煙花不會懂得，它化作的塵埃是怎樣溫暖的寂寞……以下是小編爲大家收集的哲理的句子36句,供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、多不一定都好，少不一定都不好。好還是少好，要依時依事依人而定。
2、我們可以丟失許許多多，只要不丟失友愛的心。
3、無論你是怎樣的性格或是多麼怪戾的脾性，這人世，總會有與你處得來的一些人出現，因此，誰都不會是永遠孤單的存在。
4、人生無非是笑笑人家，再被人家笑笑而已。感悟：無論遇到了什麼，請堅持對自己笑一笑，笑一笑，十年少；笑一笑，你會發現：生活，原來沒什麼大不了！
5、困難時自己堅持就好， 沒有必要向他人訴苦，遇到困難，不要急着去找人訴苦。大多數的時候，你掏心掏肺的傾訴根本解決不了任何問題，卻很有可能成爲那些旁聽者們茶餘飯後的談資。與其將時間花在喋喋不休的訴苦中，不如靜下心來想想自己能做什麼，努力尋求一切可以解決問題的方法和途徑，積極主動地去擺脫困境，纔是正確的選擇。
6、一個女人，最重要還是活得好。只要活得好，從前所有的委屈，所有的傷害，所受過的白眼，一切恩情愛恨，後來的一天，都付笑談中。曾經的傷痛。
7、自以爲是乃是我們天生而原始的弊病。
8、在愛情中施與很少的愛，是保證被愛的一個可靠手段。 不是征服高山峻嶺的強者，怎能領略登臨絕頂的喜悅。
9、像凸透鏡一樣把你的精力集中到一個焦點上。 如果磨難是培養人才的學校，那麼奉獻就是造就人格的最高學府。
10、我相信世界上有各種能量場，快樂、平靜的女人能量高，就會吸引到好男人向她靠攏；哀傷、慌亂的女人能量低，好男人就會下意識地躲避。
11、我相信每個人都有一個理想，因爲理想是每個人的追求，追求是一個人一生的目標，只有有了目標才能讓自己衝滿信心。
12、也許，我們愛的只是一種心情。
13、君子教我們成長，小人教我們成功。
14、生活的基礎也就是道德的基礎。如果由於飢餓，由於貧窮，你腹內空空，那麼無論在你的頭腦中、在你的心中或是在你的感覺中，都不會有道德的基礎和資料。
15、和別人一起喝彩——而不是一起抱怨。
16、有些路，走下去或許會很苦很累，但是，不走，我怕自己會後悔。
17、有力的話，好似槍膛裏射出的一排子彈，使人的心靈受到猛烈的扣擊，好似落在人身邊的重磅炸彈，使人的頭腦受到劇烈震動；親切的話，有如平靜的湖面吹來一陣輕微的風，使人的心頭蕩起一層感激的漣漪，有如春天的夜晚下了一場無聲的細雨，使人的心裏萌生了希望的綠芽。做不了大江大河，就做一條小小的溪流吧，做不了參天大樹，就做一株小小的野草吧；做不了頂天立地的英雄，就做一個平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生長、努力，也一樣走過山高水遠，也一樣綠遍天涯，也一樣活得光明磊落。
18、你要求的次數愈多，你就越容易得到你要的東西，而且連帶地也會得到更多樂趣。
19、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
20、思路決定出路，觀念決定方向，性格決定命運，生活方式決定健康！
21、‘稱讚’是一種偉大的投資——不會帶給你任何的損失，而能增長人際關係的融洽。
22、遇見喜歡的人，就像浩劫餘生，飄揚過海，終見陸地。
23、君明臣直，國之福也。父慈子孝，夫信妻貞，家之福也。
24、不要花錢買超出自己經濟能力範圍的東西。
25、女人對男人的崇拜，使男人有了力量和勇氣；男人對女人的欣賞，使女人多了嫵媚和靈氣。但盲目的崇拜會使男人自命不凡，過分的欣賞會使女人輕浮自欺。於是男人和女人時常想換位置，但又永遠無法調換，因此，男人永遠也理解不了女人，女人亦然。
26、詭計總要穿衣服，真理卻喜歡裸露着。
27、有時候，一個人，半包煙，兩個人，幾罐酒。陌生的老街道，灰色的舊樓頂。此時，沉寂的遠方，思緒，佔滿了襟懷。無端生愁……
28、華麗的木偶，演盡了世間的悲歡離合，卻逃不過背後的銀色絲線。
29、早晨有一個固定的例事清單。成功人士非常樂意分享他們早晨的例事清單。儘管有各種各樣的習慣，比如吃一份健康的早餐，稍微運動一下，冥想、閱讀或寫日誌等，但他們基本上都會把這個習慣固定下來。
30、逝去的東西，最好不見，最好不念。
31、學者向南隱問禪，南隱以茶相待，茶杯溢滿，繼續倒茶，學者說，師傅你的茶滿了，別倒了好不好？南隱說，你就好像這杯茶一樣，裏面裝滿了你自己的看法，如果你不把你自己的茶倒空，你怎麼聽我講禪呢？ 心中有自己的成見，便聽不見別人的箴言。
32、居安思危，思則有備，有備無患。
33、天道酬勤。自制力是最需要長期自覺培養的能力。
34、當秋天鳥的翅膀逐漸僵硬了之後，它也不想再飛了，想着：何不蓋上秋天的落葉捱過寒冬，明年春天再出來享受，結果等待它的是殘酷的死亡。不體味南遷的痛苦，何來一年四季的溫暖？我也一樣，倘若沒了風雪的洗禮，自己也只會永遠的墮落下去。
35、煎熬中的迴歸是塞翁失馬，對理想心有不甘更不能作踐。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
36、佛家從形而上的觀點泯除是非，儒家則從形而下着手，有是非，主張要明辨是非。至於道家，則認爲要調和是非。
