車，沒有倒到地上，但是，右手的腕關節骨頭卻被撞鬆了。
當母親走進醫院診斷的時候，醫生說要上石膏，當時的母親很樂觀，不但沒有叫痛，反而滿臉微笑，就像什麼事也沒發生過一樣。
石膏上完了該回家了，在回家的路上，我心想：母親受傷了，不能幹活了，我一定要好好地照顧好她，讓母親的傷早點好起來。
關於讀書筆記15
記讀書筆記不單可以練習寫作，還能從中提高寫作能力。所以，我們在讀書時，爲了提高學習效果，一定要勤於動筆，養成經常作筆記的習慣。特別是“對於只想以筆墨問世者”就更應當如此。因爲勤作筆記，就是堅持手、腦並用，把讀、想、寫結合起來，如寫心得、讀後感，就是把讀書的'收穫和體會進行加工和整理之後的產物。如果能夠堅持記這類筆記，而且當成文章來寫，肯定會有助於提高寫作能力。
著名作家果戈裏，在中學時期有一本470頁的大筆記本，封面上寫着：“萬寶全書或日用百科全書。編著：果戈裏。1926年。”
著名科學幻想家儒勒.凡爾納，一生創作了100多部科學幻想小說，在他逝世後，人們發現他一生中記了2500多本筆記。因此，使他不僅成爲一位多產的作家，而且是一位具有驚人的預見性的科學幻想小說家。
由此可見讀書筆記是作用是多麼的大?愛寫作的你，也來寫寫讀書筆記吧。
