舊的悠悠死去，新的悠悠生出，不慌不忙，一個跟一個——這是演化。
新的已經來到，舊的還不肯去，新的急了，把舊的擠掉——這是革命。
擠是發展受到阻礙時必然的現象，而新的必然是發展的，能發展的必然是新的，所以青年永遠是革命的，革命永遠是青年的。
新的日日壯健着(量的增長)，舊的日日衰老着(量的減耗)，壯健的擠着衰老的，沒有擠不掉的。所以革命永遠是成功的。
革命成功了，新的變成舊的，又一批新的上來了。舊的停下來攔住去路，說：“我是趕過路程來的，我的血汗不能白流，我該歇下來舒服舒服。”新的說：“你的舒服就是我的痛苦，你耽誤了我的路程。”又把它擠掉……如此，武戲接二連三地演下去，於是革命似乎永遠“尚未成功”。
讓曾經新過來的舊的，不要只珍惜自己的過去，多多體念別人的將來，自己腰痠腿痛，拖不動了，就趕緊讓。“功成身退”，不正是光榮嗎? “後生可畏焉知來者之不如今也!”這也是古訓啊!
其實青年並非永遠是革命的，“青年永遠是革命的”這定理，只在“老年永遠是不肯讓路的”這前提下才能成立。
革命也不能永遠“尚未成功”。幾時舊的知趣了，到時就功成身退，不致阻礙了新的發展，革命便成功了。
舊的悠悠退去，新的悠悠上來，一個跟一個，不慌不忙，哪天歷史走上了演化的常軌，就不再需要變一態的革命了。
但目前，我們還要用“擠”來爭取“悠悠”，用革命來爭取演化，“悠悠”是目的，“擠”是達到目的的手段。
於是又想到變與亂的問題。變是悠悠的演化，亂是擠來擠去的革命。若要不亂擠，就只得悠悠地變。若是該變而不變，那只有擠得你變了。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜!”古訓也發揮了變的原理。
震撼心靈的哲理美文2一切存在嚴格地說都需要“時間”。時間證實一切，因爲它改變一切。氣候寒暑，草木榮枯，人從生到死，都不能缺少時間，都從時間上發生作用。
常說到“生命的意義”或“生命的價值”。其實一個人活下去真正的意義和價值，不過佔有幾十個年頭的時間罷了。生前世界沒有他，他無意義和價值可言的；活到不能再活死掉了，他沒有生命，他自然更無意義和價值可言。
正彷彿多數人的愚昧與少數人的聰明，對生命下的結論差不多 都以爲是“生命的意義同價值是活個幾十年”，因此都肯定生活，那麼吃喝，睡覺，吵架，戀愛……活下去等待死，死後讓棺木來裝殮他，黃土來掩埋他，蛆蟲來收拾他。
生命的意義解釋的即如此單純，“活下去，活着，倒下，死了”。未免太可怕了。因此次一等的聰明人，同次一等的愚人，對生命的意義同價值找出第二種結論，就是“怎麼樣來耗費這幾十個年頭”。雖更肯定生活，那麼吃，喝，睡覺，吵架，戀愛……然而生活得失取捨之間，到底就有了分歧。這分歧一看就明白的。大而言之，聰明人要理解生活，愚蠢人要習慣生活。聰明人以爲目前並不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安於現狀，保證習慣。(在世俗觀察上，這兩種人 稱呼常常相反，安於習慣的被稱爲聰明人，懷抱理想的人卻成愚蠢傢伙。)
兩種人即同樣有個“怎麼來耗費這幾十個年頭”的打算，要從人與人之間尋找生存的意義和價值，即或擇業相同，成就卻不相同。同樣想征服顏色*線條做畫家，同樣想征服樂器音聲做音樂家，同樣想征服木石銅牙及其他材料做雕刻家，甚至於同樣想征服人身行爲做帝王，同樣想征服人心信仰做思想家或教主，一切結果都不會相同。因此世界上有大詩人，同時也就有蹩腳詩人；有偉大革命家，同時也有虛僞革命家。至於兩種人目的不同，擇業不同，那就更容易一目瞭然了。
