戰勝慣性依賴散文

何謂慣性依賴?長期戴眼鏡的人或許都有過這樣的體會:有時把眼鏡去掉後,還會下意識的去扶一下眼鏡腿的地方;而某個物品擺放在某個位置時間長了,一旦移開,再看時也會不自覺的將眼光投向原處。這就是慣性依賴。

戰勝慣性依賴散文

研究慣性依賴的意義在於,能夠讓我們找到一些情緒、一些想法的來源,並且從根源上去阻斷之。

我們都有過這樣的體會--一旦對某個人印象好,或者其某一件事讓我們感動、欣賞,就會不自覺的對其產生慣性依賴;而其行事風格、看問題的角度、做事的方式方法,也會不自覺的潛移默化到我們身上;打個比方,慣性依賴強到一定程度,就像“神仙附體”一樣,我們變得不由自主、身不由己。許多念頭一出現,有時會讓我們自己也嚇一跳,或者感到匪夷所思。這其實並不是自己大腦裏哪根筋搭錯了,而是我們的慣性依賴在起作用。

記得看過一個故事,說某男女戀愛時,女生滿口“我媽媽說”--我媽媽說這樣不對,我媽媽說那樣不好,我媽媽說應該這樣……最後讓男生落荒而逃。當然不是說聽媽媽的話不好,而是如果沒有一點自己的見解與主張,整天就是活在大人的影子裏,這樣的依賴誰能受得了?尊重與孝敬一定要保持在一個範圍內,不過度就好。

俗語“近朱者赤、近墨者黑”,其實也就是慣性依賴的一種體現。因爲長期接觸某一種氛圍或性格,也就容易形成一種依賴;這種依賴具有慣性,一旦形成自己的.習氣或性格,也就被同化了。所以有人說,如果我們不能影響他人,就會被他人潛移默化。這是有道理的。

知道這一點,就會明白,我們的念頭、風格,有很大一部分來自於我們最常接觸的那些人、那些環境、那些氛圍。過去有“家風”一說,就是某個家庭出來的人會帶有這個家庭特有的氣質、風格。這就是慣性依賴的典型表現。而婚姻中所謂的“門當戶對”,拋開功利的眼光來看也有其一定的道理--如果兩個人層次相差太遠,風格相差太遠,因爲習慣的不同、觀念的不同,也許結合就是一種彆扭,一種痛苦。所以魯迅說過,焦大不會愛上林妹妹,從另一個角度闡述了相愛的基礎--層次不能相差太遠。打個比方,就像兩列相向而行的列車,如果一個速度快、一個速度慢,也就只能是擦肩而過了。這個意義引申開去,可以提醒許多最初享受過甜蜜愛情的人們,一定不要忽略另一半的速度、境界;即使當時是平等的,如果一方一直在努力進取,另一方卻一直原地踏步、得過且過,不久就會出現差異,而這種差異與責任感和道德絲毫不相干,只與彼此的感覺緊密聯繫。所以,保持精神世界的同步也是婚姻、愛情保鮮的祕訣之一呢。

回到慣性依賴上來。爲什麼我們提倡要拜名師、交益友,爲什麼我們反對一味依賴、不思自強呢?因爲前者能夠讓我們向優秀的層面產生慣性依賴,從而讓自己也保持優秀;甚至有人說,與有錢人經常交往,自己纔會有錢;更有人作出科學統計,計算出與自己最常接觸的5個人的平均收入就是自己的收入,誤差不會超過20%。說得神乎其神,當然不能全信,也不能不信。而一味依賴、不思自強,就會讓自己在依賴中一直不能成長,從而漸漸失去成長的能力,最終落伍於時代。

戰勝慣性依賴,還適用於改掉壞習慣、培養好習慣上。有人說,一件事,重複做21次就會成爲習慣;這說明,習慣也是慣性依賴的產物;如果我們在某個不良嗜好開始出現時就警覺,繼而有意識的糾正,就不會讓其成爲積習;而好的行爲方式就可以着意培養,從而習慣成自然的讓自己受益。

戰勝慣性依賴是多麼重要,而要想戰勝之,必須先要認識到自己被哪些影響着、同化着,進而才能夠做到有所取捨。這是所有希望爲自己負責、爲明天負責的人都應該重視並實踐的功課之一。