柳樹姓甚？柳樹姓柳。
當我喊出“柳樹”之名時並未意識到這麼一個簡單的事實。因爲，在心裏早已把此當成理所當然事兒了，即便真有所謂隋煬帝御書賜姓楊而作“楊柳”之事（隋之前即有楊柳的稱謂），也改不了習慣什麼的。想想：由“留”而得“柳”，既有生命的延續，又有春天再來的希望。
似乎，我更不願柳色青青的風景被一個姓氏所囚，由此想及“宮牆柳”難以表達的春色，不覺得心中隱隱難過。再念到“楊柳”，彷彿整個天下的柳色春景變成了楊姓，成爲一個專制性的定語“楊”所有，俗一點即爲“楊家柳”，一下子普天之下的柳樹、我們都一道陷入深宮，柳樹無法全景地展示柳樹之爲柳樹，我們也只能悲哀地在一個定語囚禁的視角里觀賞風景中的孤獨，欣賞毫無希望的美景，因眼前所有的東西都無可挽留，除了那個姓氏定語的高牆堅不可摧地立在柳樹旁邊。
當然，你可以說，這僅僅是一個名詞而已，現實中它並沒有實質性地囚住我們、也未真的關住柳色青青的春天。好吧！無需詞語標註的曠野，柳樹是樹的形象，不接受也難以加諸定語去限制。但是，即便我們身邊，在沒有標註定語的`世界、處所、場景裏那些定語就真的不存在嗎？且我們是否能自由地通往定語隱形的地方。有多少柳樹爲姓氏的定語圍困、隔離，而我們卻絲毫未覺啊！
柳樹就是柳樹，簡簡單單地抽出身中蘊藏的柔軟、清新、純粹。加於其上的限定性句子、詞語掩飾柳樹身上的天然、本來。說“柳樹姓柳”可會誤入柳門呢？循門而入，入於天地的寬廣，是人們上一年爲自家留下的根、留下的“留樹”的春天之約。
春江柳色，如約而來。喊出“柳樹”（留樹），此語意下，我們身上潛伏的力量被複蘇，留在心裏的夢被柳葉兒帶出，柳樹和我們一併站成自在的春景。此刻，我們就是一株株無需他者下定語來拘住的柳樹，迎着無遮的天空生長，然後垂下柔和、潔淨的雲意。
柳樹姓甚？柳樹姓柳、姓留。在遭受砍伐的肉身，爲我們留住一個簡單的夢想、留住我們共有的衆生平等的春色、留住一年又一年的希望。