看出生命的意義同價值，原來如此如此，卻想在生前死後使生命發生一點特殊意義和永久價值，心性*絕頂聰明，爲人卻好像傻頭傻腦，歷史上的釋迦、孔子、耶穌，就是這種人。這種人或出世，或入世，或革命，或復古，活下來都顯得很愚蠢，死過後卻顯得很偉大。屈原算得這種人另外一個，歷史上這種人可並不多。可是每一時間或產生一個兩個，就很像樣子了。這種人自然也只能活個幾十年，可是他的觀念，他的意見，他的風度，他的文章，卻可以活在人類的記憶中幾千年。一切人生命都有時間的限制，這種人的生命又似乎不大受這種限制。
話說回來，事事物物要時間證明，可是時間本身卻又像是個極其一抽一象的東西，從無一個人說得明白時間是個什麼樣子。時間並不單獨存在。時間無形，無聲無色*，無臭。要說明時間的存在，還得回過頭來從事事物物去取證。從日月來去，從草木榮枯，從生命存亡找證據。正因爲事事物物都可爲時間作註解，時間本身反而被人疏忽了。所以多數人提問到生命意義同價值時，沒有一個人敢說“生命意義同價值，只是一堆時間”。
“前不見古人，後不見來者”，這是一個真正明白生命意義同價值的人所說的話。老先生說這話時心中的寂寞可知!能說這話的是個偉人，能理解這話的也不是個凡人。目前的活人，大家都記得這兩句話，卻只有那些從日光下牽入牢獄，或從牢獄中牽上刑場的傾心理想的人，最瞭解這兩句話的意義。因爲說這話的人生命的耗費，同懂這話的人生命的耗費，異途同歸，完全是爲事實皺眉，卻膽敢對理想傾心。
他們的方法不同，他們的時代不同，他們的環境不同，他們的遭遇也不相同；相同的是他們的心，同樣爲人類向上向前而跳躍。
震撼心靈的哲理美文3梔子花白了，青梅黃了，江南正如衣袂維新的翩翩少年，面若荻花，意韻相連，綠遍山川，春滿原野。
是我乾涸已久麼？面對你滋潤的語言，我感覺到了浸骨入髓的唐風宋韻化作這永生永世難以改變的情結：我曾徜徉在溫軟潮溼的秦淮河邊，亭亭而立，不知疲倦，只爲變作一枝青蓮，俯仰之間吮吸你溫潤的氣息，盈滿心田。
是我寂寞已久麼？苦候千年後的心願，只爲與你此生此世一起芳菲在煙花三月的時節。釀一盞新醅攜一壺碧葉，我緩緩走來，看你將青枝綠葉漫天舒捲淡白淺紅隨意鋪展，只爲變成一枝永遠的青蓮。在個白天黑夜，黑夜後的白天，在一艘艘畫舫上，無眠。質本潔來還潔去，何必塵世遭污染？得成比目何辭死，願做鴛鴦不羨仙！
佛說，前世的五百次回眸，換來今生的一次邂逅擦肩。我說，前世的前世我就一直是你心中的一枝青蓮。千年心事何曾變？萬種思念長相牽！於是蓮說，我們是鶯歌燕舞娥眉婉轉魚遊蝶戲鳳飛翩翩，是如鏡湖面上出水芙蓉中的浴後紅顏，分外嬌豔，特別養眼。
後來的後來，我明白，卻沒有每一次綻放都是不由自主滿心歡悅。經歷了呼嘯而至的冰霜風雪，我還能夠在來年枯黃的經脈裏默默拔節。縱然死去也是出淤泥而不染，也要折枝爲筆抒寫心靈的純潔，任我無限的情思永遠飄浮在煙雨濛濛的江南水鄉之間。
累了，撐一傘荷蓋，把夕陽送到天邊；
倦了，頂一片荷葉，把遠方拉在眉睫。
佛說，歷經千年的輪迴，只爲我能飛躍蓮花綻放的瞬間。
我說，蓮的心事有誰能讀懂她的纏綿繾綣？
那就做一枝青蓮吧，看前世的嫣紅，怎麼了怎麼遠；
那就做一枝青蓮吧，看今生的輪迴，怎麼變怎麼轉。
我穿越無窮的時間與空間，時間給了我細碎如鏡片的畫面，記憶的青瓦上苔痕點點。我忘記已經苦候了多少年，只記得我該變成一枝青蓮，靜默在這滿湖煙雨中俯首水逝仰面雲卷，雖嫵媚風流但不顯妖豔。這穿越世紀的尋求與苦候，這跋涉萬里的探求與發覺，風把根的記憶吹遍，我不記得當年站立秦淮河邊是以何種姿態流連。此情可待成追憶？只是當時已惘然！
前世的前世，今生的今生，我只是站在水中間，然後變成一枝永遠的青蓮，靜靜地陪伴與你相依相戀……
江南，我願變成你懷中的一枝青蓮！
震撼心靈的哲理美文4明月多情應笑我，笑我如今，孤負春心，獨自閒行獨自吟。
近來怕說當時事，結遍蘭襟，月淺燈深，夢裏雲歸何處尋??
伶仃長夜，萬籟俱寂。我站在窗前，凝望着遠方的蒼穹。
晚風徐來，吹過臉頰，吹過髮梢，吹過思緒。我想象着，我對你的思念，會不會也隨着這輕柔的風，飄向夜空??
