江南可採蓮，蓮葉何田田。
密密層層的大荷葉，迎着陽光舒展開，託舉着粉色的荷花箭，那荷花箭驕傲地挺立，像踮腳起舞的芭蕾少女，長方形的荷塘就是她們表演的舞臺。一陣風過，葉子與花顫動起來，像閃電般，倏地傳過荷塘的那邊去了。一池的嬌美和靈動讓人移不開眼。
江南雖然經常可以看到荷花，但畢竟人多地少，像這樣成片的荷塘還是很少見的。因而吸引了不少遊人在荷塘邊嬉戲拍照，女人們擺出各種姿勢，美則美矣，可惜沒有船，否則可以扮做採蓮女，“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”，豈不更有雅韻？古時，採蓮一定是個熱鬧的節日，有清新美麗的採蓮女，風流倜儻的少年郎，否則也不會留下那麼多撩人心醉的《採蓮曲》。不過不見了採蓮女，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的風景依舊，這不，帶着長槍短炮的攝影愛好者正貓着腰，弓着步不斷的搶拍，用鏡頭定格下心中澎湃的詩意。
這是黃岩城南山前村的荷塘，一池荷花，一泓湖水，抱擁着新崛起的美麗鄉村。山前村是古時土嶼府的所在地，村民大都是張氏族人。土嶼又叫鼓嶼或土鼓嶼，應該是以山命名的地名，據《黃岩縣誌》記載：“土鼓嶼，在縣南十二里，狀如覆缶，登者以足踢之，則有聲如鼓。”這實在有些誇張，大概也就像盤古這樣的巨人才能把山踢出隆隆鼓聲吧，不過這個土嶼倒真是聲名顯赫，有“小小黃岩縣，大大土嶼府”的說法，出典之由是清末土嶼張氏出了一個諸葛亮一樣的人物，人稱張武候，這姓張的諸葛亮真名叫張敷紀，雖是一介布衣，卻有妙計在胸，當時的台州知府和黃岩知縣每遇難事，必紆尊降貴前來討教。由於村道太窄，官橋總是磕磕碰碰的才能過去，還留下一個叫轎碰弄的地名，至今保留。這個張敷紀最出名的謀略是獻計招安岐田寨。岐田寨，在黃岩縣西南的沙埠，就像《水滸》中的水泊梁山，憑藉天時地利與官府抗衡，聲勢漸大，連赫赫有名的左宗棠都驚動了，當時的台州知府劉璈正是左宗棠的.人，自然極力清剿，可惜無功而返，損失慘重。後來正是在張敷紀的設計下招安了岐田寨。不過劉璈招安岐田寨後又設計斬殺了衆人，留下“可憐六邑蒼生血，染得鰲（璈）頭一點紅”的血淚史。
不知張敷紀可有後悔爲他獻計？如今張敷紀的府邸早已頹敗不堪，年輕的張氏後人也已搬離了老宅，住進了新村聯幢的排屋和別墅，唯有那高高的張府臺門穿越歷史的煙塵，依然威嚴挺立，卻又無聲靜默。
荷花池邊有一塊很大的石雕，上面刻着“幸福”兩個大字，據說是著名經濟學家張友仁先生的親筆。張友仁，是當代土嶼張氏最引以自豪的人物，曾是民國時期浙江省最後一位會考狀元，是北大政治經濟學專業的開山鼻祖。“幸福”濃縮了張先生對家鄉的眷戀和祝福吧！
新村的聯幢排屋和別墅就建在荷塘前，或者旁邊的嶴兜裏湖畔，臨窗推門就能看見一池荷花，一泓湖水，屬於家門口的風景，實在讓人豔羨。信步走到一戶開着門的人家，男人正在門口忙活修理什麼東西，女人帶着孩子坐在小院裏，一問，卻不是本村的村民，是在附近企業打工的外地人。山前村有一個汽摩城，還有不少生產塑料日用品的企業，看來吸引了不少外地人。可是一年得賺多少錢，才租得起這樣漂亮的一幢房子？女人說，幾個老鄉一起租的，一年要五萬多的租金，不過環境好，離上班的地方近，感覺也挺值。
女人的孩子好奇的看着我們手裏的照相機，伸出手想要，同行的友人笑道，我給你們拍張照吧，女人說，禮堂裏有很多照片呢。跟着女人來到文化禮堂，一眼就看到了滿牆的笑臉，男人的笑臉、女人的笑臉、老人的笑臉、孩子的笑臉，小孩兒指着其中的一幅照片，叫道“爺爺，爺爺”，那爺爺滿臉的皺紋，牙都掉了，笑得像花兒一樣！忽然想起來張友仁先生的題字——“幸福”，這滿牆幸福的笑臉也像綻放的荷花呢……
晚飯後，我們又來到了這裏，因爲聽說有一場旗袍秀在村裏上演。
當張曼玉從《花樣年華》裏走出來，曲線玲瓏，風姿綽約，舉手投足盡是優雅的東方風韻，我就迷上了旗袍。可是這樣時尚的秀在鄉村上演還是讓我很意外。
我們到的時候演出已經開始了，遠遠的就看到露天舞臺上一羣身着淡雅旗袍的女子撐着油紙傘，正嫋嫋娜娜的在臺上走着，電子背景是一大片碧綠的蓮葉和幾朵粉色的荷花，熟悉的背景好像就取自身旁的荷塘。極美的意境，動人的畫面，就像《花樣年華》裏面的蘇麗珍，僅僅是一個背影，就能夠撥動你的心絃。我們急急往裏擠，座位早已經坐滿了，一個幹部模樣的人看見我們進來，嚷道：“本村的人位置讓讓了，給外面人坐”，立刻有幾個村民笑着站了起來給我們讓座。原來是黃巖區的旗袍比賽，顯然表演者的水平參差不齊，有城裏的年輕姑娘，也是農村的媳婦大媽，有專業水準的，也有業餘水平，一個胖胖的農村媳婦居然走成了同手同腳，卻絲毫不知情，惹得臺下笑聲不斷，驚得天上的月亮也趕緊從雲層中鑽了出來，看看究竟。明亮的月光照在旁邊的荷塘裏，那荷塘不像朱自清筆下的荷塘，籠着淡淡的霧氣，顯得清雅和朦朧，那密密層層的荷葉像極了電影院裏的觀衆，她們也笑得前仰後合，隨風送出陣陣清新的荷香……
哦，正是月圓花開好時節！
