績溪有言：磡頭坎，上牀三階坎。
在磡頭有些年了，一直很少走進村中，直至07年，HY從京城而至，才走過村落，那時的HY主編一份旅遊雜誌，喜歡寧靜的古村落寧靜的磡頭
水街是磡頭的精華，磡頭的水街是由花崗岩石板鋪墊的，水街上有一座木質結構的聽泉樓，磡頭的先人曾在聽泉樓上聽泉水叮咚響，現在已聽不到了，但坐在美人靠上納涼或擺龍門陣依然愜意;聽泉樓邊就是磡頭許氏的精神所在---許氏宗祠。許氏宗祠的大門口矗立着節婦坊，更爲神奇的是許氏宗祠的中廳(正廳)的主樑上的中間刻着一對鳳凰這在古徽州宗祠中是不允許的，也是絕無僅有的，據說這是得到皇帝恩准的。
許氏宗祠建於明朝，是徽商許金出資修建的，許金自幼喪父，依母生活，常受族人冷眼，發跡後建祠，要讓族人從他母親胯下走過，後來義子胡宗憲(曾拜許金爲義父)上書皇帝,得到恩准,於是在宗祠大門爲母立坊，在宗祠主樑上刻鳳，於是便出現了宗祠門立節婦坊的奇事。寧靜的磡頭
水街的另一個值得去的地方是懷恩堂遺址，懷恩堂傳說是龍川胡宗憲爲感謝許金而建的，建築富麗堂皇，人稱小金鑾殿，可惜的是在上世紀動亂年代被人爲毀壞，只剩下門前半月塘污水一片。
磡頭的橋多，現有7座，明清期間有5座，水街上有3座，並且橋橋有故事，可以說橋是水街的`命脈。
一直以來，磡頭人認爲磡頭與龍川的胡宗憲，上莊的胡適有着淵源，其實龍川是從大宅門裏走出的富有而美麗的寡婦，因此許多人追奉她、附和她;上莊是從書香門第中走來的古典而羞澀的少婦，因此人們欣賞她、讚美她;而磡頭則是在河邊浣紗的少女，因而只有文人墨客走近她，因此她比較寧靜---這大概也是磡頭想發展旅遊至今仍未能走出去的緣故吧。
八百多年前，杭州作方南宋的京都，商業比較發達;而八百多年前，許氏家族在磡頭聚居，他們以磡頭爲始點，走荊磡嶺，穿朱顯，入板橋，到杭城經商，開僻了另一條徽杭古道，"忙不忙，三天到餘杭"......
如今荊磡嶺沉落了，只留下沉甸甸的石板，偶而，幾個外國人揹着行囊，從古道走進磡頭。而對磡頭不解的是磡頭的馬頭牆大多是鵲尾式(武式)，民居建在小河的兩邊，層層疊疊，以橋相聯。
晚春暮昏之際，在寧靜的磡頭，一個人在水街上漫步，走進一座古老的宅子，頎賞格板上的木雕，品賞清香的茶水，聽主人說幾百年的傳說，或許對磡頭有另一份收穫。
但無論怎樣，磡頭依然是休閒的磡頭。