是誰說過，思念是一種痛，一種無可名狀，又難以痊癒的痛。
我想，回憶也是。你曾說過，我象風，放浪不羈，快意人生，時常吹得你的.心，無所適從。
你也說過，你象水，微風乍起時，蕩起的漣漪中止了你寧靜的生活；而當風平浪靜後，你也只能端坐如雲，重新靜守那一湖的寂寞??我笑了，對你說我要做伴你一生的夏夜晚風；你也笑了，水晶般的眸子裏潛藏着淡淡的憂傷。
現在我有點懂了，時光變幻，四季交替，哪裏又有永遠的夏夜和不息的晚風呢？也許當真是“天意如此，安復強求”吧。
我們的故事，註定是一場失速的流離，一場彷徨的關注，一場風花的悲哀，一場美麗的鬧劇??回身走向鋼琴，任琴聲在夜空中流淌，任思緒默默飄向遠方，任窗外的繁星悄悄然點綴這滿屋的惆悵。
明月小樓，好風如水，清景無限，相思如夢，一室琴聲，寂寞無人見??謝卻荼蘼，起身輕嘆，一曲《長相思》勾起來傷心。時光滄莽的洪濤中，一曲一調地演繹着那古老的歌謠。
“生死挈闊，與子相悅；執子之手，與子偕老”??你說，也許我們今生無緣，分手是比較好的選擇。我默而不答。
今夜，想說給你聽，不要說今生無緣，只待來世，不要??不是不相信你，也不是不相信我，不相信的，也許只是那難以預測的明天，那無可抗拒的命運，那無從預知的希望??而當我與酒相伴，獨守一輪明月時。
才明白，命運或許只能是一種悲哀；希望，或許真的太奢侈。
晚風不停地吹着，刮進了我記憶的深巷，又有誰懂觸景的沉默中，有多少簾後的心事被撩起？
現在，你的身邊有了新的依靠，我也迴歸了原本自在的生活，一切的一切，顯得自然又和諧。
我在自怨自艾着什麼？在悲哀着什麼？悲哀的是，你我本不該結束的，如此匆匆??也許一切都在於自身。夏夜的晚風不僅爲我們演示了生命無奈的過程，也向我們啓示了堅強的意義??春天，永遠都是爲了走過冬天的人準備的。每一年夏天，在岑寂的夜裏都依然會吹起柔和的晚風，這便是真實。
只要記得，這裏有風吹過，就足夠了。
震撼心靈的哲理美文5梔子花白了，青梅黃了，江南正如衣袂維新的翩翩少年，面若荻花，意韻相連，綠遍山川，春滿原野。
是我乾涸已久麼？面對你滋潤的語言，我感覺到了浸骨入髓的唐風宋韻化作這永生永世難以改變的情結：我曾徜徉在溫軟潮溼的秦淮河邊，亭亭而立，不知疲倦，只爲了變作一枝青蓮，俯仰之間吮吸你溫潤的氣息，盈滿心田。
是我寂寞已久麼？苦候千年後的心願，只爲了與你此生此世一起芳菲在煙花三月的時節。釀一盞新醅攜一壺碧葉，我緩緩走來，看你將青枝綠葉漫天舒捲淡白淺紅隨意鋪展，只爲了變成一枝永遠的青蓮。在無數個白天黑夜，黑夜後的白天，在一艘艘畫舫上，無眠。質本潔來還潔去，何必塵世遭污染？得成比目何辭死，願做鴛鴦不羨仙！
佛說，前世的五百次回眸，換來今生的一次邂逅擦肩。我說，前世的前世我就一直是你心中的一枝青蓮。千年心事何曾變？萬種思念長相牽！於是蓮說，我們是鶯歌燕舞娥眉婉轉魚遊蝶戲鳳飛翩翩，是如鏡湖面上出水芙蓉中的浴後紅顏，分外嬌豔，特別養眼。
後來的後來，我明白，並不是每一次綻放都是情不自禁滿心歡悅。經歷了呼嘯而至的冰霜風雪，我還可以在來年枯黃的經脈裏默默拔節。縱然死去也是出淤泥而不染，也要折枝爲了筆抒寫心靈的純潔，任我無限的情思永遠飄浮在煙雨濛濛的江南水鄉之間。
累了，撐一傘荷蓋，把夕陽送到天邊；
倦了，頂一片荷葉，把遠方拉在眉睫。
佛說，歷經千年的輪迴，只爲了我能飛躍蓮花綻放的瞬間。
我說，蓮的心事有誰能讀懂她的纏綿繾綣？
那就做一枝青蓮吧，看前世的嫣紅，怎樣了怎樣遠；
那就做一枝青蓮吧，看今生的輪迴，怎樣變怎樣轉。
我穿越無窮的時間與空間，時間給了我細碎如鏡片的畫面，記憶的青瓦上苔痕點點。我忘記已經苦候了多少年，只記得我該變成一枝青蓮，靜默在這滿湖煙雨中俯首水逝仰面雲卷，雖嫵媚風流但不顯妖豔。這穿越世紀的尋找與苦候，這跋涉萬里的探求與發現，風把根的記憶吹遍，我不記得當年站立秦淮河邊是以何種姿態流連。此情可待成追憶？只是當時已惘然！
前世的前世，今生的今生，我只是站在水中間，然後變成一枝永遠的青蓮，靜靜地陪伴與你相依相戀……
