學誠法師的語錄46句

利他心強的人比較快樂,愛與不愛是根據自己的利益判別出來的。以下是小編幫大家整理的學誠法師的語錄46句,一起來欣賞吧。

學誠法師的語錄46句

1、明明德,就是說每個人內心都具有光明德能,要把這些寶藏開發出來,形成一個完整、優美的人格。

2、思考死亡不僅讓我們珍惜活着的時光,更重要的是通過直面死亡,體會到無常。

3、當一個年輕人在當子女時,可能非常追求個性,不理解、不認可父母的關懷與期望;一旦轉眼間爲人父母,同樣會對子女有一樣的要求。

4、不管一個人是孩子、是父母、是老闆、是員工、是男是女、是貧是富,在這些身份以外,他都是一個人,一個希望快樂、不想要痛苦的人。

5、超越外在身份的限制,不僅站在自己的角度看問題,不僅只考慮自己的利益,會讓我們更清楚地看到事實真相,更全面地瞭解自己、瞭解別人。

6、內心對身份超越,能讓人在現實生活中更灑脫,不爲眼前利益所限制,多一份寬容,多一份清明,多一份智慧。

7、人活在世界上,頂天立地,身份對人只是一種裝飾,是內心自在的一種隨緣展現。

8、我們內心面對外在事物所起的反應,是由我們過去的知識、經驗、心理結構決定的。

9、不管怎樣"守護",我們所愛的一切都會改變、消失,"人無千日好,花無百日紅""月有陰晴月缺,此事古難全",這是鐵的規律。

10、身體有"失壞",青春不再,身體日漸衰老,健康每況愈下。

11、總考慮自己的感受就經常有苦,一心想着別人的人就把自己放下了,從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

12、父母對我們的恩德如此的深厚,做兒女的應該及時報恩、行孝。

13、莫到失去了雙親,才懂得感念親恩,那時只能是萬分的痛心,卻於事無補。

14、能做到孝養雙親,我們可以稱之爲孝子;能做到弘揚孝道,以至"孝行天下"的人,真可謂是民族的大孝子。

15、人人存孝心、行孝道,則天下之人"老有所養,老有所樂",同享天倫之樂,此乃國家安泰、社會和諧、生民幸福之兆。

16、活在當下,生命纔有力量跳出輪迴。

17、念頭製造的產品包括我們當下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應,以及記憶。

18、憤怒、仇恨對人體內的神經組織、內臟細胞也會造成嚴重損害。

19、我們生命中所經歷的一切都會被記憶。

20、按佛教的觀點,人每重複一次同樣的行爲,記憶的痕跡就加深一次;重複得越多,痕跡越深刻,形成了習慣性思維和行爲方式。

21、只有讓善念持久、穩定、有力,才能擁有穩定的幸福與快樂。

22、從出生那一刻起,將經歷的每一個見、聞、覺、知的境界,都拿來當作材料,一磚一瓦地搭建起了這座迷宮,並埋藏了每一個陷阱和隱患。

23、被坑的人生是灰暗的,於是我們決定將這些境遇統統拋諸腦後。

24、內心平靜,才容易專注,同時思維清晰,能夠快速把握外界環境中的各種信息。

25、痛苦的根源就是我們的執著,因爲一切都是變化無常的,外在的東西並不隨着我們的意願而保持不變,當變化出現,不遂我們的意,就產生了痛苦。

26、順境也好,逆境也好,都是我們要去改善和超越的。

27、菩薩所做的就是慈悲一切,全心全意爲大衆服務。

28、凡夫說話都是"煩惱心"驅使,越說越躁動,越說越煩惱。

29、人生在世,所處的境遇雖然千差萬別,概而言之,不出苦樂二字。

30、真正的快樂來自於心靈的平靜與安詳。可是現代人越來越不會享受這些,越來越沉溺於感官的刺激與快感,心靈越來越麻痹與僵化。

31、寧靜看似平淡,卻不可或缺,如同家常便飯雖然滋味一般,卻可以保證身體的營養和能量,不讓人捱餓。

32、寧靜來自於調養內心。心淨國土淨,心安衆生安。

33、如果人能夠平心靜氣地思考問題,就會降低誤判的風險,消除很多誤解和矛盾。

34、古人曾經流傳下來很多調心與養心的方法,禪修就是其中一種。

35、佛教有"戒、定、慧"三學。持戒又有三條:願斷一切惡,願修一切善,願度一切衆生。

36、一個菩薩,也就是學大乘佛法的人,萬事萬物,人類的一切學問,都是他持戒的對象。

37、佛教講的智慧是讓人解脫自在,不爲外物所奴役,也不被知識所捆綁。

38、千百年來,先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給後輩,那裏面記錄了一段又一段的心路歷程,通向一個又一個超越的生命境界。

39、自我作爲一種存在,其最複雜之處在於,它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮,是迷宮中那個苦苦尋找出口而不得的焦躁的人,亦是這座迷宮的搭建者本身。

40、夢想往往被認爲是年輕人的專利,但也不盡然。夢想是不分老少的,它屬於每個渴望創造精彩人生的人。

41、人在年輕時,有着健康的體魄與充沛的精力,但思想尚未成熟,經驗有待積累。到了老年,思想完全成熟了,經驗充分積累了,可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程,遺憾在所難免。

42、積極地、帶着愛去傾聽,理解孩子真實的想法和情感,並和孩子交流;父母也要善於表達,坦然地展示一個真實的自己,讓孩子理解自己的苦衷;通過開誠佈公地、平等地討論,讓親子雙方作爲一個團隊共同去解決問題。

43、在佛教看來,中國傳統的五種人倫關係都是愛與智慧的體現。

44、無限輪迴,一切衆生都曾作過我的父母,因此要孝順一切人,恭敬一切人,在有差別的緣起下,去實踐平等的大愛。

45、一種緣分就有一種倫理,世上的緣有千萬種,因此倫理也不是僵化的,也許今日是師,明日是友,這需要我們用智慧去觀照。

46、我們要做的,是逐步改變,從能夠體諒別人到代人着想,再到助人爲樂。