清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。——《曾國藩家書》。下面這篇文章是小編爲各位讀者整理的曾國藩名人語錄,希望大家喜歡。
1、口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。
2、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。
3、名節之於人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。
4、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛爲人穿着鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不爲馬牛者幾何?哀哉!
5、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,爲處事第一法。
6、事前加慎,事後不悔。
7、凡用兵打仗上的事,做一節就說一節,若是預先便去說後面的好幾節,到後來往往與事實不符。
8、我屢屢教育家人崇尚儉樸習於勞苦,因爲艱苦可以使筋骨日漸強壯,嬌生慣養則精力日益柔弱。
9、凡是需要每天檢點的事,若是姑息以待後日,往後再來補救就困難了。
10、能夠儉樸簡約的人可以不求人。
11、君子大爲超過常人之處,只是在虛心這一點上。
12、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
13、就我的所見所知多教育幾個人,以別人的長處來批評我的短處。
14、"鼓動着水使水向上涌冒",讀這句話頗爲領悟到養生家的學說。
15、敬則小心翼翼,事無鉅細皆不敢忽;恕則凡事留餘地以處人,功不獨居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣。——《曾國藩書信》。
16、天下之事理人才,爲吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見。——《曾國藩書信》。
17、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識,四日營務整齊。——《曾國藩書信》。
18、凡有一長一技者,兄斷不敢輕視。——《曾國藩書信》。
19、凡高明者欲降心抑志以遽趨於平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣。——《曾國藩書信》。
20、勝仗不能加賞,敗挫亦難於言罰。——《曾國藩書信》。
21、凡在行間,人人講求將略,講求品行,並講求學術。——《曾國藩書信》。
22、軍行戰勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
23、治軍之道,以勤字以先。身勤則強,佚則病;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也。——《曾國藩書信》。
24、未有平日不早起,而臨敵忽能早起者;未有平日不習勞,而臨敵忽能習勞者;未有平日不能忍飢耐寒,而臨敵能忍飢耐寒者。——《曾國藩書信》。
25、軍事以氣爲主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長守此堅壁,以日夜嚴防而不得少息,則積而爲陳腐之氣,如敗血之不足以養身也。——《曾國藩書信》。
26、失意事來,治之以忍,方不爲失意所苦。快心事來,處之以淡,方不爲快心所惑。——《曾國藩家書》
27、若事事勤思善問,何患不一日千里?——《曾國藩家書》
28、剛柔互用,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。——《曾國藩家書》
29、君子之道,莫大乎與人爲善,況兄弟乎?——《曾國藩家書》
30、蓋君子之孝,尤重於立身,內之刑家式鄉,外之報國惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業無窮,未可酷於一哀,限生滅性,不達繼述之義,翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》
31、家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。——《曾國藩家書》
32、見得年紀已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可。——《曾國藩家書》
33、凡將相無種,聖賢豪傑亦無種,只要人肯立志,都可做得到的。——《曾國藩家書》。
34、挺然特立,做第一等人物。——《曾國藩家書》。
35、立志不堅,不能斷葛根,截然由義,故一引便放逸了。——《曾國藩日記》。
36、擔當大事,全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
37、求業之精,別無他法,日專而已矣。諺日"藝多不養身",謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。——《曾國藩家書》。
38、天地之所以不息,國之所以立,聖賢之德業所以可大可久,皆誠爲之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。
39、凡與人交際,當求其誠信之素孚;求其協助,當量其力量所能爲。——《曾國藩家書》。
40、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。
41、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩
42、家中無論老少男婦,總的習勤勞爲第一義,謙謹爲第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
43、居高位者,以知人曉事二者爲職。——清·曾國藩
44、有其功,必有其效。——曾國藩
45、不隨衆從之喜懼爲喜懼。——曾國藩
46、人之所學,不可爲人所容,爲人所容則下矣。——曾國藩
47、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。——曾國藩
48、養得胸中一種恬靜。——曾國藩
49、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。——曾國藩
50、有才幹,定要表現之。——曾國藩
51、見人有得意事,便當生歡喜心。見人有失意事,便當生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗,何預人事,自壞心術耳。
52、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
53、舉止端莊,言不妄發。 ——曾國藩
54、處事速不如思,便不如當,用意不如平心。 ——曾國藩
55、凡辦大事,以識爲主,以才爲輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。 ——曾國藩
