仁者樂山，智者樂水。山是靜的，只要地殼不會變動，那麼就算是時光變遷，山依然是那山。仁者見山，便把自己的心情融於高山當中，四季變換，青紅黑白，但是大體上的形狀，永遠是高聳雲間。水是動的，靈動之如潺潺小溪，大氣之如波濤大海。智者之智，變也是這水的無常。世事無常，想在世間有大的智慧，變要與這世界上的萬物融合，正如物理學中的共振，與時間空間形成共振，才能成爲大智者。
然而時間之事，卻並非全部如此。自洪荒之時起，蒼茫浩宇，變時刻變化着。無常卻又有常的大道，怎麼能僅僅憑山水而喻。尋根究底，用山水來喻之人之仁智，變有些褻瀆自然的道理了。世界之大，大到見微入世，也就是說，世界無處不在。也便是佛家的一花一世界，一草一乾坤的意思。一粒微塵，若用現代物理學的知識來解釋，就是衆多的原子聚集在一起，原子的結構呢，就是一個原子核外加核外電子。看原子的圖，其實也便是一個宇宙的形狀。驕傲如斯的我們，自認爲生存在一個龐大的宇宙之中，可是誰能知道，自己的宇宙到底是不是一個小小的原子呢。我們的星球，或許只是一顆核外電子，那星球上的我們，便不是什麼了。洪荒大道，其實便存在於枝節之中。大眼看道，道爲何物？道便是一，一便是道，也就是說我們都是道當中微小到不足以論的一點點。宇宙大爆炸之前的狀態，其實就是一個循環的開始，這個開始的循環，引發了宇宙所有所有數之不盡的小循環。一個星系，誕生，成長，衰亡，最後還會歸於無。一個星球，產生，演變，最後的結局便是成爲一粒宇宙中的微塵。但是道如此，作爲微小的我們，卻萬萬不能小看自己。其實我們自己，也是一個循環。我們的身體，便是一個循環的結合體。從出生——循環開始，一直到死亡——循環結束。其實我們也可以說是一個宇宙。身體裏面的每一個細胞都可以看做一個星系。古之入道者，無論是悟水而得道，或者悟山得道，再而言如八仙般悟人間之理而入道。其實所得到的都是宇宙的大道。
但是正如山道與水道之間，確實有緊密相連的。山擋水路，水繞路而行，轉入地下。地下的水帶走沙土，變導致一連串的底層運動，最後演變成地殼的顫動，而這一點點小顫動，導致一場地震。山從而移位，水又再次改到。而山移位，擋住了愚公的家，就有了愚公移山。水改道，有了洪荒大澇，人死畜亡，產生了大禹治水的故事。人每一次的選擇，對於整個宇宙來講，都是一種選擇。位於美洲地區的一個貧民窟，有一個乞丐在煮水，水汽上升，凝聚，成爲雨雲飄到美洲。而這個時候南非兩個敵對部落的.酋長正在高爾夫球場談判，一顆雨滴落到一個保鏢的脊背，保鏢一個激靈，掉出了準備在懷裏的槍。槍現，本來已經緩和的局勢便驟然緊張，於是一場雨中的槍戰在所難免。非洲一場火拼，一個酋長失勢。這個酋長和中東的一個石油大亨有商業往來，酋長的死亡直接導致石油大亨的虧損，從而丟了一大片油田。之後大亨狗急跳牆，用武力搶奪石油資源。石油市場產生動盪，世界經濟產生動盪，經濟的動盪持久不息，世界性的戰爭大爆發便隨之而來。究根尋底，一場世界性的大戰，只是因爲美洲貧民窟有一壺剛剛燒開的水。世間的事情便正是這麼奇妙，看似毫無相關，但是卻又緊密相連。
道可道，非常道。作爲俗人的我們，能做的又有什麼呢？
其實很簡單，我們，簡單就好！！