56、以德遺後者昌!以禍遺後者亡。
57、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。
58、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
59、讀書不獨是變人氣質,且是能養人精神,蓋是理義收攝。——曾國藩
60、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝於成。李申夫嘗謂餘慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是餘生平咬牙立志之訣。
61、家中兄弟子侄,惟當記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。餘日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓詁爲本,作詩文以聲調爲本,事親以得歡心爲本,養生以戒惱怒爲本,立身以不妄語爲本,居家以不晏起(很晚才起牀)爲本,作官以不要錢爲本,行軍以不擾民爲本"。此八本者,皆餘閱歷而確把握之論,弟亦當教諸子侄謹記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與餘之八本,總不失爲上等人家。
62、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必後日之能今日也。
63、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤於邦,儉於家,言忠信,行篤敬"。
64、"大柔非柔,至剛無剛"。"家勤則興,人勤則健"。"侍親以得歡爲本"。
65、規模先要個極大,意思先要個安閒。古之人先約而豐人,故羣下樂爲之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。
66、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
67、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超羣。然君子用以力學,借困衡爲砥礪,不但順受而已。
68、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰績,永奠湖湘子弟魂。
69、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕爲俠,如先生豈是今人。
70、惟儉可以養廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的祕訣,即是做好人的命脈。——曾國藩《曾文正公全集》
71、禁大言以務實。
72、曾國藩出身貧寒,長相不雅,箱內無銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無盈餘,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應酬之事,概不參加,請帖亦不收存。見諒。
73、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。——曾國藩
74、人生有可爲之事,也有不可爲之事。可爲之事,當盡力爲之,此謂儘性;不可爲之事,當盡心從之,此謂知命。——曾國藩
75、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不爲利害所汩,則事物至前,如數一二,故君子養心以靜也。——曾國藩
76、積善在身,猶長日加益,而人不知也。積惡在身,猶火之銷膏,而人不見也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?
77、氣爲心害,養心當先制氣。諸葛長青:制怒,制怒,怒火燒心,後果嚴重!
78、好譽者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
79、世間極佔地位的,是讀書一着。然讀書佔地位,在人品上,不在勢位上。 ——曾國藩
80、要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
81、軒冕而敬,僞也。匿就而愛,私也。 ——曾國藩
82、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必損十分面子。爲人處世,面子不可不慎。
83、人生在世,個人不可成事也。欲成大事,須營運關係,借他人之力以成自己之事。
84、曰人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。古之精相法者,並言讀書可以變換骨相。
85、惟儉可以養廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的祕訣,即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
86、一飯尚銘恩,況曾保抱提攜,只少懷胎十月,千金難報德,即論人情物理,也當泣血三年!——曾國藩《曾國藩家書》
87、正是由於在風譎雲詭的時代,各種身份的集合體,曾國藩才備受關注和爭議。然而,讓後世更推崇和循環評價的卻是:曾國藩家書。
88、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕鬆。——曾國藩《曾國藩家書》
89、凡遇牢騷欲發之時,則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內省,決然去之。——曾國藩《曾國藩家書》
90、凡蔣相無鍾, 聖賢豪傑亦無鍾, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
91、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇。——曾國藩
92、才下手便想到究竟處。——曾國藩
93、古之學者爲己,其終至於成物。今之學者爲物,其終至於喪己。(古代學習的人爲了完善自我而學習,最終成爲知名人物;今天學習的人爲了知爲知名人物而學習,最終喪失了自己)
94、凡家道所以耐久者,不恃一時之官爵,而恃久遠之家規,不恃一二人之驟發,而恃公共之維持。
95、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。
96、有伎倆,定要表示之。
97、爾不必求記,卻宜求個大白。
98、克己之學——反省本身。
99、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人,皆難免稍肥私囊。餘不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此風示僚屬,即以此仰達聖主。"
100、三樂:唸書聲出金石,飄飄意遠,一樂也;宏獎人才,誘人日進,二樂也;勤勞爾後憩息,三樂也。